孟渚澤

孟渚澤是由上古時代的洪水所形成的。上古五帝之時，人們視洪水若猛獸。其神話及傳說僅典籍所載不下上百種。由於地勢原因，天下之水多聚集東南而入海，西北高原多為沙漠乾旱之地。關於地勢往東南傾斜的現象，造了“共工怒觸不周山”之神話。然治理洪水，無論是典籍史料或傳說，其功首推夏禹。《呂氏春秋》載：“昔上古龍門未開，呂梁未發，河出孟門，大溢逆流。所有丘陵沃衍，平原高阜，盡皆滅之，名曰鴻水。禹疏河決江、為彭之障於東土，所括者千八百國，此禹之功也”。是大禹將彙集在東南一帶的洪水用疏導之法引入東海，才使這一帶顯出了陸地。《淮南子。人間訓》中又載：“古者溝防不修，水為害民，禹鑿龍門，辟伊闕，賓士水土，使民得陸處”。古人不懂水利建設，洪水來了只知用土圍堵，而不知挖渠排泄，是大禹鑿開“龍門”，（亦作凌門），才使洪水東流入海。

關於大禹治水的情形及所採用的方法，從《墨子。兼愛》中可以看出來：“古者禹治天下，西為西河魚竇，以泄渠孫皇之水；北為防原，注后之邸，噱池之竇，灑為底柱，鑿為龍門，以利燕、代、胡與西河之民。東方漏之陸，防孟渚之大澤，灑為九澮，以東土之水，以利冀州之民。南為江、漢、淮、汝、東流之注五湖之處。以利荊、楚、干、越與南夷之民。”這裡所說的泄、注、灑、鑿、漏、流，皆為大禹治水所採用的方法。大禹根據山川地貌，結合不同實際情況，該採用什麼方法都是經過長期觀察江河，調查水系得出來的經驗。為了使東南匯聚的大片洪水退去，他“北決九河，通十二渚三江”，一氣治理了十三年，“排水澤而居之，湛溺自其宜也”，孟渚洪水去后，大澤成為一片濕地，此濕地廣渺無限，水草豐茂，人們“填淤肥美，聚而耕之，稍築室宅，遂成部落”，這大概就是古孟渚形成的情形。

《本經訓》中載：“舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑”。在神話傳說中，天下洪水是由共工造成的。這裡所說的“空桑”，乃古地名。據考在今魯西南一帶。“薄”者，音“迫”也，這是說由共工帶來的洪水，已經迫近了魯西南一帶，也就是說孟渚一帶。當時的情形是什麼樣的呢？典籍又載：“江淮通流，民皆上丘陵，赴樹木”，“水逆行……”“蛇龍居之，民無定所。”由此可見，夏禹之前的孟渚澤是一片無際河澤。除典籍之外在中國許多古代神話故事中，也能窺見和證明孟渚澤洪水浩大的樣子。如神話故事“夸父逐日”，《海外北經》中就有這樣的記載：“夸父與日逐走入日，渴，欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。為至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。”魯地在北，孟渚屬魯。夸父追日口渴，非孟渚一帶的洪水不能解渴，於是他欲“北飲大澤”，可惜沒有達到這地方就“道渴而死”了。又如《林辭。宋玉對楚王問中》，宋玉也提到了孟渚：“……鯤魚發崑崙之墟，暴髻碣石，暮宿於孟渚……”。鯤魚是傳說中海中的大魚，多居於北海。每天早晨從北海到崑崙，從崑崙到河北碣石稍作休息后再往東南，晚上就棲在孟渚澤大湖中，次日游東海。如果孟渚無水鯤魚便不會棲於此的。由此也可說明：古時孟渚是一片洪波河澤，夏禹之後，洪水退去而形成了大澤。

孟諸澤是四千前有虞部落的發祥地之一，是夏朝第六代國君少康的復興地，商湯氏族的龍興地。四千年前的孟諸澤，水域面積覆蓋今單縣西南部和曹縣的南部。該澤西納源於黃河的古汳水，東出汳水，入泗水，通連江淮；北出黃溝枝水，通濟水入菏澤，是上古水上交通一個重要樞紐。經過千百年黃河泥沙的淤積，至春秋時孟諸澤已一分為二：西曰蒙澤，東曰孟諸澤。漢時，單縣西南曹庄鄉東境林台集是水陸碼頭，說明此時孟諸澤已南縮；唐時，孟諸澤尚有周五十里的水面。

文獻記載

《讀史方輿紀要 卷五十 ◎河南五》：孟諸澤在歸德府東北，接虞城縣界。今虞城縣西北有孟諸台，亦故澤地也。《禹貢》：導荷澤，被孟豬。《爾雅》十藪，宋有孟諸。

《左傳》僖二十八年，楚子玉夢河神賜以孟諸之麋。又文十年，宋道楚子田孟諸。哀十四年，宋皇野語向巢：跡人來告，逢澤有介麋焉。或曰：逢，猶遇；澤，即孟諸。

《周禮》謂之望諸。

《史記》謂之明都。

《漢志》謂之盟諸。○漆溝，在府城北，一名隕石河。

《左傳》：隕石於宋五。相傳水涸時，五石猶存。

《單縣誌》載，它“南起歸、虞；北至濟、兗；西連曹、成；東接豐、沛……”，早在夏朝就已形成。此澤又稱作孟瀦、望諸、明都、盟都。

《尚書禹貢》豫州：“導菏澤，被孟諸”；

《周禮 職方》青州：“其澤藪曰望諸”；

《爾雅 釋地》十藪：“宋有孟諸”；

《水經注》：“明都澤，在梁郡睢陽縣東北”，均指此。

它位於今河南商丘東北，虞城西北，古泗水支流丹水橫貫其中。唐時，“周廻五十里”；金、元以後，屢遭黃河沖積，澤漸湮沒。

其一

宋州宋城（今河南商丘）以北，直到單父（今山東單縣），有一片適於遊獵的孟渚澤。李白杜甫在這裡一起呼鷹逐兔，馳騁遊獵。冬天。他們登上城北的單父台，遠望無邊無際的原野，似乎一直能望到渤海的海濱。凜冽的寒風、蒼茫的風雲，從萬里之外撲面飛來。他們的話題又轉到唐玄宗的窮兵黷武，談到了“太平盛世”背後的危機。“君王無所惜，駕馭英雄才。幽燕盛用武，供給亦勞哉!”他們對東北邊境的形勢已深感不安了。

其二

這一天，他們三人登臨睢陽城內的古吹台。古吹台是春秋時晉國音樂家師曠彈琴奏樂之處，西漢梁孝王也曾在此宴遊。殿內塑有這三人的立像，栩栩如生，很有個性：高適英武，杜甫沉穩，李白瀟灑。

三人當即在古吹台上喝起酒來，一杯一杯又一杯，邊喝邊吟詩，在獵獵秋風中來了個詩歌大合唱。游過大梁之後，他們又到了宋州（今商丘）的梁園。在梁園，他們一起登臨西漢梁孝王的平台，在孟渚澤中一起狩獵，還到梁園北邊的單父台上宴遊行樂，過著狂歌度日、裘馬輕狂的生活。

其三

李白於天寶三載三月辭京還山，隨後於是年夏和次年秋兩度與杜甫相會，作梁宋漫遊，他們登吹台、游石門，縱獵孟渚澤，論文入酒臚，“醉眠秋共被，攜手同日行”，在一起度過了極其歡愉和如兄似弟般的遊歷生活。

孟渚澤地處荒僻，人煙稀少。河湖相連、水草豐茂，荒木雜樹叢生，除無數珍禽異獸之外，多有猛獸蛇蟲出沒。據現代科研人員統計：除了湖中各種魚類外，大澤中屬國家一級保護鳥類不下10種，二級保護鳥類達70餘種。除鳥類外，還有獸類26種，爬行動物36種。

大澤中還生長著許多野生藥材，主要有白茅根、蒲黃、小薊、香附、菟絲子、葶藶子、百合、益母草、半夏、車前子、連翹等近百種。

如今孟渚澤已與浮龍湖、月亮灣、葫蘆島等諸多名勝區連成一體。為人們到這裡尋幽探勝，憑今弔古，騎馬射獵，水上觀光等一應休閑娛樂提供了一處絕佳場所。

九澤：古代九個沼澤地帶，著名的有孟渚澤、雲夢澤、巨鹿澤等。

當時聞名遐邇的九藪——亦即內陸湖泊，而宋地的孟渚澤更是天下之最。孟諸澤蓄水量非常的巨大，足夠引灌整個宋國的土地，所以，宋人多是祈禱上蒼不要過多地下雨，因為澇災減產是宋國人望洋興嘆的傷腦大事。