地域性格

一方水土養育一方人，一個地區的文化和自然環境、社會經濟和文化傳統，對當地人的性格有較大的影響。不同地域的自然環境和文化以及社會經濟的發展，影響著不同地域的人。正是在這些因素的影響下，不同的地方才呈現出不同的性格。

山西是“黃土文化”的代表之一。山西遠離海洋，臨近黃河，海洋的開放文化對山西人影響微乎其微，而受“黃土文化”和中國傳統思想影響很大，因此山西人具有憨厚樸實、相對守舊的性格特點。

廣東則是海洋文化的代表地區。海洋文化是開放的文化。在臨近海洋的地區生活，與其他國家和地區海上航行交流的機會很多，受外來文化的影響也多。這樣就形成了廣東人容易包容和接受外來文化和新鮮事物的心理特徵。

山東的地理位置比較特殊，它一邊伸向太平洋，另一邊伸向黃河，受“海洋文化”和“黃土文化”的雙重影響；同時它處於南方和北方的過渡地帶，所以山東人具有南方人和北方人雙重的性格特點。一方面精明能幹，另一方面豪爽衝動。

一個地區的人性格同一性，是經過了漫長的歷史才形成的。一個地區的歷史進程和歷史文化對人的性格有潛移默化的影響。滿族等游牧民族多生活在中國東北，游牧生活要求他們必須有強健的體魄和近乎野蠻的性格。游牧民族能歌善舞，魯莽衝動，又很講義氣，這些性格特點流傳下來，影響著現代北方人尤其是東北人的性格。

游牧民族很少有生活在中國南方的，因此他們的民族文化也就很難對南方人的性格產生影響。江浙地區土地肥沃，水源豐沛，人們生活富足安定，就會安心於自家生活。歷代皇帝都很青睞江浙居民，因為他們對財政的貢獻很大卻從不造反。這些歷史淵源也造就了江浙人安逸的生活態度和性格特徵。

山東是儒家文化的發源地，受儒家文化影響，山東人倫理道德觀念非常強烈而且比較守舊。他們的家族觀念比其他地區都要強烈，並且在倫理道德觀念尤其是性觀念上是非常傳統的。同時，受中庸之道影響，山東人從政的很多，人也很精明。

廣東大部分地區都是沿海的，絕大多數人都以打魚為生。在海上，每天都要經歷大風大浪，並且需要很多人合作，這就促使廣東人形成了勇敢的性格和極強的團隊精神。

北方地區居民大多以種田為生，過著自給自足的生活，很少與外界合作，因此，北方人的性格特徵更適合做獨立性較強的工作。

陽光的照射使人大腦產生五羥色胺，五羥色胺使人產生良好的情緒。東北地區氣候寒冷，人們大多在室內活動，接受陽光照射很少，五羥色胺分泌少，使東北人脾氣暴躁。

古人曾這樣形容吳越一帶的人性格與氣候的關係：“南風之來兮，可以解民之慍；南風之熏兮，可以富吾民之財。”意思是吳越一帶氣候溫潤，沒有北方凜冽的西北風，使這裡的人脾氣溫和，能經商發財。

飲食習慣對人們性格的影響也是巨大的。以上海為中心的江南人喜歡吃清淡甜食物和魚，由於甜食中含有大量的可轉化成大腦5-HT前體營養物質，所以江南太多人的大腦中5-HT水平較高。而5-HT又是維持良好情緒和轉換思維方式的最重要的神經遞質，江南人脾氣好，腦子靈活不能不說與此有很大關係。

東北人的豪爽是公認的，但東北人好衝動，忍耐性無法與吳越人相比，但東北人外向、敢表觀，又好幽默，愛開玩笑與逗趣，所以東北人出現藝術家的人明顯多於其他地區。東北人粗獷也與地理及氣候有關，東北大多數地區土地寬廣，山大林密，又處在草原文化和農業文化的交替區，因此性格豪爽。另外，東北人喜歡吃肉，食用綠葉蔬菜和甜食明顯不如江南人。這肯定會影響東北人大腦中5-HT的水平和活動。

在社會中，性格特徵相對統一的原因很簡單，就是物以類聚，人以群分（人們會搬到適合自己的地方生活）。即使是那些一開始與當地普遍性格特質不同的人，慢慢也會被那些充滿本地風格特色的習俗和社會制度同化。

秦漢以前諸侯並立，秦漢之後分郡、分州乃至分省而治，加之民族融合，人口遷徙，以及不同的地理、氣候和生態環境等多種因素，形成中華民族內部各地風俗殊異，各地人具有明顯的性格差異，尤其是南北差異。自古至今都有人對這些差異進行比較、總結。

早在子思所著的《中庸》里，就對民族性格的南北差異作了概括：“寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之；衽金革，死而不厭，北方之強也，而強者居之。”《廣輿記》也比較了東南與西北人的個性氣質：“西北之人直，其失也狠；東南之人詐，其失也易。故西北之政宜以嚴致平，東南之政宜以寬為治。”“西北之風渾，其失也悍；東南之俗偷，其得也和。故西北以強勝而多失之亂，東南以治隆而多失之弱。”“西北之兵勁，其失也肆；東南之兵囂，其得也銳。故西北之兵便於持久，東南之兵利於速戰。”唐代李筌著《太白陰經》說：“秦人勁，晉人剛，蜀人懦，楚人輕，齊人多詐，越人澆薄（輕浮不厚道），海岱（東海與泰山之間）之人壯，崆峒（今甘肅東部一帶）之人武，燕趙之人銳，涼隴（今甘肅西南一帶）之人勇，韓魏（今河南一帶）之人厚。”

魯迅認為，“北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡”（《北人與南人》）。林語堂認為：北方人“習慣於簡單質樸的思維和艱苦的生活，身材高大健壯，性格熱情幽默，吃大蔥，愛開玩笑”，但比較保守；江浙人“習慣於安逸，勤於修養，老於世故，頭腦發達，身體退化，喜愛詩歌，喜歡舒適……他們是精明的商人，出色的文學家，戰場上的膽小鬼”；而最南端的廣東人“有事業心，無憂無慮，揮霍浪費，好鬥，好冒險，圖進取，脾氣急躁”；湖北人“信誓旦旦而又喜歡搞點陰謀”，真所謂“天上九頭鳥，地下湖北佬”；湖南人“以勇武和堅韌聞名，是古代楚國武士後裔中較為使人喜歡的一些人”《北方與南方》）。

北方出皇帝，南方出文人。中國文化的地域特點明顯，也就決定了商人的地域性和“商道”的地域性。北方宗法思想濃厚，商人嚴謹；南方相對寬鬆，商人靈動。

比如晉商，就更多地傾向於儒家和官家。像喬家大院宮殿式的布局，富有中包含著對官位的推崇，他們希望通過經商的方式來“入世”。但晉商又不張揚，深宅大院建在不為人所知的窮鄉僻壤，經營方式上不顯山不露水。

浙商是小農意識和近代商業意識的結合體，具有濃厚的“中國特色”。儘管寧波五口通商早，但是給外地人感覺是氣魄有些狹隘，有一元錢，只想八毛錢的事。當然，控制風險的能力比較強。實際操作的精細在全國是第一流的，倒台的少。

徽商則不同。安徽人歷來重視紮實苦幹，但又和浙商不一樣。浙商的紮實苦幹里體現著一種精明，而徽商的紮實苦幹就比較篤實。比如，他們經營木材，順江而下，掙的是一點一滴的血汗錢；在全國各地開設商鋪，也是穩健經營。

齊商又不同，感覺大氣，他們經營的企業，創出了不少國際知名的品牌。戰國時，田氏以“大斗出，小斗入”收買人心，氣魄很大。山東的資源、人才、交通都不錯，發展潛力大。

湖南商人“和尚打傘，無法無天。”他們有一塊錢，想的是一千元的事，比較浪漫，常常用詩人的方式辦企業，思路開闊。

廣東這地方的傳統文化保存得甚至比內地還好，是近代變法思想的發源地，和現在商業文明也比較對路。你幫廣東人一個忙，他很快就會以一種很巧妙的方式回報你。他們不存感情負擔，這和東北人形成強烈對比。東北人還沒有形成規範、平和的商業心態和商業模式，其中少數等而下之的甚至會來點黑的，小品《賣車》和《賣拐》或許能說明點什麼。

上海是一個獨立的商埠，和內地區別較大。它的巨大優勢，是多年的商業積累形成了務實、開闊、較少束縛的特點。缺點是形而上的東西少，太趨利，結果往往是佔小便宜吃大虧。

四川商人在北京做大的很少，中等的也不多。四川商人似乎有一種“盆地意識”。“天下未亂蜀先亂，天下已平蜀未平”。當年紅軍長征為什麼不留在四川，一定要到陝北，是因為陝北地勢居高臨下，站在那看中原沃土，插一根杠子就能長成一棵大樹。

美國哥倫比亞大學的詹森·蘭特福研究發現，美國版圖上有一條南北向的“謹慎帶”，一端為美國東北部的緬因州，另一端為美國南部的路易斯安那州，生活在這條帶上的人普遍比其他地方的美國人更謹慎。除了“謹慎帶”外，“開放”性格在美國也有一定的地理分佈規律，生活在東北部和西部海岸的美國人，比中西部和南部的人更容易接受新事物。而“外向”性格分佈最集中的地方，在美國大平原、中西部和東南部地區。總的來說，阿拉斯加人排在美國人“隨和度”和“責任心”排名的最後一個。雖然北達科他州人在“外向度”和“隨和度”上排第一，但卻是全美最保守的人。而猶他州人可以說是最大大咧咧，不拘小節的了。

北義大利人不比他們南部的熱情同胞勢利冷漠，德國人和瑞士人認為自己很有責任心，就像瑞典人與布吉納法索（非洲西部的內陸國）人也覺得自己盡職盡責一樣，而土耳其人和印度尼西亞人則不然。波多黎各人和澳大利亞人在“外向度”方面排名第一，愛沙尼亞人和日本人就很內向了。