世說新語：政事第三
南宋劉義慶所著筆記小說
政事指行政事務，具體指處理政務的才能和值得效法的手段。晉代士族階層為了鞏固自己的政權，必然要維護法制，嚴格執法，強化國家機構的管理，這就要重視政事和官吏的政績。
首先是政治主張問題。是實行德政還是依靠法治，這是從政者一向關注的問題。本篇傾向仁德治國。例如第3 則說要“強旨綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安”；第19 則也說：“桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物”。但是歷代統治者的政治措施很少寬厚待民和給百姓以恩惠，所謂德政，常是停留在口頭上。第26 則實際提出了主張仁政和‘處殺戮之職’是否矛盾的問題。而論到施政方針，多主張施行‘猛政’，使人不敢犯法。第6 則說到晉武帝登位，便要賈充定律令。因不立法，就無以執法。對行為危及忠孝和人倫關係旨，主張嚴懲，違法亂紀，決不饒恕。例如第1 則說明：不忠不孝，其罪莫大，殺無赦；第2 則記：生子不養，比盜殺財主之罪還大；第4 則記載鎮壓無視國法的豪強。至於讀書人因受業偶犯宵禁，個別小偷小摸現象，可以不理，以示寬政。在律令完備以後，只要依法令行事就可以了，第15 則就說明這一點。
魏晉，清談盛，甚廢棄政務，持否態，功，勤政。 則題提存亡識。選拔官，則選賢，“舉”， 則題。官求：注待，卓識，辦唯，“”，該“翻異”，。篇篇幅雖，涉及題廣泛。
（）陳仲弓太丘長，時吏有詐稱母病求假，事覺，收之，令吏殺焉。
簿請付獄考眾奸①，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復過此！”
【註釋】①主簿：官名。參《德行》第1 則注④。考：查究。眾奸：指諸多犯法的事。
【譯文】陳仲弓任太丘縣縣長，當時有個小官吏假稱母親有病請假，事情被發覺，陳仲弓就逮捕了他，並命令獄吏處死。主簿請求交給訴訟機關查究其他犯罪事實，陳仲弓說：“欺騙君主就是不忠，詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝，沒有比這個罪狀更大的了。查究其他罪狀，難道還能超過這件嗎！”
（2）陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主，主者捕之①。未至發所，道聞民有在草不起子者，回車往治之②。主簿曰：“賊大，宜先按討。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘③！”
【註釋】①財主：財貨的主人（不是現代所說的富家）。
②發所：出事地點。在草：生孩子。草，產蓐。晉時分娩多用草墊著。
③“盜殺”句：意指母子相殘，違逆天理人倫，要先處理，而殺人只是違反常理。
【譯文】陳仲弓任太丘縣縣長時，有強盜劫財害命，主管官吏捕獲了強盜。陳仲弓前去處理，還沒到出事地點，半路上聽說有家老百姓生下孩子不肯養育，便掉頭去處理這件事。主簿說：“殺人事大，應該先查辦。”仲弓說：“強盜殺物主，怎麼比得上骨肉相殘這件事重大？”
（3）陳元方年十一時，候袁公①。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德；弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事③。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一④；周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
【註釋】①陳元方：陳仲弓的兒子。參看《德行》第6 則注①。袁公：未知指何人，一說指袁紹。②何所履行：所履行何，執行的是什麼。
③孤：古代是王侯的自稱。
④周旋：指應酬、揖讓一類禮節活動。動靜：行止；行動。
【譯文】陳元方十一歲時，有一次去問候袁公。袁公問他：“令尊在太丘縣任職時，遠近的人都稱頌他，他是怎麼治理的呢？”元方說：“老父在太丘時。對強者就用恩德來安撫他，對弱者就用仁愛來撫慰他，放手讓他們安居樂業，時間久了，就更加受到敬重。”袁公說：“我過去曾經做過鄴縣縣令，正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢，還是我效法你父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，他們的禮儀舉止，雖然相隔很遠也如出一轍；周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”
（4）賀太傅作吳郡，初不出門①。吳中諸強族輕之②，乃題府門云：“會稽雞，不能啼。”賀聞，故出行，至門反顧，索筆足之曰：“不可啼，殺吳兒。”於是至諸屯邸，檢校諸顧、陸役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚眾③。陸抗時為江陵都督，故下請孫皓，然後得釋④。
【註釋】①賀太傅：賀邵，字興伯，會稽郡山陰縣人，三國時吳國人，任吳郡大守，后升任太子太傅。②吳中：吳郡的政府機關在吳，即今江蘇省吳縣，也稱吳中。強族：豪門大族。③屯邸：莊園。檢校：查核。逋（bū）亡：逃亡。戰亂之時，賦役繁重，貧民多逃亡到士族大家中藏匿，給他們做苦工，官府也不敢查處。
【譯文】太子太傅賀邵任吳郡太守，到任之初，足不出門。吳中所有豪門士族都輕視他，竟在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”的字樣。賀邵聽說后，故意外出，走出門口，回過頭來看，並且要來筆在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒。”於是到各大族的莊園，查核顧姓、陸姓家族奴役官兵和窩藏逃亡戶口的情況，然後把事情本末全部報告朝廷，獲罪的人非常多。當時陸抗正任江陵都督，也受牽連，便特意往建業請求孫皓幫助，這才得以了結。
（5）山公以器重朝望，年逾七十，猶知管時任①。貴勝年少若和、裴、王之徒，並共言詠②。有署閣柱曰：“閣東有大牛，和嶠鞅，裴楷秋，王濟剔嬲不得休。”③或雲潘尼作之④。
【註釋】①山公：山濤。參看《言語》第78 則注①。朝望：在朝廷中有聲望。知管：主管。時任：當時的重任。按：山濤當時任吏部尚書，所謂知管時任，是說他還親自主持官吏的任免考選工作。②貴勝：權貴。
③閣：閣道，樓與樓之間的架空復道。鞅：駕車時套在牛馬脖子上的皮套了。秋：駕車時拴在牛馬屁股后的皮帶。剔嬲（niǎo）：挑逗糾纏。
④潘尼：字正叔，潘岳之侄。他在山濤死後才入朝為官，似不可能作此。按：《晉書·潘岳傳》載，潘岳才名冠世，而不得志，又看見王濟、裴楷力皇帝所寵愛，便題閣道說：“閣道東，有大牛，王濟鞅，裴楷秋，和嶠刺促不得休。”（刺促，形容不安。）
【譯文】山濤由於受到器重，並且在朝廷中有威望，年紀已過七十歲，還照舊擔當重任。一些權貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟等人都一起給他歌功頌德。於是有人在閣道的柱子上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛後，王濟在中間挑逗糾纏不得休。”有人說這是潘尼乾的。
【註釋】①賈充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書僕射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。鄭沖：字文和，深研儒術和百家之言，動必循禮。魏齊工時拜司空，轉司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉公時。司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先諮詢鄭沖，然後才公布。
②皋陶（yáo）：舜時的法官，制定了法令。
③弘潤：擴充潤色。
【譯文】賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去徵求太傅鄭沖的意見。鄭沖說：“皋陶制定法令的那種嚴肅而公正的宗旨，不是我這種愚昧軟弱的人所能探測的。”羊祜說：“聖上想要叫你稍加補充潤色。”鄭沖這才概略他說出自己的意見。
（7）山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才①；凡所題目，皆如其言②。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之，不從③。亮亦尋為賄敗。
【註釋】①“山司”句：山濤在魏代曾任尚書吏部郎，到晉武帝時又任吏部尚書，後來升司徒。吏部是負責選拔任免官吏的，山濤曾兩次擔任此職，所以說前後選。
②題目：品評。按：《晉書·山濤傳》載，山濤兩次任選職共十多年，每一官缺，就擬出幾個人，由皇帝挑選；凡所奏甄拔人物，都各作品評。
③“唯用”句：當時吏部郎出缺，山濤推薦阮咸，賈充則推薦自己的親信陸亮；晉武帝選用了陸亮，山濤反對無效。後來陸亮因犯罪撤職。
【譯文】司徒山濤前後兩次擔任吏部官職，幾乎考察遍了朝廷內外百官，一個人才也沒有漏掉；凡是他品評過的人物，都像他所說的那樣。只有任用陸亮是皇帝的命令決定的，和山濤的意見不同，他為這事力爭過，皇帝沒有聽從。不久陸亮也因為受賄而被撤職。
（8）嵇康被誅后，山公舉康子紹為秘書丞①。紹咨公出處②，公曰：“為君思之久矣。大地四時，猶有消息，而況人乎③！”
【註釋】①秘書丞：秘書省的屬官，掌管圖書典籍。
③消息：消長，減少和增長。按：山濤以為，四季也有變化，人的進退出處也應按不同情況而定。
【譯文】嵇康被殺以後，山濤推薦嵇康的兒子嵇紹做秘書丞。嵇紹去和山濤商量出任不出任，山濤說：“我替您考慮很久了。天地間一年四季，也還有交替變化的時候，何況是人呢！”
【譯文】王安期任東海郡內史時，有個小吏偷了池塘中的魚，主簿要追查這件事。王安期說：“周文王的獵場，是和百姓共同使用的。池塘中的幾條魚又有什麼值得吝惜的呢！”
（10）王安期作東海郡，吏錄一犯夜人來①。王問：“何處來？”云：“從師家受書還，不覺日晚。”王曰：“鞭撻寧越以立威名，恐非致理之本②。”使吏送令歸家。
【註釋】①錄：拘捕。犯夜：觸犯夜行禁令。按：《晉律》禁止夜間通行。
②寧越：人名，這裡指讀書人。《呂氏春秋》載，有人告訴寧越，要學習三十年才能學有所成，寧越說，我不休息，刻苦學習十五年就行。十五年後，便成為周威公的老師。致理：致治，招致太平；獲得政績。“理”當作“治”，大概是唐代避唐高宗李治的諱而改動的。
【譯文】王安期任東海郡內史時，一次，差役抓了一個犯宵禁的人來。王安期審問他：“從哪裡來的？”那個人回答說：“從老師家學完功課回來，沒想到時間太晚了。”王安期聽后說：“處分一個讀書人來樹立威名，恐怕不是獲得治績的根本辦法。”便派差役送他出去，叫他回家。
（11）成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鍾雅、右衛將軍劉超①。帝泣曰：“還我侍中！”讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之後，陶公與讓有舊，欲宥之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之②。若全思妣，則不得不為陶全讓，於是欲並有之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主不可違，並斬二人③。
【註釋】①“成帝”句：晉成帝咸和二年（公元327 年），歷陽內史蘇峻起兵反帝室，咸和三年攻陷建康，並把晉成帝遷到石頭城。不久蘇峻敗死，其弟蘇逸立為主。咸和四年正月，侍衛著成帝的鐘雅、劉超二人密謀把成帝救出，被發覺，蘇逸便派部將任讓領兵入宮殺了鍾、劉。二月蘇逸敗死。②許柳：蘇峻起兵反晉時，豫州刺史祖約派許柳率兵與蘇峻會合。蘇峻攻陷建康后，任許柳為丹陽尹。失敗后，許柳被殺。
③少主：指晉成帝司馬衍。按：成帝即位時，年僅四歲，到這時也只七八歲。
【譯文】晉成帝被遷到石頭城，叛軍任讓在成帝面前要殺侍中鍾雅和右衛將軍劉超。成帝哭著說：“把侍中還給我！”任讓不聽命令，終於斬了劉超和鍾雅。等到叛亂平定以後，陶侃因為和任讓有老交情，就想赦兔他。另外叛軍許柳有個兒子叫思妣，很有才德，大臣們也想保全他。可是要想保全思妣，就不得不為陶侃保全任讓，於是就想兩個人一起赦罪。當把處理辦法上奏成帝時，成帝說：“任讓是殺我侍中的人，不能赦罪！”大臣們認為不能違抗成帝命令，就把兩人都殺了。
（12）王丞相拜揚州，賓客數百人並加沾接，人人有說色①。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽②。公因便還到過任邊，云：“君出，臨海便無復人。”任大喜說。因過胡人前，彈指云：“蘭闍，蘭闍，！”③群衚衕笑，四坐並歡。
【註釋】①沾接：款待。說色：悅色。
②胡人：此指胡僧，即外國和尚。洽：指沾光，受到款待。
③彈指：搓手指出聲。在佛經中也用來表示歡喜、許諾等意思。蘭闍（shé）：可能是梵語的音譯，對它的同義有不同解釋，解為褒譽之辭，寂靜處，宣講佛法的法師，請高興些吧，尊美他人的敬稱，等等。
【譯文】丞相王導出任揚州刺史，幾百名來道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位外國和尚還沒有接談過。王導便找機會轉身走過任氏身邊，對他說：“您出來了，臨海就不再有人才了。”任氏聽了，非常高興。王導於是又走過胡僧面前，彈著手指說：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。
（13）陸太尉詣王丞相咨事，過後輒翻異①。王公怪其如此。后以問陸，陸曰：“公長民短②，臨時不知所言，既后覺其不可耳。”
②公長民短：您名位尊貴我名位卑微。按：王導兼任揚州刺史，陸玩是揚州吳郡人，所以謙稱為“民”。
【譯文】太尉陸玩到丞相王導那裡去請示，商量好了的事情，過後常常改變主意。王導奇怪他怎麼這樣。後來拿這事間陸玩，陸玩回答說：“公名高位尊，民職卑微，臨時不知該說什麼，過後覺得那樣做不行罷了。”
（14）丞相嘗夏月至石頭看庾公①。庾公正料事，丞相云：“暑，可小簡之。”庾公曰：“公之遺事，天下亦未以為允！”
【譯文】一年夏天，丞相王導曾經到石頭城探望庾亮。庾亮正在處理公事，王導說：“天氣熱，可以稍為簡略一些。”庾亮說：“如果您留下些公事不辦，天下人也未必認為妥當！”
（15）丞相末年，略不復省事，正封篆諾之①。自嘆曰：“人言我憒憒，後人當思此憒憒②。”
②憒憒：糊塗；昏亂。
【譯文】王導到了晚年，幾乎不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆他說：“人家說我老糊塗，後人當會想念這種糊塗”。
（16）陶公性檢厲，勤幹事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，咸不解此意。后正會，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨①。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山②。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘③。又云：嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之④。
【註釋】①正會：正月初一皇帝朝會群臣，接受朝賀的禮儀；封疆大臣也在這一大會見僚屬。聽事：處理政事的大堂。除：台階。
②厚頭：靠近根部的竹頭。
③伐蜀：西晉惠帝時（公元304 年），李雄據蜀（今四川）建立割據政權，國號成，后改為漢，史稱成漢或后蜀。公元343 年，傳位給李勢。346 年桓溫中兵伐蜀，到347 年3 月攻佔成都，李勢投降，成漢亡。裝船：組裝戰船，即閑個船組成大船。
④當足：當做竹篙的鐵足。撐船閑的竹篙，頭部包上鐵制的部件，就是鐵足。這個官長用竹根代替鐵足，既善於取材，又節省了鐵足。兩階：兩個等級。晉代把官階分為九個等級，叫做九品。
【譯文】陶侃本性檢點、認真，工作勤懇。擔任荊州刺史時，.吩咐負責建造船隻的官員把木屑全都收藏起來，多少不限，大家都不明白這是什麼用意。後來到正月初一賀年時，正碰上連日下雪剛剛轉晴，正堂前的台階雪后還是濕淥淥的，於是全用木屑鋪上，就一點也不妨礙出入了。官府用的竹子，都叫把竹頭收集起來，堆積如山。後來桓溫討伐后蜀，要組裝戰船，這些竹頭就都用來做了釘子。又聽說陶侃曾經徵調過當地的竹篙，有一個主管官員把竹子連根砍下，就用根部當做鐵足，陶侃便把他連升兩級來任用。
（17）何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量擇可通者①。作白事成，以見存②。存時為何上佐，正與謇共食，語云：“白事甚好，待我食畢作教③。”食竟，取筆題白事後云：“若得門庭長如郭林宗者，當如所白④。汝何處得此人！”謇於是止。
【註釋】①何驃騎：何充，字次道，曾任會稽內史、驃騎將軍、揚州刺史，死後贈司空。白：下對上的說明，陳述。節量：適量；限量。據《品藻篇》載，“何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。”可知何充和什麼人都交往，所以虞謇（jiǎn）希望斷常客。
②白事：陳述意見的呈文；報告。
③上佐：高級佐宮的通稱，如別駕、治中、長史等。據余嘉錫《世說新語箋疏》考證，虞存當時任治中。治中主管州郡的文書，是要職。因為主管文書，虞謇要先見存，而存也能題白事後。教：指示；批示。
④門庭長：當作門亭長，主管守門的官。郭林宗：郭泰，字林宗，很有限力，品評人物很準確。
【譯文】驃騎將軍何充任會稽內史時，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他認為何充見客大多，勞累傷神，想稟告何充謝絕那些常客，讓手下人酌量選擇可以交往的才通報。他擬好一份呈文，便拿來給虞存看。虞存這時擔任何充的上佐，正和虞謇一起吃飯，告訴他說：“這個呈文很好，等我吃完飯再作批示。”吃過了飯，拿起筆在呈文後面簽上意見說：“如果能找到一個像郭林宗那樣善於識人的人做門亭長，一定照所陳述的意見辦。可是你到哪裡去找這樣的人！”虞謇於是作罷。
（18）王、劉與林公共看何驃騎，驃騎看文書，不顧之①。王謂何曰：“我今故與林公來相看，望卿擺撥常務，應對玄言，那得方低頭看此邪②！”何曰：“我不看此，卿等何以得存！”諸人以為佳。
【譯文】王濛、劉惔和支道林一起去看望驃騎將軍何充，何充在看公文，沒有答理他們。王濛便對何充說：“我們今天特意和林公來看望你，希望你擺脫開日常事務，和我們談論玄學，哪能還低著頭看這些東西呢！”何充說：“我不看這些東西，你們這些清談家怎麼能生存呢！”大家認為說得很好。
（19）桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物①。令史受杖，正從朱衣上過②。桓式年少，從外來，云：“向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足③。”意譏不著。桓公云：“我猶患其重。”
【註釋】①桓公：桓溫。桓溫在晉穆帝水和元年（公元345 年）都督荊、司、雍、梁、益、寧六州清軍事，兼任荊州刺史。荊州包括長江、漢水部分地區。被：施加。肅物：嚴峻地對待人；儆戒人。②令史：官名，掌管文書。朱衣：紅色官服。
③閣：官署。捎：輕輕擦過。
【譯文】桓溫兼任荊州刺史的時候，想全用思德來對待江、漢地區的百姓，恥於用威勢嚴刑來整治人民。有一次，一位令史受杖刑，木棒只從令史的紅衣上擦過。這時桓溫的兒子桓式年紀還小，從外面進來，對桓溫說：“我剛才從官署門前走過，看見今史受杖刑，木棒子舉起來高拂雲腳，落下時低擦地面。”意思是譏諷唯獨沒有碰到令史身上。桓溫說：“我還擔心這也太重了呢。”
（20）簡文為相，事動經年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”①
【註釋】①太宗：晉簡文帝的廟號。簡文帝在公元371 年登位，在這以前，從公元366 年起就任丞相。
【譯文】簡文帝擔任丞相的時候，一件政務，動不動就要整年的時間才能批複下來。桓溫很擔心這太慢了，經常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪裡快得了呢！”
（21）山遐去東陽，王長史就簡文索東陽①，云：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
【註釋】①山遐：字彥林，任東陽郡太守，處事嚴厲，多用刑殺，郡境肅然。後來死在任上。王長史：王濛。在簡文帝輔政時任司徒左長史，后請求出任東陽太守，簡文帝不答應。
【譯文】山遐離開東陽太守職位后，左長史王濛到簡文帝那裡要求出任東陽太守，說道：“憑藉前任嚴厲的措施，我自然可以用寬和的、清靜無為的辦法使得社會安定。”
（22）殷浩始作揚州，劉尹行，日小欲晚，便使左右取袝①。人問其故，答曰：“刺史嚴，不敢夜行②。”
【註釋】①殷浩：字淵源，在永和二年（公元346 年）出任揚州刺史。因父死，去職；除服后，再任揚州刺史。按：當時劉惔還沒有就任丹陽尹。小欲：將要。袝（fù）：包袱；行李。②“不敢”句：當時有宵禁，夜行者犯禁。
【譯文】殷浩初次任揚州刺史的時候，一天丹陽尹劉惔到外地去，太陽將要下山，便叫隨從拿出被褥，要住下。人家問他什麼原因，他回答說：“刺史嚴厲，我不敢夜間趕路。”
（23）謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘下諸舫中①。或欲求一時搜索，謝公不許。云：“若不容置此輩，何以為京都！”
【註釋】①謝公：謝安，參（德行）第33 則注②。按：謝安輔政時，中原戰亂，豪強兼并，賦役繁重，百姓流離失所，沒有戶口者無數，謝安主張施行德政，不宜擾民，不同意搜索這些人。廝：服雜役的人；差役。南塘：南岸，指秦淮河南岸。
【譯文】謝安輔政時，兵員差役時常逃亡，大多就近躲藏在南岸下的船里。有人請求謝安同時搜索所有船隻，謝安不答應。他說：“如果不能寬恕這種人，又怎麼能治理好京都！”
（24）王大為吏部郎，嘗作選草①；臨當奏，王僧彌來，聊出示之②。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更寫即奏。
【註釋】①吏部郎：官名，尚書省內分科主事的長官。選草：擬舉薦授官的人員的名單初稿。②王僧彌：王珉，小名僧彌，曾任散騎郎、黃門侍郎。按：這一則說明，兩人目的都是要舉薦賢能人士，王僧彌不怕越權之譏，王大也沒有認為別人侵犯了自己的職權。
【譯文】王大任吏部郎時，曾經起草過一份舉薦人員的名單，臨到要上奏的時候，王僧彌來了，王大就隨手拿出來給他看。王僧彌趁機按自己的意見改換了將近半數的候選名字，王大認為改得非常恰當，就另外謄清一份，隨即上奏。
【註釋】①張冠軍：張玄，字祖希，任吏部尚書，後任冠軍將軍（冠軍是將軍的名號）、會稽內史。張玄很有才學，名望很高，僅次於謝玄，當時稱兩人為南北二玄。
③化：教化；感化。情好：交情。按：王珉沒有直接讚美自己的哥哥，而是通過說明與張玄的關係來肯定他。
【譯文】東亭侯王珣和冠軍將軍張玄兩人很友好。王珣擔任吳郡太守以後，有人問中書令王珉說：“東亭任郡太守，民風和政績怎麼樣？”王珉回答說：“不了解政績教化怎麼樣，只是看到他和張祖希的交情一天比一天深厚就是了。”
（26）殷仲堪當之荊州①,王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名②。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎③？”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁④。”
【註釋】①殷仲堪：孝武帝時授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊州刺史，鎮江陵。據《晉書·殷仲堪傳》載，他主張“王澤廣潤，愛育蒼生”故有下文的疑問。
【譯文】殷仲堪正要到荊州去就任刺史之職，東亭侯王珣問他：“德行完備稱為德，不害人叫做仁。現在你要去治理中部地區，處在有生殺大權的職位上，這和你原來的操守恐怕違背了吧？殷仲堪回答說：“帝舜時的法官皋陶制訂了刑法，不算不賢德；孔子擔任了司寇的職責，也不算不仁愛。”
《政事第三》選自《世說新語》
《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶（403年--444年）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋政權文學家。《宋書》本傳說他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。劉宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
基本信息
- 中文名
- 世說新語：政事第三
- 作者
- 劉義慶
- 創作時期
- 魏晉時代
- 出處
- 《世說新語》
- 狀態
- 完結
- 性質
- 警言