水谷夜行寄子美聖俞

水谷夜行寄子美聖俞寒雞號荒林，山壁月倒掛，披衣起視夜，攬轡念行邁。我來夏雲初，素節今已屆，高河瀉長空，勢落九州外，微風動涼襟，曉氣清余睡。

緬懷京師友，文酒邈高會，其間蘇與梅，二子可畏愛，篇章富縱橫，聲價相磨蓋。

子美氣尤雄，萬竅號一噫，有時肆顛狂，醉墨灑滂沛；譬如千里馬，已發不可殺，盈前盡珠璣，一一難柬汰。

梅翁事清切，石齒漱寒瀨，作詩三十年，視我猶後輩；文詞愈清新，心意雖老大，譬如妖韶女，老自有餘態；近詩尤古硬，咀嚼苦難嘬，初如食橄欖，真味久愈在。

蘇豪以氣轢，舉世徒驚駭；梅窮獨我知，古貨今難賣。二子雙鳳凰，百鳥之嘉瑞，

雲煙一翱翔，羽翮一摧鎩，安得相從游，終日鳴噦噦。問胡苦思之，對酒把新蟹。

水谷：水谷口，在今河北完縣西北。子美：蘇舜欽字，開封人。聖俞：梅堯臣字，宣州宣城人。

月倒掛：山高，月落時反倒比山還低。

攬轡：攬住馬籠頭，指乘馬。邁：遠。

“我來”句指四月詩人奉使至河東。云：語氣助詞，無實義。

素節：秋天。古代五行說，以金配秋，其色白，故稱素。屆：到。

高河：指銀河，因在高空，故稱。

文酒：飲酒賦詩。邈：遙遠。高會：盛會。

可畏愛：令人敬畏、親近。《禮記·曲禮》：“賢者狎而敬之，畏而愛之。”

磨蓋：相磨相蓋，即不相上下之意。

“萬竅”句語本《莊子·齊物論》：“大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬竅怒號。”意謂大風起處，萬穴齊鳴。這裡用來比喻蘇舜欽雄健的詩風。

殺：停頓。

柬汰：挑選、淘汰。

“石齒”句用寒流漱石的聲音比喻梅詩的清切。石齒：尖峭的石灘。瀨：湍急的水。

妖韶：同“妖嬈”，嬌艷嫵媚。

嘬（zuō）：吃，咬。

轢（lì）：超越，勝。

古貨：以珍貴的古代文物喻梅詩。

“雲煙”句指蘇舜欽當時身官清要，以集賢校理監進奏院。

“羽翮”句指梅堯臣當時沉淪下僚，至開封待調。羽翮（hé）：羽毛。鎩：摧殘、傷害。

噦噦（huì）：鳳鳴聲。這裡指歌詩唱和。

胡：為什麼。

清涼的早晨，山雞在荒林中啼叫。山峰壁立，落月象倒掛在山腰。披起農裳，凝視將退的夜色，攬起馬韁．便覺得路途艱遙。當我來時，正值夏初，如今歸去，已到秋季。銀河在長空奔瀉，好象要飛出中國大地。涼風輕輕吹拂衣襟，清晨的寒氣消除了睡意。

遙念昔日京都的師友，高朋滿座，詩酒相邀。其中有蘇、梅二人，是我最畏敬愛慕的同道。詩文富有縱橫的氣勢，文才互相掩映，名氣一般高。

子美的文氣更加雄豪，彷彿是大地噓氣，萬竅怒號。有時聽憑酒後的狂放，振臂揮灑，波瀾壯闊，筆勢奇妙。好象賓士的千里馬。放開四蹄，止不住奔跑。字字珠璣，擺滿你的面前。無法選擇，一個也不忍丟掉。

梅翁的詩文追求清新準確，就象寒泉衝激銳石，清冷峻峭。他已經寫詩三十年，我寫詩比他晚了不少。他的心境雖已蒼涼老大，文詞卻更加清新美妙。譬如那妖嬈的美女，風韻猶存，即使已經半老。他的近作尤其古樸瘦硬，很難一下理解，需要反覆咀嚼。象食橄欖，開始有些苦澀，味道越來越好。

蘇詩豪邁，以氣勢凌駕今古，所有的人只知驚嘆稱道。梅詩卻被冷落，只有我能理解，正象稀世古物，今天難以賣掉。蘇、梅二人有如一對鳳凰，都是百鳥迴翔的徵兆。他們正在雲間翱翔，羽毛摧折，一生窮愁潦倒。怎麼才能追隨他們比翼長空，終日騰飛，聲震九霄？為什麼苦苦想這些問題，只因新蟹上市，對飲的往事在縈繞。

這首詩是歐陽修慶曆四年（1044）秋天寫的。這年四月他任河北都轉運使，巡行轄區，夜間從水谷（今河北省完縣西北）出發，獨行踽踽，因而想到在京師時的文酒高會，特別是孫舜欽、梅堯臣兩人的詩歌風格，寫下這首五古，以寄慰好友。

全詩四十八句，按內容分為五節。前十句為一節，寫題目中的“水谷夜行”作為全詩的引子。首兩句寫夜班更深起行的感受。首句雞聲驚起，憨、號、荒這些字給人以荒涼冷落的感覺，“山壁月倒掛”寫月將落的景色，生動形象，和首句的荒寒相映成趣。三、四句寫早行趕路。五、六句回憶初離京師，時值初夏，而現在已屆素秋，強調出行之久。這些都為下文懷念京師作墊。同是寫將曉的景色，李商隱的“長河漸落曉星沉”是凄麗，而“高河瀉長空，勢落九州外”則是氣勢雄渾，境界開闊。九、十兩句寫天將拂曉，睡意全消，自然引起下文懷友之念。

“緬懷”二句，詩人由眼前的侵曉夜行想到當日京師的文酒高會，冷落的行旅和熱烈的氣氛形成鮮明的對比。然後文筆從高會的眾賓收縮到詩人所畏愛的蘇、梅二人。古人稱值得敬佩的朋友為“畏友”。“可畏愛”三字引出下面幾節對蘇、梅的評論，直貫篇末“雙鳳凰”的比喻。“篇章”兩句總寫二人創作之富，聲名之高，難分上下。這是總評，為下兩節分評起個頭。這是第二節。

第三節專論蘇舜欽的才氣。《莊子·齊物論》說：“大塊噫氣，其名為風，作則萬竅怒號。”“萬竅號一噫”就是用《莊子》的語意來表現“氣尤雄”的程度，說他作詩的氣勢，猶如大風陡作，萬竅皆鳴。蘇舜欽又善寫草書。“有時”兩句暗用張旭（人稱張顛）來誇讚蘇舜欽的書法，這也是“氣尤雄”的註腳。“譬如”兩句寫其奔放，這是兼詩和草書說的。“盈前”二句主要寫其既多且好，但“難揀汰”三字於讚揚中也略有微詞。這一節共八句，表現了一個才氣橫溢的詩人和草書家的形象，他的酒酣落筆、盡情揮灑的風神令詩人神往。

第四節十二句專寫梅堯臣詩風的古淡，和蘇舜欽的雄放恰成對照。梅堯臣比歐陽修大五歲，“梅翁”的稱呼既親切又有尊敬的意味。“事清切”的“事”是動詞，表示梅堯臣刻意追求“清切”的境界。次句用流水穿過亂石的形象來比喻“清切”，但不是直說，而說成是“石齒漱寒瀨”，就更顯生動。這裡暗用孫楚“漱石枕流”的典故，而不易使人察覺。“作詩”兩句寫梅堯臣詩的功力之深（相傳梅堯臣日寫一詩），又表示了詩人對梅堯臣詩的尊崇之意。“文詞”四句寫作詩之久，老而不衰。一般人年齡一大，才思往往不如年輕時的敏銳，因而詩的功力雖深，清新之感卻遜於當年。而梅堯臣卻不然，年齡心意雖然老大（其實這時才四十三歲），但文詞反而更加清新。這句的“雖”字，有的版本作“難”，那麼可以解釋為全心全意作詩，不知老之將至（詩人青春長在）。單從這兩句看，“難”字意味還長些，但和下面“譬如”兩句接不起來，所以把四句合起來，仍以“雖”字為佳，兩句因韻腳而倒裝。“譬如”兩句從“徐娘半老，丰韻猶存”的典故化出。用“妖嬈女”作比喻，帶有親切幽默的味道。“近詩”四句寫梅堯臣的詩風從清切到古硬，功力愈深，而一般淺人愈難欣賞。用“食橄欖”為喻，非常貼切，寫出梅詩耐人細細琢磨才能欣賞的硬工夫，這是下節“古貨今難賣”的伏筆。食橄欖這個比喻被後人沿用來說明一種生澀的詩風，如評黃山谷詩等。把這一節十二句和上節八句對比，看出作者用筆的變化。蘇舜欽詩的特點是雄放，作者八句也如同一氣噴出。梅堯臣詩“古硬”，別人不易理解，所以作者用十二句分三層來寫梅詩的特點，先寫作詩之久，敘作者為襯，再用比喻說愈老愈清新，最後特別提到“近詩尤古硬”，表明工夫老到，但“真味”必須細嚼得之，不能失此“古貨”（古人不管自己怎麼創新，總標榜越古越好）。作者的苦心尤在宣揚梅堯臣詩的高超。這兩節是該詩的主要部分，又為最後一節的總結準備了條件。

最後一節十二句，分三層，“蘇豪”四句為第一層，總結前兩節的描寫。蘇舜欽詩雖容易為人欣賞，但用“徒驚駭”三字，也含有對當時輿論的不滿。“二子”六句為第二層，對兩人表示深切的同情和讚揚，將他們比作“雙鳳凰”，推崇備至，但“雲煙”二句也表現出對他們的遭遇深感不平。“鳳凰”既是祥瑞之物，理應受到全社會的尊重和愛護，但剛一施展才能，立即受到摧抑排擯，兩句“一”字緊相呼應，以表現當時世人的妒賢嫉能。在此詩寫后不久的九月份，蘇舜欽就因向朝廷進奏院祠神祭祀費酒而被小人告訐，貶謫而死。歐陽修在《蘇氏文集序》一文里感慨尤深。“安得”二句一方面就“鳳凰”的比喻生髮，噦噦，本指鳳凰的鳴聲，這兒即指作詩唱和；另一方面回應篇首“二子可畏愛”的語意。最後兩句為第三層，表示相思之情不能已，所以作詩寄問，交代題目中的“寄”字。因為詩人獨行無友，風塵僕僕，想到當時京師文酒高會的盛況，想到蘇舜欽、梅堯臣的詩才，詩人覺得，這時他們可能把酒吟興正濃，不知道他的相思之苦，所以得寄詩相問。這樣和題目中的夜行及第一節正好呼應。這兩句總結全詩，略嫌草率，未能達到神完意足的境界，有點美中不足。

歐陽修在唐代詩人中極為推重韓愈，認為作詩當以韓愈為法。這首五古就是受到了韓愈詩的影響。在詩中寫朋友的不同風格，韓愈《醉贈張秘書》說：“君詩多態度，藹藹春空雲。東野動驚俗，天葩吐奇芬。張籍學古淡，軒鶴避雞群。”歐陽修此詩就韓愈這種寫法開拓得更廣闊，把蘇舜欽、梅堯臣詩風的特徵予以盡情描繪，對社會上對他們的排斥極表不平。詩前的敘事寫景簡勁利落而語句凝鍊，中間的評論形象生動又極富感情。全詩條理脈絡清楚緊湊，是歐陽修五古中的一首佳作。

南宋理學家黃震《黃氏日鈔》卷六一“‘微風動涼襟，曉氣清余睡’見平旦氣象，極工。”

清代文學家、史學家趙翼《甌北詩話》卷一一：其（歐）傾倒於二公（蘇、梅）者至矣，而於梅尤所欽服……歐公作詩之旨，亦與梅同，故尤推服也。清代佚名 《靜居緒言》：廬陵瓣香昌黎，力矯市習，式唐人之作則，為宋代之正宗……集中如水谷夜行寄子美聖俞詩，意仿薦士之什。現代散文家、詩人朱自清《宋五家詩鈔》：“此論詩詩。以譬喻作品目，蓋始於漢末月旦評。爾後論詩評書論文，多用此體，今所謂印象批評也。”

歐陽修（1007－1072年），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。1030年（天聖八年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠公集》。