韃靼

韃靼最早的名稱記載出自宋朝，《建炎以來朝野雜記》載:“韃靼之人皆勇悍善戰，近漢地者謂之熟韃靼，能種林，以平底瓦釜煮而食之。遠者謂之生韃靼，止以射獵為生”’。韃靼是中原人分不清游牧各系族源所對草原各部的籠統的稱呼。韃靼還分為生韃靼和熟韃靼，生韃靼是指被成吉思汗征服的漠北蒙古諸部，熟韃靼是白韃靼，即汪古部。汪古部己經掌握種植林襟之術，“食其粳稻”說明是汪古部人自己種植的粳稻，而且以平底瓦釜煮食之。在1221年三月初，長春真人途徑魚兒泊時，看見“始有人煙聚落，多以耕釣為業”的場景。魚兒泊即今克什克騰旗境內的達里諾爾，居民以耕釣為業，但具體種植什麼穀物，史書中沒有記載，但這裡盛產魚。據《蒙古游牧記》中記 載：“達里諾爾產魚最盛，諾爾之力蓋克什克騰阿巴嘎阿巴哈納爾三部蒙古，共享之所產滑子魚，每三四月間，自達里諾爾溯流而進，填塞河渠殆無空隙，人馬皆不能渡，然則魚兒泊之名蓋本於此”。

1368年，蒙古人的元朝結束了在中原的統治，蒙古朝廷退回嶺北行省，歷史上稱為“北元”，這個時間一直持續到1635年被新興的女真（滿洲）人所征服，長達260年。這260年間，蒙古高原群雄四起，內訌不斷，特別是以瓦剌為主的西部蒙古和以韃靼為主的東部蒙古戰亂仍頻，直到達延汗和其孫俺答汗時期，才出現過相對統一的時期，但東西蒙古的格局基本形成。在這本書中，我們關注更多的是以忽必烈後代為宗室的東部蒙古。北元時這段歷史因其本身的複雜性，所涉人物事件很多，我們只能了解其概要。

元惠宗兵退上都之後，蒙古人依然控制著大漠草原、東北遼陽、朝鮮、西部甘肅、陝西及雲南等地，並一度企圖恢復舊疆，奪回大都（北京），重返中原。

而明軍佔領大都后，為了徹底擊潰北元勢力，佔領北方，迅速發動了三次較大的戰役：一是太原戰役，北元大敗，明朝佔領山西全境；二是明朝北征，收復陝西，攻克上都，元惠宗北走避兵，移往應昌府（今內蒙古赤峰克什克騰旗）；第三次是沈兒峪決戰和奔襲應昌，西路明軍在甘肅沈兒峪與蒙古軍決戰，元軍大敗，官兵被俘八萬多人。東路明軍三路北上，急襲應昌，元宗室出逃，宗室及官兵投降無數。此後，在漠南的蒙古官吏軍民大量投降明朝，遼東地區元朝將領也投降明朝，1370年，高麗正式投降明朝。這樣，元朝勢力全部退回到大漠草原。后經又一次較大戰役——嶺北之戰，明軍受挫，由攻轉守。明軍在北部沿邊設哨探、建烽燧，駐守山間各隘口，並徵調大批勞役，開始依險修築邊牆（即明長城），並主動送還北元昭宗之子兼用軍事行動和招撫策略，元朝故官何鎖南普等主動來朝，以示臣服新朝。

明朝人把退據蒙古高原的北元政權及其治下的蒙古族稱為韃靼。洪武元年（1368）元順帝妥歡貼睦爾棄大都北逃，兩年後死於應昌（今內蒙古克什克騰旗達里諾爾西），子愛猷識理達臘繼位，退到漠北，仍用大蒙古——大元國號。由於明朝的多次進攻和蒙古貴族內部的激烈鬥爭，其勢力逐漸削弱，元順帝後裔雖然仍被奉為正統，但皇權衰微，權臣勢盛，愛猷識理達臘以後的四代大汗（脫古思帖木兒至坤帖木兒）都在內爭中被殺。

昭宗時期（1370~1378年），蒙古汗庭控制著元嶺北行省及甘肅、遼陽行省大部分，東部至高麗，西接中亞，南面還有雲南，是元朝北遷后最興盛的時期。昭宗死後，其弟脫古思帖木兒繼承帝位，蒙古內部陷於混亂，許多北遷的漢人、色目人紛紛南下投降明朝，明軍利用其混亂，各個擊破，逐漸擺脫北方威脅。

在西、北地區，明軍攻克今阿拉善額濟納一帶，一直攻到哈密，又攻陷今內蒙古翁牛特旗，進至西拉木倫河，迫使元庭和沿邊軍民北移駐牧。在雲南，明廷30萬大軍出擊，元梁王兵敗自殺，明統一雲南。在東北，明軍於1384年控制了女真地區，迫使高麗（今朝鮮，一直與元友好）徹底臣服，1387年進軍東北，元軍民20萬人投降，遼陽行省喪失。最後，明軍發動了對元庭的攻擊，在捕魚兒海（今貝加爾湖）突襲元庭，北元後主次子、妻子及其父惠宗之妻、公主100餘人被俘，另有數萬軍民被俘。1388年10月，北元後主脫古思帖木兒汗在漠北土拉河遭到西部蒙古瓦剌貴族支持的阿里不哥（忽必烈之弟）的后王也速迭兒的襲擊，脫古思帖木兒被殺。

脫古思帖木兒被殺是一件具有歷史意義的大事，從忽必烈開始，其子孫就是世襲的蒙古大汗，而現在，忽必烈之弟阿里不哥（一直與忽必烈家族為敵）的後裔也速迭兒終於在100多年後從忽必烈子孫手中奪回了蒙古汗位。而阿里不哥後裔諸王世代居住於草原，有濃厚的蒙古文化背景，他們的執政，使蒙古政權的漢文化因素迅速衰退。蒙古大汗從此再無漢文的年號和廟號。有一段歷史很少被人提及，元朝崩潰時，許多蒙古官員和軍卒留在了中原和雲南地區，戰爭中，被俘官兵、百姓也有幾十萬，這些官兵都被編入衛所（邊防重鎮），家屬安置於內地，同時下令內地蒙古人不得講蒙古語、穿蒙古服，不準自相嫁娶，必須改用漢姓，強迫實行同化政策，進入內地的蒙古人在很短的時間內全部漢化。

1402年鬼力赤篡奪了汗位，因非汗裔，部眾不服，其部將阿魯台殺之，另立坤帖木兒弟本雅失里為汗（即蒙文史書上的額勒錐特穆耳汗），阿魯台自任太師，專擅朝政（事在1408年）。其後，阿魯台與雄踞蒙古西部的瓦剌部貴族攻戰不已，各自擁立北元汗裔為傀儡可汗；明朝則利用雙方矛盾，先封瓦剌首領馬哈木等三人為王，繼亦封韃靼太師阿魯台為王，使其相互抗衡。馬哈木子脫歡統一瓦剌各部后，出兵攻殺阿魯台及其所立之阿岱汗，另立脫脫不花為汗（即蒙文史書上的岱總汗），治韃靼諸部。脫歡子也先進一步擴展勢力，完全兼并了韃靼，並殺汗自立。也先以異姓貴族篡奪汗位，部下離心，紛紛背叛，不久亦在內爭中被殺，瓦剌勢衰，韃靼復起。但各部異姓貴族仍爭權奪利，操縱可汗，相互混戰。

明朝時期，嶺北行省的蒙古族，又回到了單一、脆弱的游牧經濟。“北虜散處漠北，人不耕織，地無他產。虜中鍋釜針線之日用，須藉中國鑄造。鈾緞絹布之色衣，惟恃搶掠”，“不能不資中國以為用，在不能夠從明朝以和平貿易方式取得所需物資的情況下，蒙古人的生活陷入極大的困難之中。例如，他們缺乏布帛絹緞，“衣用全無，氈裘不奈夏熱”;又如，他們缺少鐵鍋，“生鍋破壞，百計補漏之，不得已至以皮貯水煮肉為食”。類似的記載史不絕書，以至於明人也於心不忍，“其瘦餓之形，窮困之態，邊人共憐之”。后三娘子與明朝結盟市場逐向蒙古開放。明末清初皇太極通過戰爭手段逐漸佔領明蒙貿易中樞地區，逼迫內外蒙古諸部不得與明朝直接貿易，但是又要保證其能夠獲得必要的生活必需品，因此通過與明朝和朝鮮的貿易來獲得綢緞布帛，再通過賞賜以及貿易方式提供給蒙古；后金又通過與蒙古的交換獲得了戰爭所需的馬匹以及其它牲畜、馬酪等蒙古特產。崇德三年喀爾喀扎薩克圖汗遣人試圖與明朝貿易，皇太極親徵到歸化城一帶，使其被迫遠避，另外俘獲車臣汗部來貿易的一些人，清廷還為此以出征明宣、大兩鎮相威脅，不準明鎮守官允許阿魯喀爾喀與明貿易。由於清朝控制了明宣、大邊外一帶，不準喀爾喀三部與明朝直接貿易，不但使北附喀爾喀的烏珠穆沁、篙齊慶（浩齊特）、阿巴噶等部逐漸來歸附，而且迫使喀爾喀三汗遣使求和，與清朝通使貿易，開始依服清朝。后金對鄂爾多斯、歸化城土默特、喀喇沁地方採取了特別的政策。以毛罕事件為契機剝奪土默特部汗對其屬民的領有權，當時鄂術布台吉（在明中期曾因為與明朝建立貿易關係而聲名顯赫的順義王俺答三娘子的後人）年幼，主要是其乳母之夫毛罕私自允許喀爾喀通過其境與明朝貿易，這位當事人已被殺，鄂木布的罪也不是完全不可以原諒的。但是，清廷還是剝奪了其對屬民的統轄權，不久又建立土默特左、右兩翼旗，歸清廷直接管轄。這祥做主要是為了便於控制市口。如崇德元年清廷將其遣還本土，就是利用他的名義與明貿易。並要求蒙古諸部用其與明朝貿易所得財向後金朝貢。為保證貿易順利進行，征伐明朝時清廷也不徵調土默特部落參戰，給互市貿易製造有利的氣氛。鄂爾多斯部居地偏遠，在貿易上無足輕重，清朝為不驚動明朝保護其市口，仍加保留。到崇德年間，該部仍與後來降清的蘇尼特、烏珠穆沁、浩齊特一齊被允許繼續與明朝貿易和被免除了對明徵伐的義務。這算是三娘子為其留下的最後一點遺產。

在中外蒙古史學者的論著中，屢見“北元”一詞，但是長期以來，對於這一史學概念的使用範疇卻眾說不一。爭論的焦點就是“北元”是指1368－1388年這20年間的蒙古還是指1368－1635年這260多年間的蒙古。傳統說法是1402年鬼力赤殺坤帖木兒汗，為北元時期結束的時間（《明史·韃靼傳》）。關於這個問題，蔡美彪先生和曹永年先生曾作過深入探討，認為“北元”應適用於脫古斯帖木兒敗亡而止，即1388年，此後大元國號已取消，仍稱蒙古。

大元國號的廢棄一定意義上意味著蒙古政權放棄了爭奪中原的目標，轉為立足於蒙古本身。

“北元”（1368年－1388年）僅代表一個時期的結束，其後進入《明史》所說的韃靼時期（為明人所稱，蒙方一直以蒙古自稱）。但是從成吉思汗開始的“大蒙古國”政權仍然繼續，韃靼政權長期沿用元朝時代的漢制職官（如也先官職為太師淮王)，至滿都海夫人時才基本取消。“大蒙古國”政權延續至1635年察哈爾部為滿洲的后金－清所滅亡。

故大蒙古國（1206年－1635年）依照中國名稱的劃分，可劃為蒙古（1206年－1271年）、元朝（1271年－1368年）、北元（1368年－1388年）、韃靼（1388年－1635年）。有時“元朝”可泛指從1206年至1368年這段時期。

北元分裂

也速迭兒奪得汗位后，許多蒙古貴族和大臣不承認其合法性，蒙古開始進入政治分裂期，蒙古分裂成為東西兩大集團，明朝人分別稱東部蒙古本部為韃靼，西部衛拉特蒙古為瓦剌。

瓦剌蒙古原居大漠西北，在東部蒙古遭到明軍重創后，瓦剌迅速興起並開始東進，到也先太師和脫脫不花汗時期（1433~1452），瓦剌蒙古控制了整個蒙古地區，其勢力西至中亞、東達朝鮮邊境。瓦剌成為東部蒙古和明朝共同的敵人。

1449年，發生了著名的“土木堡之變”。瓦剌蒙古在太師也先率領下進攻遼東，明英宗在太監王振慫恿下倉促出征。8月，50萬大軍在土木堡（河北懷來東南）被也先包圍擊敗，英宗被俘。10月，也先挾英宗圍攻京師（北京），明兵部尚書于謙力主抗戰，並立英宗之弟朱祁鈺為新君，組織軍民死守京師。也先久攻不下，遂遣使與明朝議和，送回英宗，雙方恢復通貿互市關係。

後來，瓦剌內部出現矛盾，1453年，也先自稱“大元田盛（天聖）大可汗”，也先本非元裔，得不到蒙古貴族承認，后被殺死。瓦剌勢力衰落，東蒙古逐漸佔據大漠南北地區。

東部蒙古貴族勢力復興后，還是一片混亂，汗位出現過多年空缺。1475年，永謝布首領立脫脫不花幼弟滿都魯為汗，在黃河河套地區駐牧。滿都魯封巴顏孟克為孛羅忽濟農（副首領）。后因別人挑唆，滿都魯汗派兵征討孛羅忽濟農，后被永謝布人所害，孛羅忽濟農子巴圖孟克被其臣下攜歸撫養，僥倖存活下來。他是成吉思汗家族忽必烈世系中惟一倖存的男孩兒，在此後的蒙古史中，他將扮演重要角色。

達延汗統一

1480年（一說1470）巴圖孟克（明人所稱第二個“小王子”）即位，號達延汗（即“大元可汗”），史稱他“賢智卓越”。達延汗是蒙古族的中興英主。自幼生活在戰亂環境中，由於目睹了汗權微弱、各大封建主們爭權奪利、互相殘殺的悲慘局面，故當他登上汗位后，便決心與專橫跋扈的權臣進行鬥爭。他首先把打擊的矛頭對準亦思馬因。亦思馬因敗竄，謀聯合瓦剌進行反攻。達延汗令郭爾羅斯部脫火赤少師等將其擊殺。接著，又借右翼永謝布封建主亦不刺（伊巴哩）和鄂爾多斯封建主滿都賚阿固勒呼（阿爾禿斯）等殺害其次子烏魯斯博羅特濟農的機會，於1510年（明正德五年）率左翼3萬戶前往征討。雙方戰於達蘭特里袞（今呼和浩特北大青山）。

他令喀爾喀鄂拓克對付土默特，兀良哈和和科爾沁部對付鄂爾多斯，以察哈爾鄂拓克對付永謝布，採用誘敵深入策略，將右翼軍擊敗，重新將其收服，令第三子巴爾斯博羅特前往統領。亦不敕被迫逃往青海。與此同時，達延汗還先後三次出兵擊敗兀良哈，將其置於自己統治之下；又發兵征服瓦剌；針對汗權旁落，太師專權的弊病，廢除太師、丞相職位及“賽特”領地，將漠南和漠北分成若干份地，分封諸子，作為大汗藩屏。達延汗對宗教也作了相應的改革，將薩滿教的“天命思想”與成吉思汗“黃金家族”聯繫起來，以宗教理論闡明“黃金家族”的正統地位。達延汗畢生致力於反對分裂，統一蒙古，重建國家秩序的大業，因而受到蒙古族世世代代的敬仰。

達延汗擊敗瓦剌，削平割據勢力的反抗與叛亂，統一了韃靼各部，分六萬戶以治之，自掌察哈爾、喀爾喀、烏梁海左翼三萬戶，而以鄂爾多斯、土默特、永謝布右翼三萬戶封與第三子巴爾斯博羅特，號賽音阿拉克濟農（濟農，明人譯為吉能，當是漢語“晉王”的譯音），汗權大大加強，結束了權臣專政、諸部紛爭局面。達延汗對蒙古各部的統一，雖然對整個蒙古社會的安定、人口的發展、社會經濟的繁榮起了一定的作用，但由於其所設6萬戶，是以血緣關係為紐帶的部落聯盟，而不是中央集權制機構，加上畜牧經濟固有的脆弱性，故當他於1517年病死後，東部蒙古地區權力一度為巴爾斯博羅特掌握。

俺答封貢

1517年達延汗死後，韃靼又陷於分裂。巴爾斯傳羅特次子、土默特萬戶俺答汗控制了右翼三萬戶，稱司徒汗，與大汗（達延汗的繼承者，明人通稱為小王子）分庭抗禮，進而吞併左翼一些部落，迫使汗庭東遷義州（今遼寧義縣）邊外。

1547年（嘉靖二十六年），博迪阿拉克汗病死，其子達賚遜台吉（明人稱打來孫）立，號達賚遜庫登汗。土默特萬戶俺答（巴爾斯博羅特濟農的次子，達延汗孫），明嘉靖十年（公元1531年）其父去世。右翼三萬戶分成若干領地。兄袞必里克墨爾根襲位，佔據鄂爾多斯萬戶。俺答佔據12土默特，勢力最強，率兵10多萬，稱雄於右翼諸部。嘉靖十一至二十一年（公元1532——1542年）間，俺答追隨大汗、濟農東征西戰，屢建功勛。嘉靖十七年（公元1538年）蒙古大汗博迪阿克汗封其為索多汗號，這是俺答稱汗之始。嘉靖二十一年（公元1542年）袞必里克墨爾根濟農去世。俺答以兄長的身份統率右翼諸部，而且以長輩阿不該（叔父）的地位控制了濟農諸子。俺答汗的實力日益增強，對蒙古大汗的權威造成嚴重威脅。嘉靖二十六年（公元1547年）其侄達賚遜庫登汗被迫東遷至興安嶺以東西拉木倫河流域。史稱察哈爾東遷。察哈爾部，原有牧地被俺答汗的長子辛愛黃台吉佔據。俺答汗成為蒙古右翼三萬戶實際上的盟主的后，不斷擴大領地。俺答轄境，東抵遼薊，西迄甘肅、青海一帶，且經常深入宣府、大同等地，予明政府以重大威脅。又進一步向西發展，出兵征服瓦剌。向西拓地青海、河西，封賞子孫。達賚遜汗“懼為所並”，於1549年（嘉靖二十八年）率眾自宣府、大同邊外，徙往遼東地區，析居於西拉木倫河與老哈河一帶。與達賚遜汗一起東遷的還有由阿爾楚博羅特統轄的內喀爾喀五部：扎魯特、巴林、翁吉刺特、巴岳特、烏齊葉特等部。他們威逼女真各部，與明在遼東展開激烈爭奪。兀良哈三衛，初雖與之為敵，但不久也相繼散分於其各部中。

達賚遜汗東遷后，原察哈爾舊地為俺答所據。此外，還移兵西南，打開通往西藏的道路。俺答在實施對外擴張的同時，為維護自己的統治，還努力謀求與明廷建立通貢聯繫。1541年（嘉靖二十年），俺答派遣石天爵到大同請求通貢，遭明政府拒絕。次年，石天爵復至大同，被明軍殺害。此後俺答又多次遣使，俱未能如願，最後終於釀成1550年（嘉靖二十九年）的“庚戌之變”。俺答率兵自潮河川，經鴿子洞、黃榆溝等地入圍北京。明廷震驚，始答允通市。因戰爭影響，通市時斷時續。1570年（隆慶四年），俺答孫把漢那吉投奔明朝，受明政府禮遇，俺答受感動，於1571年與明廷和議，雙方建立和平通貢關係。明朝政府封俺答為“順義王”，又分別授右翼各封建主為都督、指揮、千戶、百戶等職，按年發給額定賞金。雙方和解，但是由於受宋朝歷史影響明朝自始至終認為和親是屈辱的行為不能像漢唐元清一樣沒有歷史包袱。朝堂上下對蒙古態度隨意，除了對三娘子一系友好外，對其他的蒙古部落的示好寧願打仗也不理睬，導致內部並不穩定。最終被后金通過“恩威並施、利益誘惑、情感籠絡（雙方聯姻）”分化明蒙內部，逐漸改變蒙古貴族的封建游牧制度，為了確保對蒙古的控制，逐步地、然而也是堅定地在蒙古實行了劃分牧地、編旗設佐（佐領）、更定爵秩、軍令政令統一等一系列制度，建立起牢固的君臣、主從關係。

衰落分裂

時達賚遜汗已死，其子圖們札薩克圖汗（明人稱土蠻）在位。圖們汗在俺答影響下，也努力謀求取得與俺答同等待遇；要求封王、通貢和互市，遭明政府拒絕。雙方兵戎不斷，而左、右兩翼的對立也越來越嚴重。圖們札薩克圖汗痛感於汗權日弱，力圖以和平方法統一漠南蒙古各部，1576—1582年左右，相繼任命察哈爾部阿穆岱洪台吉（腦毛大）、內喀爾喀衛征索博該（速把亥）、鄂爾多斯部的庫圖克圖徹辰洪台吉（切盡黃台吉）、阿蘇特部的諾木達喇古拉齊諾延（啞速火落赤）、土默特部的楚嚕克（扯力克）5人為執政理事，幫助協調蒙古各部的關係，謀“致其大國於太平”。沒有成功。1578年（明萬曆六年），俺答皈依藏傳佛教格魯派，在蒙古各部中產生強烈影響。圖們汗為奪取宗教領導權和控制權，於1587年（萬曆十五年）也遣阿穆岱洪台吉前去叩見三世達賴，懇請達賴前往布教。會達賴逝世，結果未達目的。在大汗權力日益走向衰弱之時，原居住於和林一帶的外喀爾喀七旗卻乘機向西擴張，與瓦剌各部爭奪地盤。1587年左翼阿巴岱汗與和碩特部虞戰於科布多地區，敗其眾，殺其首領哈尼諾顏洪果爾。戰爭連綿不斷，直到17世紀初年，雙方始達成和議。1592年（萬曆二十年），圖們札薩克圖汗死。次年，其子布延徹辰汗繼位。在布延徹辰汗統治時期，蒙古地區除右翼各部在俺答妻鍾金哈屯（三娘子）主持下有起色外，其餘各部又進一步分崩離析，大汗形同虛設。

併入清朝

1603年，徹辰汗死，孫林丹（一譯陵丹、靈丹，明人稱虎墩兔）繼位，稱林丹·呼圖克圖汗。林丹汗在位時，值后金努爾哈赤崛起。林丹汗企圖統一蒙古各部，聯合明朝，共同抗擊后金。但由於他改信紅教加他常說：“南朝止一大明皇帝，北邊止我一人，何得處處稱王，我當先處里，后處外。”這勢必會動蒙古各部的利益。“昏於酒色”，任意殺掠，憑陵諸部，受到各部封建主的強烈反抗。1628年（明崇禎元年，清天聰二年），因在土默特部趙城為喀喇沁、鄂爾多斯等聯兵擊敗，繼之又被漠南蒙古各部與后金聯軍敗於綽洛郭勒，1631—1632年被皇太極創於西拉木倫河北岸，被迫狼狽西逃，1634年死於大草灘（今甘肅省民樂縣東南）。林丹汗病死後，他的部下逐漸土崩瓦解，他的福晉們也開始尋找自己新的歸宿。

后金天聰八年八月，林丹汗的側福晉，時稱竇土門福晉，由他部落的一名叫多尼庫魯克的護送下，率先到皇太極的軍營行幄，表示歸順，並選擇了木湖爾伊濟牙爾地方暫時駐牧。皇太極考慮后，決定娶竇土門福晉。

在皇太極納娶竇土門福晉后不到一年，后金天聰九年三月，林丹汗的多羅大福晉囊囊太后娜木鐘率領一千五百戶部眾來歸；四月，林丹的兒子額哲在上都被后金追上，林丹汗另一個多羅大福晉蘇泰太后帶著她的兒子額哲，即林丹汗的繼承人，又率一千戶部眾來投，並獻上歷代傳國玉璽；隨同兩位尊貴太后前來的還有林丹汗另兩位側室福晉伯奇福晉、俄爾哲依圖福晉及林丹汗的妹妹泰松公主等。她們的到來，讓皇太極和諸王貝勒們欣喜若狂，因為這不但給他們送來美女，還帶來了眾多的家產人口及牲畜財帛等。

當林丹汗的八大福晉們歸順后，時為大汗的皇太極娶竇土門福晉和囊囊大福晉；其從兄濟爾哈朗娶蘇泰大福晉；其七兄阿巴泰娶俄爾哲圖福晉；其長子豪格娶苔絲娜伯奇福晉；將高爾土門福晉賜林丹汗屬下寨桑祁他特車爾貝為妻；二兄代善娶林丹汗之妹泰松公主；皇太極將次女馬喀塔下嫁林丹汗長子額哲；多爾袞娶了竇土門福晉的蒙古養女（一說是林丹汗之女）。泰松公主在其兄林丹汗死後，在1636年（后金天聰九年）與眾福晉一起歸附滿清，改嫁愛新覺羅·代善。於是，延續429年的蒙古帝國從此便從歷史上消失了。原有的蒙古各部部眾大都依附於后金。皇太極得到玉璽后，立即召集滿洲、蒙古貝勒於盛京稱帝，定國號為大清。