司空姓

司空（Sī kōng）姓源出有：

源於姒姓，出自夏王朝君主大禹的後代，屬於以官職稱謂為氏。傳說，堯為部落聯盟首領時，大禹官至司空。司空，是古代的一個官名，相傳在遠古帝王少昊時就已設置，專管水利、土木工程建設，相當於當今的建設部部長。據說大禹就擔任過帝堯時期的司空，為民生所不可或缺，後世一直沿用。

大禹任司空，治水有功，建國有勛，其後裔子孫種有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司空氏，世代相傳至今。司空氏族人大多尊奉大禹為得姓始祖。

源於官位，出自兩周時期官吏司空，屬於以官職稱謂為氏。司空，在西周初期由周公所設，在金文中都寫作“司工”，即冬官府司的最高行政長官，大約是主管土地，兼管土木等建築工程之職，具有土地管理、城市規劃與建設、農田水利、工業技術等相關方面的執法權利。由於古史湮遷，現存的典籍《周禮》中已經失去了“冬官司空”的主要部分，僅存有《考工記》一篇，故而，司空之職守未能盡識其詳。今只有在典籍《禮記·王制》中有一記載：“司空執度度地，古公亶父遷都周原，‘乃召司空，乃如司徒，俾立室家’。”在周成王姬誦執政時期，由周公旦、召公奭為左右父宰(輔政)，以聃季為司空，分封康叔於衛國，“聃季授土，陶叔授民”。當時司空、司徒、司馬三官合稱“三有司”，為王朝重臣。

在史籍《後漢書·百官志·司空》條下，記載有原註：“司空，掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌掃除樂器……凡國有大造大疑、諫爭，與太尉同。”這個“司空”的職能表是東漢王朝的的官制，其職能明顯不能與兩周時期的“司空”官職並比，但人們從中可大體了解司空之職掌。春秋戰國時各國亦多置之，用以掌管工程營建。例如在晉國，堯帝的後代尹祁隰叔及其孫尹祁仕痌，都曾任過司空之職。在歷史上，宋國因其宋武公名叫子司空，因此曾改司空之名為“司城”，以避其名諱。

西漢時期，漢成帝綏和元年(公元前8年)改御史大夫為大司空，但這時的司空官職性質已與以前的司空不同了。到了漢哀帝執政時期，恢復了御史大夫之名，但不久又復為大司空。東漢時期，漢光武帝劉秀也設置有大司空之官位，但很快就去了“大”字而稱司空。到了東漢末期，漢獻帝建安十三年(公元208年)罷黜了司空之職，改設位御史大夫，但其職掌一如司空。晉朝時期也設有司空之官位，為“八公”之一，地位非常高，但往往作為權臣之加官，沒有很具體的職能。南北朝時期沿襲的多是兩晉王朝的官制，因此也設有司空之官位。隋、唐時期雖然設置有司空之官位，而且還貴為三公之一，但僅是一種崇高榮譽的虛銜，沒有實權。宋朝時期，亦以司空為大官之加銜，仍為虛銜。當時的遼、金、西夏三國相沿。元朝以後，廢除了司空之官位，所以在明、清封建王朝中就不再見司空之官稱了，但人們還是習慣以大司空之銜來尊稱職任工部尚書的官吏。

在歷朝歷代司空們的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司空氏，後有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今，其姓源繁複，不可一論，因此簡單地說“劉氏、隨氏、范氏、司氏、司空氏皆為同宗”，是錯誤的。

源於子姓，出自春秋時期宋國君主宋武公子司空的後代，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，宋國有一任君主為著名的宋武公。宋武公，本名子司空，宋戴公之子，為宋國第十二任君主，公元前765～前748年在位。從宋戴公在位期間起，北方游牧部落長狄民族首領鄋瞞就經常發動入侵中原的戰爭，到了宋武公繼位之後，一反其父宋戴公的退讓妥協、以財求和的政策，堅決予以反擊。他派能征善戰的兄弟司徒皇父率軍抵禦，在著名的“長丘之戰”(今河南封丘)中一舉打敗長狄部落，並俘獲其部落首領之一的緣斯。但在戰鬥中，司徒皇父和其兩個兒子谷甥、司寇牛父亦不幸戰死。宋武公堅決發動的“長丘之戰”，為宋國在以後很長一段時間內的平穩發展奠定了基礎。

在宋武公的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱司空氏，而原來因官為氏的司空氏族人則改稱司城氏、司功氏，後有省文簡改為單姓司氏、空氏、城氏、功氏者，皆世代相傳至今。

源於尹祁氏，出自春秋時期晉國大夫隰叔的後代，屬於以先祖官職稱謂為氏。傳說，舜帝執政時期，封堯帝的兒子丹朱在唐地，建有唐國。丹朱再傳至裔孫劉累，遷居魯縣，改稱系韋氏。商王朝末期，系韋氏族人回遷於唐國。到了周成王姬誦繼位以後，唐國被周公所滅。故唐國貴族被遷到杜邑，為伯爵國，稱唐杜氏。到了周宣王執政時期，杜桓在王室中任大夫，人稱杜伯。后杜伯因拒絕周宣王的一名寵妃的調戲，被誣告而屈殺，其兒子杜隰叔連夜逃奔到晉國。被聘任為士師，職掌執掌軍隊和刑法。杜隰叔之子杜蒍在晉獻公姬佹諸執政時期(公元前676～前651年)出任大司空，他以父親的官職稱謂為姓氏，稱士氏，史稱士蒍。而士蒍的孫子士會後來出任晉國的中軍元帥，為上卿，執掌國政，士會先得封隨邑，后得到范邑，所以又稱隨會、范會，他死後，又稱范武子。他的子孫後分為士氏、隨氏，其中范氏家族最為龐大。

在杜隰叔的孫子中還有一個叫杜仕痌，後來也出任晉國的大司空，在士蒍、杜仕痌的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司空氏，後有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今。

夏禹、子司空、杜隰叔、士蒍、杜仕痌。所謂“司空”，是古代官職，主管土木工程。始置於4000多年前的唐、虞之際，後來到了周朝時，位列六卿，漢朝時位列三公，到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓歷史悠久，根據《通志·氏族略》和《漢書·百官公卿表》上的記載，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孫即以官為姓，稱司空氏。得姓至少也有4000年。望族居頓丘郡（今河南省清豐縣西南一帶）。故司空氏後人奉夏禹為司空姓的得姓始祖。

司空氏複姓是一個非常古老的漢族姓氏，但在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十九位門閥，望族出頓丘郡。司空姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。司空是古代的一個官名，相傳帝少昊時就已設置，專管水利土木工程建設。據說大禹就擔任過帝堯時的司空。春秋時期，晉國的土也擔任過司空，他們的後代都有姓司空的。剛出現“司空”是官名。相傳帝少昊設立了司空一職，主管國家的水利、土木和交通工程建設。這個官職因其為民生所不可或缺，後世一直沿用。更在周朝，被列為六卿之一，可見其重要性。相傳在帝堯時，大禹任司空，治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時，又有隰叔的孫子在晉國任司空，他的後代也有因此而姓司空的。

頓丘郡：漢朝初期置頓丘縣，其時轄地在今河南清豐西南一帶地區。頓丘郡始建於西晉泰始二年(丙戌，公元266年)，治所在頓丘(今河南清豐)，下領四縣，其時轄地在今河南省清豐、濮陽、內黃、南樂、范縣等地。南北朝時期的北齊曾廢黜。唐朝至五代十國時期，曾以頓丘為澶州治所。

頓丘堂：以望立堂。

耐辱堂：唐朝時候，司空圖任禮部郎中，為避亂隱居中條山王官峪，建了一座“休休亭”，自號“耐辱居士”。當時凡是賊兵所過的地方，人民倍受殘暴，但寇兵獨不入王官峪，附近人都跑到那裡避難。司空氏因號“耐辱堂”。

頓丘望族；

中條隱居。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指司空姓的望族居頓丘郡。下聯典指五代進士司空圖，曾避亂於中條山。

中條隱士；

大曆才人。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指唐·司空圖隱居中條山，朱全忠召為禮部尚書，圖固辭不就。下聯典指唐·司空曙工詩，為“大曆十才子”之一。

置絹中條隱士；

工詩大曆才人。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指唐末詩人、詩論家司空圖，字表聖，河中人。咸通年間進士，官至知制誥、中書舍人，后隱居中條山王官谷，建休休亭，自號知非子、耐辱居士。所撰《二十四詩品》，用四言韻語論述詩歌風格，對後代詩論有一定影響。他曾為人作碑，獲贈絹數千，放置在虞鄉街上，任人去取。下聯典指唐代詩人司空曙，字文初，洺州人。進士南身，曾為劍南節度使韋皋的幕僚，后官至虞部郎中。有詩才，為“大曆十才子”之一。

望出頓丘家聲遠；

源自禹后澤流長。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

全聯典指司空姓的郡望和源流（見上題頭《四、郡望堂號》和《一、姓氏源流》介紹）。

龍虎榜上列宗韓；

鳳凰池中有舜賓。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指北宋紹聖（1093-1097）年間，有司空宗韓榮登金榜。下聯典指北宋太平（1021-1030）年間，有司空舜賓登科及第。

大曆才人，工詩以擅風雅；

中條隱士，避亂而勵清操。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指唐代詩人司空曙，字平初，廣平人。官至虞部郎中，為“大曆十才子”之一。下聯典指唐末詩人、詩論家司空圖，官至禮部郎中，著有《詩品》二十四則，以四言韻語詠述詩的二十四種境界，對後世詩評有很大影響。

咸通郎中詩品，無體不備；

大曆才子華章，有口皆碑。

——佚名撰司空姓宗祠通用聯

上聯典指唐末詩人、詩論家司空圖事典。下聯典指唐代詩人司空曙事典。

唐朝河中（山西省永濟）人，咸通年間進士，累官禮部郎中，因避戰亂隱居中條山王官峪。朱溫篡唐后，召司空圖為禮部尚書，他堅拒不就。唐哀帝被朱溫弒后，司空圖絕食而死。著有《詩品》二十四卷，以四言韻語詠述詩的二十四種境界，對後世詩評有很大影響。

唐朝詩人，洺州廣平（今河北省永年東南）人，官至虞部郎中。他擅長寫五言律詩，內容多為送別酬答和羈旅漂泊，為“大曆十才子”之一。

唐僖宗時舉進士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晉，當時都虞侯張裕多過失，司空頲屢繩之以法，后被張裕所誣，庄宗族殺之。

(生卒年待考)，洛州人(今河南洛陽)。著名宋朝大臣。北宋紹聖年間(公元1093～1097年)榮登金榜。

(生卒年待考)，著名宋朝大臣。北宋太平年間(公元1021～1030年)登科及第。

司空破曉：《颯漫畫》現任編輯，《青芒·腐女志》編輯。