丁氏家譜

源自五支炎帝後裔居多丁氏

丁氏家譜,源自五支炎帝後裔居多丁氏,一直是一個陣容龐大的家族,過去的兩三千年來,參加這個大家族的組成份子,至少在五支以上。

起源


丁氏源自五支,炎帝後裔居多。
丁氏,一直是一個陣容龐大的家族,過去的兩三千年來,參加這個大家族的組成份子,至少在五支以上。
根據歷來學者的考證,丁姓的始見,大致是在3100年以前的周武王伐紂之時。《姓氏考略》上所記載的:“太公金匱,武王伐紂,丁侯不朝,丁姓始此。”明白指出了當時就已經有以丁為姓的諸侯。不過,古籍中對於這位丁侯的來龍去脈,大多語焉不詳,所以到目前為止,大家只能知道丁氏的具有悠久歷史,卻一直無從探知最原始的丁氏的家世源流。
第二支丁氏,就有詳實的源流可考了。依照《姓纂》和《萬姓統譜》、《通志氏族略》等書的記載,他們是姜太公的後裔,發源於現在的山東省境內,其家族淵源,還可以遠遠地追溯到上古的炎帝神農氏,是最為道地、最為光彩的黃炎子孫。三書都是這樣認為的:“齊太公生丁公伋,支孫以謚為姓”。這一支丁氏,實際上也是後世丁氏之族的中堅份子。漢代以後,雖然陸續有三批人馬投入這個大家族的陣容,但千百年來的丁姓人,絕大多數都是來自這一支,算起來都是源自姜太公的炎帝後裔。
到了三國鼎立時期,位於江南的東吳,開始出現了第三支丁氏,那便是孫權之孫的被改姓為丁。這一段淵源,明載於《江表傳》,是這樣說的:“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用,別其族,為丁氏。”換言之,後世的丁姓人之中,也有一部份是周文王姬姓後裔,因為孫氏正是傳自周文王的第八子康叔
此後,丁氏的陣容越來越是龐大,先後加入了兩支新的生力軍:一支改自於氏,一支則由來華定居的西域人所改。關於這兩支丁氏的加入,都是有具體的證據可為依憑的,包括《楓窗小牘》所記載的:“宋有無賴子於慶欲依丁謂,一老儒教其改姓丁,後果得意”,以及明載於《楊士奇東里文集》的:“丁鶴年,其先西域人,西域人多名丁,既入中原,因以為姓。”
由此看來,現在遍佈於世界每一處地方的丁氏之族,至少是有五個系統的。第一支是丁侯之後,第二支是丁之後,第三支出自孫匡,第四支出於慶之後,第五支則為西域人的改姓。丁氏,真可以說是一個集英聚銳的姓氏。
從丁氏組織龐大和複雜的情形,還可以提示世人這樣一個觀念,那就是同姓的男女,不一定就絕對不可通婚,而不同姓的人,也不一定就必然適宜彼此聯姻。這一點,《中華姓府》指出:“禮,同姓不婚,莫不知之,而同姓可婚,異姓或不可婚,則知者少矣。以丁姓而言,於及西域人所改者,同可婚也;以孫姓而言,孫改之丁,孫丁雖異,則不可婚。是結婚者,宜究祖姓之源,免鑄錯誤。”
如此說來,年輕男女在決定自己的終身大事時,還真得先行了解自己姓氏的來龍去脈,免得無意之間鑄成錯誤,而貽患後代子孫呢!
● 源出一
第一支見諸於《姓氏考略》。周武王伐紂之時﹐就有了丁姓的諸侯。但這位丁姓諸侯的詳細情況﹐卻沒有更多的文字記載。
①源於子姓,出自殷商諸侯丁侯的後裔,屬於以先祖謚號為氏。
②源於周朝遺民微子啟的封地,屬於以先祖字型大小為氏。周朝封遺民微子啟於宋(今河南東部和山東、江蘇、安徽之間一帶地區),建立了宋國,世人稱其為宋丁公
● 源出二
丁氏的第二支姓源來於姜子牙一族。
源於姜姓,出自姜太公之子姜伋的謚號,屬於以先祖謚號為氏。據史籍《元和姓纂》、《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等資料記載,丁氏源出姜太公之子伋。炎帝神農氏是少典的兒子,因居住在姜水之濱,於是以姜為氏。姜姓子孫經夏、商兩代,到周時有姜姓呂尚,俗稱姜太公。他西周初年任周太師,因輔佐周武王姬發滅商有功,封於齊(今山東北部)。姜太公的兒子姜伋,在周成王姬誦執政時期時為周王朝重臣,又是後來周康王姬釗的顧命大臣,對周王朝有輔佐大勛。姜伋逝世后,周王室敕封其謚號為“丁公伋”,其後裔子孫中便以其謚號為姓氏者,稱丁氏,史稱丁氏正宗。
姜子牙是周朝的大功臣﹐兒子姜及死後﹐也被周王追謚為丁公﹐其子孫便以丁為姓﹐藉此緬懷先祖曾位尊丁公。史書記載較為詳細。“丁氏﹐姜姓﹐齊太公生於公,支孫以丁為氏。”“齊太公生於公﹐支孫以謚為姓。”
自從這一支丁姓問世之後﹐其散居的地盤最廣﹐人數最多。也就是說﹐千百年來﹐中國的丁姓大都源自這一世系。這一系的主要發源地﹐在今山東濟陽。《姓氏》書說“系承姜,望出濟陽”﹐即是證明。
● 源出三
丁氏的第三支姓源﹐始於三國時期。三國時東吳孫匡將軍一族的後人全部改姓丁。這就是《三國志.吳志.孫匡傳注》所說的﹕孫權的族人因過失造成軍糧倉庫失火﹐貽誤了戰機﹐孫權大怒﹐不許孫匡姓孫。孫匡的後代子孫也被迫因襲丁姓。
● 源出四
源於改姓,屬於因故改姓為氏。
①為孫姓所改,是周文王的姬姓後裔。據《三國志·江表傳》云:“孫權因孫匡燒損茅芒,以乏軍用,別其族為丁氏。”所以,後世的丁氏中國人之中,特別是南方的丁氏人中,有一部分是周文王的姬姓後裔,因為孫氏傳自周文王之子康叔。
②出自於氏所改。據明朝海鹽姚士粦所序《楓窗小牘》中的記載,宋朝時期,有個叫於慶的人慾依附於權貴丁謂,遂改姓為丁氏,後果然如意,飛黃騰達,其後裔子孫以及族人因此皆稱丁氏。
③源於改姓,出自明朝初期蘇州閶門鄒、丁二氏,屬於因故改姓為氏。
這就是著名的蘇州閶門丁氏一族,就是今天主要分佈在江蘇省三泰地區(泰州市泰興市、泰縣,包括如皋市南通市、海安縣一帶)的丁氏一族,號稱“江蘇六大丁“之一,始祖就是號稱“活丁死鄒”的三個兒子:丁蘭國、丁蘭芝、丁瑞芝。
● 源出五
源於少數民族,少數民族改姓。
①源於蒙古族,出自元朝蒙古學者丹珠爾,屬於帝王賜姓為氏。
明朝初期,蒙古族黃教學者丹珠爾被明太祖朱元璋賜姓為丁,其後裔子孫世代相傳丁氏至今。丹珠爾,據說是第三世達賴喇嘛三位侯選靈童之一的香根,是元、明之際的學者,他精通藏語蒙語、漢語、維吾爾語、西韃靼語(斯拉夫語,即俄羅斯語)等諸多語言文字,主持修纂了著名的苯教佛典《丹珠爾》一百六十四部(今只保留有一百二十部),他的姓名亦因該部佛教重典而得稱。
蒙古族敖陶格圖氏,源以地名為姓氏,出自敖陶窯子古城(今內蒙古包頭九原區敖陶窯子),明朝初期遷居大興安嶺地區,明朝中葉即多冠漢姓為丁氏、林氏
②源於回族,出自明朝時期西域少數民族,屬於漢化改姓為氏。明朝西域回回人(今新疆維吾爾自治區大部分地區)中,以“丁”為末字者進入中原漢化后,有按漢俗以諧音漢字改姓丁氏。丁氏為回族古老的姓氏之一,在史籍《東里文集》中記載:“西域人多名丁,既入中國,因以為姓。”回族丁氏大部分是來自先祖回回名的尾音“迪尼”(Din),按漢語發音多譯讀為“丁”,於是他們中間一些人的後代便取“丁”為姓。如“勘馬刺丁之後裔姓丁。”回族丁氏中最大的一支,當屬賽典赤·贍思丁家族,因其子孫甚多,分為納、速、拉(喇)、丁等姓氏,在國內分佈很廣。如福建泉州陳棣的丁氏回族,按史籍《執齋公圖譜·歷代忌辰總目》的記載:“一世祖節齋府君,諱謹,字慎思(贍思丁)。由此可以得出結論:賽典赤瞻(贍)思丁是今泉州陳棣丁氏的始祖。”

名人


丁氏自從在漢、晉之際大放異彩之後,這一份光輝,就此千百年傳留了下來,歷史上的每一個朝代,丁氏都是人才輩出,而於清代登峰造極。
清代的丁氏,出過傳名千古的國家棟樑之才,更出過功在傳統文化的了不起學者,丁寶楨丁日昌丁敬、丁申、丁丙、丁取忠丁汝昌,無一不是滿綴著晶瑩光華的名字。
丁日昌,在光緒年間更是大名鼎鼎,不但作到江蘇巡撫的方面大臣,以所歷皆有名績而著稱,而且,曾經輔佐曾國藩,仿造西洋的火器和船舶最力,對於中國的現代化,獻力不少。