朱明

朱明（Ming Zhu，1967~），出生於上海崇明島。祖籍上海市崇明區港西鎮朱氏。原名朱哲，瀛海居士，逍遙齋主，英文名Allen。其家父鶴昌1953年08月01日畢業於原中國人民解放軍空軍第九航空學校（現為空軍航空大學）肆期測報科，一生酷愛書法與文學。1990年，進修結業於上海外國語學院。1996年，大學畢業於華東理工大學。其書法幼承家學。從藝經歷之讀書與受教，正式始於1982年。書法，臨摹古今碑帖，初從唐楷，后習蘇、顏，上法“二王”，“造化”古師之書畫，關乎大家（主要為中國古代十大書法家: 1.王羲之2.王獻之3.顏真卿4.懷素5.柳公權6.蘇軾7.黃庭堅8.米芾9.趙孟頫10.王鐸；中國古代十大畫家: 1.顧愷之2.李思訓3.吳道子4.王維5.倪瓚6.徐渭7.董其昌8.王翚9.朱耷10.石濤），皆有汲取。先後加盟上海中華書法協會（現為上海中華書畫協會）、上海寶山書法家協會、上海寶鋼書畫社、上海市書法家協會硬筆書法家聯誼會、上海紅星書畫院、中國文化經濟國際交流協會、中國詩書畫印藝術研究院、中國自由貿易商協會聯盟、中國自貿區聯合會等文化藝術團體或相關機構。朱明創作與治學，皆自求甚嚴，秉承傳統的中國藝術和“不唯今人，不拋古人，不拘西人”的藝術融合與創新理念，躲進小樓和書齋，步步為營，孜孜以求，不貪和不追買錢“空名”之賽事，不為化錢“討職”之能事，致力於從傳統的中國書畫藝術中謀求新的藝術發展，力圖全身走進中國書畫藝術中的“新天地”和“新高度”，經年思考著如何真正地走出傳統，並走向深入。

2010年4月前後，朱明與王南溟、厲無畏、楊飛雲、馮驥才、葉檀、冷軍、范迪安、賈方舟、陳丹青、馮遠、周韶華、陳傳席、高名潞、王懷慶、徐冰、馬未都、單霽翔、栗憲庭、梅建平、阮儀三、許欽松、陳燮君、王璜生、謝春彥、邵大箴、曹遠征、金岩石、潘公凱、陳筱君、劉益謙、余秋雨、周國楨、岳敏君、周春芽、汪國新、賈平凹、陳履生、陳東升、蔡康永、劉尚勇、蔡武、劉心武等273位，一同入列《中國網》文化中國頻道之專欄作家、專家。與宋雨桂、石齊等一同入列《中國文化產業藝術網》藝術人物。2011年6月，被《世界名人網》著錄（朱明原名朱哲），入列“文化名人”首頁。2013年08月，朱明智庫網站創始人。2015年~2017年，《中國網》之《專家博客》欄目的首頁“推薦博主”之一。朱明認為，抽象國畫本該屬於中國畫的一種，這是中國國畫藝術發展的必然階段和必經階段的中國繪畫藝術，甚至是中國國畫的高級藝術階段，或稱之為“后國畫藝術”的一種最前沿藝術。這種心靈藝術，有別於一般傳統意義上的中國書畫藝術，極其推崇書畫家不可複製的個性化藝術氣質。

朱明，中國大陸籍，上海市崇明人，藝術思想家和經濟思想家，擁有極具個性化的獨立藝術範式、哲學範式與經濟學範式，系“流家思想”即世界人文藝術經濟哲學思想（世界藝術哲學思想和世界經濟哲學思想）的“朱明思想體系”（中國流藝術和價值流動論）創始奠基人，中國書法和抽象繪畫里程碑式藝術人物， 21世紀當代經濟學奠基人。被譽為“中國抽象國畫之父”、“世界經濟哲學之父”、“現象經濟學之父”，“上海書畫三傑”之一 ，中國抽象國畫派的創始人，《中國網》專欄作家，獨立經濟觀察家，鑒藏家，理論家，新派詩人，上海流家文化傳播有限公司和上海流家藝術品經營有限公司的創始人。被英籍華人知名畫家Hai Shuet Yeung楊希雪MBE譽為“現代版伯樂”。中國繪畫思想體系的朱明中國流藝術理論之一“朱明五格”和古代中國繪畫理論的六法論之“謝赫六法”被著名詞曲家楊濤創作成《中國畫》歌曲（張雄演唱）。

“朱明思想體系”、“朱明理論思想體系”，即“流家思想”，簡稱“朱明思想”，是指朱明對個人心目中的諸多“榜樣”，吸取其善之處，並悉心觀察與分析歷史的和現時的各類事物，從哲學高度理性分析與合理評估，通過發現現象、案例、事件、活動等的具象思維，結合形象思維、抽象思維和綜合思維等，努力進行全方位的思維、思考、思想等綜合邏輯思維的認識過程或部分認識過程所取得的階段或分階段的個人認識的重要思想成果。

朱明的部分“心中榜樣”

豪氣，敬武松；品德，敬劉備；才氣，敬蘇軾；膽氣，敬劉邦；偉業，敬嘉誠；智謀，敬許攸；霸氣，敬曹操；基業，敬世民；創造，敬蓋茨；思想，敬孟子；書法，敬山谷；奇才，敬徐渭；繪畫，敬唐宋；詩歌，敬李白；建國，敬主席；忠義，敬子龍；流芳，敬謝赫；氣量，敬江鳥；德智，敬老子；成功，敬始皇；伯樂，敬悲鴻；大師，敬冠中；巨匠，敬芬奇；等等。

西方經濟學的缺陷

朱明認為，進入21世紀，國家資本主義與壟斷資本主義依然是全球經濟運動的市場經濟主體中最大的價值鏈主體。西方經濟學，可以局部解釋自由資本主義的市場調節機制與宏觀調控手段的強化功能，但不能解釋深層次的諸多自身缺陷與舊有的世界經濟學中的周期性戰略控制問題，同時西方經濟學更不能解釋宗教主義和中國發展的核心問題。

與儒家思想不同

朱明思想的“流家思想”，與孔子思想的“儒家思想”有本質不同。朱明思想的“流家思想”（“流家學派”）的本質，是人類文明模式，任何人類社會形態下的合理價值流動；而孔子思想的“儒家思想”的本質，是國家皇權模式，封建社會形態下的等級中庸倫理。

哲學基本問題

“哲學基本問題”，黑格爾的主張：“意識第一性，物質第二性”；馬克思的主張：“物質第一性，意識第二性”。而世界經濟哲學的基本問題，中國民間思想家、《朱明價值流動論》（簡稱《世界經濟哲學》，又稱《朱明經濟學》，包括《現象經濟學》）創始人朱明的主張：世界經濟哲學，是用哲學方法研究世界經濟問題，或用經濟學方法研究具有哲學性質的世界經濟問題的一門學科。“宇宙是物質的”、“宇宙是大抽象的”、“宇宙世界是動態的”、“宇宙世界，誰是第一性或第二性，這並不重要，關鍵是世界物質之間產生了具有普遍性的最本質特徵，即：價值流動”。

地球生態圈內外的共存、共生、合一

人類自身功能發展的各種創新和創造，必然不斷地進化、優化、升華……從世界範圍來看，19世紀文藝復興創始於歐洲，20世紀強盛於美國，21世紀裂變於中國。朱明堅持認為，人類實踐，特別是人文科學實踐，戰略學習很重要，戰略選擇更重要。從具象價值流動走向抽象價值流動的科學實踐，本質上就是人類自我發展進程中的科學哲學上的喚醒基因、修復基因、創造基因和精神哲學上的棄惡從善、靈魂升華、抽象思維的自我顛覆的內在性、革命性價值實踐，從而更正人類基因遺傳中的部分基因缺陷的惡性特質，摒棄殺生和野蠻，趨勢性符合宇宙觀下利他主義的全球化思想的真、善、愛、美的世界人文藝術經濟哲學思想，即流家思想，倡導人類高級的文明思想和自由思想，走向合理價值流動的更加高級的人類發展階段，更和諧地與其他生命體在地球生態圈內外的共存、共生、合一，尊享所有生命體在更高級文明階段和高級社會形態下的生命權、進化權、繁衍權和自由權。

未出國門的重大“藝術觀摩學習”

1993年~2008年“參觀”或“觀摩”國際國內藝術大展之名單（11項）

1. 參觀：1993年3月27日——4月18日 法國羅丹雕塑藝術展 地址：上海展覽中心西二館“A.Rodin”(奧古斯特.羅丹 AUGUSTE RODIN 1840_1917) 【19世紀末20世紀初，法國最傑出的雕塑大師】

2. 參觀：1995年1月 米羅藝術大展（米羅。東方精神）約安.米羅（1893_1983），西班牙人【20世紀傑出，世界現代傑出藝術大師】

3. 參觀：1996年10月8日 上海第七屆版畫展

4. 參觀：2004年上海雙年展（2004_9_29）地址：上海美術館

5. 參觀：2004年11月4日 中國上海國際藝術節 第六屆中國工藝美術大師精品博覽會 地址：上海浦東陸家嘴西路168號正大廣場七樓展示廳

6. 參觀：2005.4.22_5.31 奧地利新抽象繪畫展（六名藝術家）地址：上海美術館

7. 參觀：2005年5月18日至22日 上海當代藝術展（五位法國布列塔尼藝術家 應 伊空畫廊（Galerie Ikkon）之邀）地址：上海春季藝術沙龍展場：上海世貿商城（4F）

8. 參觀：2005_9_22 吳冠中畫展 地址：上海美術館

9. 參觀：2005年9月23日 于右任書法作品陳列館 開館（復旦大學100周年校慶）于右任（1879_1964）【“標準草書”——代“草聖”】

10. 參觀：2006.1.2 上午10：37（電子售票）中國古代書畫展 地址：上海博物館（人民大道201號）

11. 參觀：2008.08.05 歐洲19世紀繪畫精品“古典與唯美”（西蒙基金會 藏）地址：上海美術館

中華必復興

當下中國，新時代，新經濟，新思想，中華必復興

2015年開始，朱明行走天下，以不同方式，以不同途徑，立足中華傳統文化與中華文明，順應人類社會發展、世界文明發展和世界哲學美學之發展潮流趨勢，一生傳播與弘揚：當代先進的中華民間思想“流家思想”，即世界人文藝術經濟哲學思想。喚醒中華民族的精英階層之獨立思想，真、善、愛、美，擯棄小我第一的利己主義和金錢第一，批判思維狹隘的一元論和二元論，批判封建主義文化的復古主義，批判儒教儒家思想的奴性中庸之道，批判厚古薄今者，批判崇洋媚外者，批判西化殖民主義者……創始並弘揚當代“流家思想”，積極倡導多元思維、發散思維、空間思維、綜合思維和抽象思維等，傳播中華當代民間思想，文明思想，目中有人，利他主義，寰宇天下，必然厚德載物。人類初級文明階段，以“物慾”的具象價值流動為主；人類高級文明階段，以“意欲”的抽象價值流動為主。一句話，外在現象都是內在本質在時間與空間上的派生衍生，大道至簡，價值永遠在流動。具象物質和抽象物質永遠在具象流動和抽象流動中……無窮無盡而又生生不息。

未來中國新業態 |中國文化金融，藝術金融，科技金融，金融文化

商業模式| 【平台(系統體系) + 品牌（文化名人 和 商業品牌） + 品牌集成 + 商品（快速消費品除外） + 一級藝術品（書畫 筆墨紙硯 古籍善本 名人手札 出版著作 新聞傳媒 電影電視歌舞及其版權） + 二級 工藝美術衍生品 40多種 + IP流量（網站） + 大數據（客戶端）科技賦能（華為雲 或 騰訊雲 + 區塊鏈技術 + 稅控秒扣） + 金融牌照的抵押、融資、保險（再保險）、擔保（再擔保）、貸款、典當、會展、博覽會、拍賣（網上網下）、海外倉、保稅區（牌照）、自貿區、私人銀行、理財、基金（股票 地產 養老健康）、證券、期貨（黃金 石油 鑽石 大宗商品 稀有金屬 農產品 小金屬 橡膠 鋼鐵 紙業等）、外匯（套期保值）、票據、小額貸款等】，以及 國際收藏品、世界藝術品銀行大廈、特色小鎮、鄉創小鎮、金融小鎮、非遺館、民宿（小木屋）、星級酒店、飲食文化（酒文化與菜系菜譜）、陶文化、瓷文化、茶文化、服飾文化、木文化（木雕）、玉石文化（良渚文化 龍山文化 仰韶文化 石刻碑雕 浮雕 列雕 鼻煙壺等）、青銅器、紫砂文化、光聲電寬屏、現當代攝影技術、易經文化（風水）、數字博物館、遊戲動漫電競、藝術設計、工業設計、時尚設計、園林設計、文化論壇、藝術金融論壇、藝術金融商學院、民間智庫研究院、職后高等教育研究院（MBA/DBA/IMBA/IDBA和 網路教育）、藥品藥店（急救箱）、名醫名院掛號系統、護理體檢、美容、人工智慧（機器人與物流）、5G 6G網路（場景體驗 視頻 直播 網紅 新品發布）等。

思想是武器，實體是基石，平台是效率，普惠是宗旨 中國政策支持：高科技牌照；拍賣牌照（綜合類）；金融牌照等特許證授權。二個惠民思想理論：習家思想和流家思想；倡導人類命運共同體；一網萬業億民普惠；【藝術 + 金融】及其衍生品......國家資本社會主義；中國實踐；中國百科（含 智庫百科）等。國家政策制度環境||藝術資產化 和 藝術證券資產化，是未來強盛國家軟實力的重要保證利器，並可持續性地推動21世紀中國文化產業的多元化、資產化、證券化、資本化、國際化和全球化。

倡導和弘揚中國繪畫審美

自中國古代繪畫以來，南朝的謝赫在他的《古畫品錄》中提出的中國古典美學中的“六法”，即“謝赫六法”，也稱之為“六法論”。數千年來的中國人的常規思維習慣於，就是“眼見為實”的“具象繪畫”，並以最像為最美來鑒賞，都是基於具象繪畫的“具象思維”或“表象審美”。

時至近現代的中國繪畫，又經千年藝術進程的發展，由發明了“寫意繪畫”，崇尚了“意象繪畫”，已是大大地進步了。國內外的“繪畫進程”也幾乎規律地一致性，即：中國古典美學的古代繪畫（主要是院體畫和文人畫）與國外古典繪畫（主要是古典油畫、古典人物雕塑、古典宮廷壁畫）相一致；近代中國畫的“小寫意繪畫”與國外“印象派”繪畫相一致；現代中國畫（主要是“中西融合”的寫意畫與半具象繪畫）的“大寫意繪畫”與國外“後印象派”繪畫相一致。

但令人十分遺憾的是，中國當代繪畫依然是停留在現代中國畫的“大寫意繪畫”的“意象審美”的藝術進程中，而且還十分明顯地“停”留在這個階段那裡，任由西方抽象油畫在中國美術界標新立異地發展下去和藝術思想的西化抽象主義殖民統治。

按世界繪畫藝術發展進程，中國民間思想家、中國流藝術創始人朱明認為，具象繪畫以“具象最像”為審美，抽象繪畫以“抽象深邃”為審美。

具象繪畫，一元思維，直線思維，內容膚淺，答案明確，不需要創新創造，不需要心靈藝術，不需要多元思維，更不需要綜合思維和抽象思維，是技術藝術。

具象畫家，沒有個性化，永遠是一個畫像的工匠，幾乎人人都會，拍照式畫畫，但自己還以為自己的具象繪畫很了不起，是井底之蛙，是不值錢的街頭畫匠工匠，比比皆是。

吳冠中曾講過一個故事：蔣南翔任教育部長時，在人民大會堂對高校教師作過一個報告，其間談到：

“給我足夠的條件，我敢於承諾培養出50個傑出的科學家，但我不敢保證培養出一個傑出的藝術家。”

當代中國畫壇，則更是缺失多元發散思維、綜合思維和抽象思維，不計其數。當代中國傳統書畫家，依然遵循著古代千年的繪畫理論，即具象六法論的“謝赫六法”，而不能自拔，自我陶醉，不思進取，停滯不前，保守落後……難出中國大門。

藝術戰爭需要用藝術思想來戰鬥，本質上反映的是，一場國與國之間的文化戰爭！（2017.07.27朱明語錄）

由朱明奠基首創並積極推動的“中國流藝術運動”，即“中國草書書法入抽象國畫”的當代中國抽象國畫，內生性創導了多元構圖、抽象構圖、空間構圖與哲學構圖等當代中國繪畫的新技法，各種繪畫新形制應有盡有，極具一國中華民族傳統的當代新文化特徵，業已厚實了中華文化藝術的最新美學思想和中國畫壇的最新繪畫內涵，亘古未有地發展了古代中國畫，進化了現代中國畫，順應世界哲學發展趨勢和世界美學審美潮流，實現了中國畫壇從“具象審美”，歷經“意象審美”，再到“抽象審美”的繪畫思想性飛躍，學術性超越了西方畫壇的主流抽象繪畫內涵，奠定了世界性抽象繪畫的最高學術地位和藝術繪畫地位，繪畫里程碑式地遞升了近三千年中國繪畫史的最新學術高度、哲學高度和美學高度。

朱明的一句話，自由藝術，心靈藝術，抽象藝術，才是人類藝術家終身快樂的真正藝術！

當代的中國抽象繪畫，應該包括：繼承傳統中國畫和現代中國畫，進化為內生性的朱明中國流藝術抽象國畫（始於朱明奠基創導“中國流藝術運動”下的“中國草書書法入抽象國畫”）和外生性的中國抽象油畫（始於西方的“抽象油畫”）兩大類。

21世紀三大國家現象

人類生存發展——“21世紀三大國家現象”

循環地球文明紀，人類生存發展（繁衍、發展和進化、升華）——21世紀“三大國家現象”

1、資本主義國家發展的新階段：崇尚掠奪（美元霸權、科技霸權） 、戰爭（軍事霸權）的發達資本主義國家。

資本家或資本家族代表，操控一國最高政權，精英為本，本國優先，製造國際爭端和全球失衡，行使一國最高總統特權。案例：美國。

2、社會主義國家發展的新階段：崇尚共享（經濟全球化） 、和平（人類命運共同體）的發達社會主義國家。

政治家或政治家族代表，掌控一國最高政權，以民為本，治國理政，架構文明生態和全球平衡，行使一國最高領袖權力。案例：中國。

3、新型國家制度的誕生：

誕生了：資本家和政治家一體化融合的新型資本主義國家制度。案例：美國。

誕生了：思想家和政治家一體化融合的新型社會主義國家制度。案例：中國。

朱明的一句話：縱觀全球，現象之本質：合理價值流動。

人生什麼最大？你玩什麼？

朱明思想：人生什麼最大？你玩什麼？

朱明永遠認為，對於人生，最大的投資是健康，最大的本領是一招鮮，最大的快樂是自由，最大的收穫是成就，最大的自信是忠誠，最大的奉獻是慈善，最大的感悟是思想，最大的教育是傳承，最大的學習是創造，最大的影響是顛覆！你玩什麼？低端，玩有錢；中端，玩股權；高端，玩價值；頂端，玩政治；至端，玩思想。從漫長的人類史、科學史、文明史來看，國家概念沒有意義。循環地球文明紀，屢次毀滅生態地球，研製核彈的所謂高科技的一流軍事科學家，實為罪魁禍首的違背科學造福人類的科技界野蠻人，被套上非自由的政治枷鎖，是一國統治階級的政治家集團超級利用的座上賓。故此，統治人民，集權分國而治，人類文明初級，倫理停滯不前，遵循本人定義的以具象價值流動為主的物慾實用價值規律，必然演繹為以國統治的黨派政治家的狹隘初級文明的地球國家史。而福祉人民，民主自由而治，知行合一，消滅國家概念，人類文明進化，遵循以抽象價值流動為主的意欲實用價值規律，必然演繹為以文化人的和諧共處的自由高度文明的宇宙文明史。大道至簡，真理不變。人生最大無非生死，之間是健康、快樂、長壽，之後是流傳、流芳與影響力。人生最大的悲哀，是無知不悟、人云亦云、奴性軟弱、中庸謙卑和行屍走肉。故此，目中無人，功利勢利，心無傑出榜樣者，不戰略學習，不戰略選擇，不肯吃虧，不會利他主義，終究淪為小我第一、利己主義的平庸中庸之輩，不會進化和升華內在精神思想，最後幾乎都是浮雲人生。

思想家的特質和必備條件

朱明思想：思想家的特質

朱明思想：人類巔峰者（即思想家，包涵：“政治思想家”、“藝術思想家”、“科學思想家”與“縱橫家”四者）——最最重要的“特質”

縱觀古今中外，被眾人仰視的極頂者，永遠屬於某領域內極少數巔峰者!他們或她們絕不一般，極具非常人之特質，按朱明觀點，其必定具有如下最最重要的特質：1 獨特思維方式；2 獨特卓越品質；3 獨特價值盈利模式；4 獨特個人品牌；5 獨特執行想象力；6 獨特管理專註；7 獨特哲學方法論；8 獨特安全生存的處世方式。

朱明思想：思想家的必備條件

1，具備個人崇高的人生信仰；2，獨立思想主張、理論觀點；3，構成個性化範式的、完整的思想體系（理論思想體系）；4，符合宇宙觀 下的世界哲學美學；5，順應人類文明史 發展的審美潮流趨勢；6，學術性重大影響力。

思想家和企業家

朱明思想：關於思想家 和 企業家

【思想家】之【文道】，屬於【形而上】，顯著性具備文化屬性。思想家，文化價值鑄就，一生追求內在價值的智慧與真理，思想就是武器，越來越流傳，越來越精彩，越來越流芳，是一國文化文物級別。其思想家本人之思想，往往格局大，具備社會意識形態與政治意識形態上的文化思想的影響力，具備非常人的趨勢性、前瞻性和美學性，遠離世俗功利，但十分擅長於人與人之間的攻心戰略，屢屢斡旋於政治與文化之間，國家與社會之間，領先於學術界，佔領于思想界，融匯於哲學與宗教，勝任於梟雄之戰略型參謀長，甚至於一國領袖、國家領導人與權貴之師，或戰略顧問，或決策委員，思想越來越值錢，越老越流芳百世。

 【企業家】之【商術】，屬於【形而下】，一般不具備文化屬性。企業家，品牌價值鑄就，追求唯利是圖與功利勢利的利潤與財富，其格局，註定不高，持續性不會久遠，可以賺錢，甚至有錢，但其企業家本人不值錢，幾乎沒有文化戰略，但擅長於商道模式，優勢於信息不對稱，不懂商業文化、目中無人與附庸風雅者，不計其數，往往富不過三代。企業家本人，屈服於治統體制下的政治統領，喜好於資本遊戲與媒體廣告，工具型的價值特點，長期經營商業的趨炎附勢的人格特徵，十分明顯，且不能自拔......自古以來，其誠信度屢屢不高，人品排於末流，品牌美譽度不高，企業服務與責任擔當嚴重不足，很少屬於有一國社會影響力的重大成就者。其中，優秀者，唯有百年老店之商界領袖。其卓越企業，擁有可信度極高的民族品牌，商業文化級別，才可稱得上一國商道文化，可持續經營，政商合一，左右逢源，甚至成為商業帝國。 

故此，一國思想家【形而上】之文化之【道】（【文道】），大道至簡，思想永雋，流芳百世；企業家【形而下】之商業之【術】（【商術】），世俗功利，不可持續，曇花一現，少有百年老店的商業傑出者。

由此觀之，朱明永遠堅持認為的一句話：人文在思，用思則王；人傑在悟，用傑則霸；人貴在善，用徒則亡。（2016.01.13 朱明）

天人合一

朱明思想：關於“天人合一”

偉大的人類，一代延續一代，永續繁衍，往往由至上者，或巔峰者，或思想家，或精神領袖，或傑出人物，哲學與美學思想久遠，順應發展趨勢與運動潮流，指引了人生，指導了後續人類的文明發展。故此，決定自己命運的是，不是簡單的人人可學的大眾知識，而是你對整個社會的普世公認的成就！人生，需要悟道，特別是人道和文道。人生，需要放下，需要濃縮精華。朱明思想，一句話：宇宙運動，價值流動，大道至簡，真理不變；人類實踐，創造自由，自由思想，永遠追求健康、快樂、長壽！

朱明堅持認為，人類在浩瀚無窮的宇宙面前十分地渺小，最主要的本質原因在於人類自身內在的貪婪與恐懼之人性弱點，在未經重大基因重構進化之前，此種內在顯著性弱點，在人類發展史與人類文明史演進過程中幾乎與生俱來，除了極少數頂級文明使者，也稱作至上者或智慧人之外，而又極難超越人類自身之人性狹隘。

同時，人類文明遠比宇宙文明落後地多得多，近乎可有可無，甚至於忽略不計。然而，人類發展史和人類文明史演進過程中，低級別的人類思維的廣度與深度，顯然沒有質變性的優化、進化和升華，人性修鍊的內在精神思想，依然處於緩慢地間歇性量變運動中，人性基因重構的優化、進化和升華，尚未有效地內在突破，勢必加以時日而世紀性演進發展中。

本質上，人類生命僅僅是外在性繁衍周期的生命過客而已，而人類思想，包括人類思維的高級別內在性進化與升華，才是宇宙文明之一的人類文明的發展規律的邏輯性抽象思維實踐。

故此，人類自身的外在生命實踐，對於人類內在思維實踐來說，不是最最重要的。與其說人類繁衍外在生命的客觀性個體，倒不如說優化、進化和升華人類文明發展的主觀性思維實踐。

人類，必須深刻地認識到人類文明發展的演進發展的重要性，最主要在於解放人類自身內在的思維思想性的創新與創造，唯此高級別的人類思維實踐，才是人類文明生態系統中最最重要的人類內在的自由創造與自由思想的思維實踐，本質上才是與宇宙文明爭相輝映的“天人合一”。

人類文明，流家思想，懂在感恩，利在福報，功在成就，價值流動，真善愛美。本人朱明的一句話就是：功名利祿，皆浮雲；流芳永雋，如思想。

兩大真理性世界發現

研究本體論、本質論、真理論、認識論、自由論、文明論與宇宙論等思想的奠基創始人朱明的兩大真理性世界發現：一是，朱明價值流動論，簡稱世界經濟哲學，又稱朱明經濟學，發現並揭示了世界的本質——“價值流動”；二是，朱明中國流藝術理論，即抽象國畫（世界繪畫）理論，發現並揭示了世界藝術的本質——追求藝術極限的“心象藝術”。

研究領域

朱明研究領域十分寬廣，涵蓋世界繪畫藝術、中國書法、經濟學、哲學、文學、管理學、教育學、人類學、政治學、社會學、藝術學、宗教學、自然科學等多學科與跨學科。

“流家思想”基本詮釋

基本詮釋：朱明思想的“流家思想”（“流家學派”），即：“朱明思想體系”，總稱為“世界人文藝術經濟哲學思想”（世界經濟哲學思想和世界藝術哲學思想），其美學觀是文明信仰觀，其經濟觀是價值平衡論，其哲學觀是現象經濟學，其藝術觀是自由抽象論，其宇宙觀是價值統一論，其自然觀是物質運動觀，其真理觀是大道至簡論，其認識觀是價值博弈論。

思想體系之一

繪畫藝術思想體系（藝術哲學）

朱明，首創《中國流藝術理論》（簡稱《中國流藝術書畫理論》，研發始於2004年，2010年陸續公開發布）

中國新繪畫理論（世界藝術哲學）

1.朱明七法（書藝七法）

2.朱明六法（抽象六法）

3.朱明五格（抽象五格）

4.抽象國畫（抽象油畫）

5.中國草書書法入抽象國畫（抽象漫畫、抽象詩意圖）

6.世界繪畫的藝術極限（具象極限和抽象極限）

7.中國抽象詩意圖

8.五格抽象詩意圖

9.世界繪畫的藝術極限品（具象極限品和抽象極限品）

10.中國流藝術（中國流抽象藝術、中國流藝術品、中國流藝術家、中國流藝術運動、中國流藝術理論、中國流藝術家畫派）等

思想體系之二

經濟思想體系（經濟哲學）

朱明，首創《價值流動論》（簡稱《世界經濟哲學》，又稱《朱明經濟學》，研發始於2003年，2010年陸續公開發布）

中國新經濟學理論（世界經濟哲學）

1.三個假設原理（朱明的世界宇宙觀）

2.具象價值流動論

3.抽象價值流動論

4.價值流動增值

5.價值盈利模式等

思想體系之三

哲學思想體系（經濟哲學）

朱明，首創《現象經濟學》（包含於《價值流動論》，為之一，研發始於2003年，2010年陸續公開發布）

中國新現象學理論（世界經濟哲學）

1.價值物質

2.價值資本

3.價值博弈論（含“三集團博弈論”和“世界侵略原理”等）

4.人類社會生存方式

5.現象經濟學運用與世界案例分析等

其他思想觀點（綜合思想）

1.國際、國家戰略

2.經濟戰略

3.預測經濟學

4.中國民生問題（基礎與發展）

5.預防思想

6.思維學與邏輯學

7.軍事情報與信息學

8.中國漢文化滲透與發揚等

朱明猜想

朱明的一道數學題，即：《朱明猜想》（Zhu Ming Conjecture）的正式公開發表與提出，此問猜想始於1986年，時值朱明在讀高三年級。當時，朱明也是很好奇，此題實為精妙，完整而無可挑剔，並試圖不斷找尋之多解方法，經年下來總無所獲，直至：全球發布，初稿提出日：2011.01.29；最新綜合發布日：2012.04.05。《朱明猜想》：

1,數學題目：對於一切自然數中的任意一個數X，任意一個數Y，且X≠Y，則等式X.Y=Y/X。恆成立的唯一解：“2.5=5/2”。求“相同式”？（等式）

2,條件：即小數點之“前數”自然數為“分母”相同自然數；小數點之“后數”另一自然數為“分子”另一相同自然數。

3,題目答案：等式恆成立的唯一解：“2.5=5/2”。其重要推論，另行發布。

“從1到100”與“從0到1”

朱明思想：關於“創新”與“創造”

創新，從 1 到 100，是量變，傳承派。始於微弱的顯性，歷經數量的顯性，戰術性、技術性、擴張性等特點，堅持到底，直至功於顯性量變，量變創新。

創造，從 0 到 1，是 質變，創始派。始於微弱的隱性，歷經無數的隱性，戰略性、內涵性、思想性等特點，堅持到底，直至功於顯性質變，質變創造。

五種人

朱明思想：關於“五種人”

從流家思想的世界人文藝術經濟哲學思想上講，主流社會實踐的人，基本分為如下五種人：

1.工具型的人力資源者

普通人、工匠、專家、學者，擁有大眾思維的體力、技能、知識、技術等，其中極少數人優者留名。

2.經濟型的經營資源者

大企業家、管理專家，擁有一般商業思維的公司或集團組織機構的支配權，其中極少數人優者留名。

3.價值型的資本控制者

大資本家、大投資家、商業帝國創始人、金融寡頭，擁有某領域內 價值資本思維的集團或社會組織機構的控制權，其中極少數人傑出流芳。

4.政治型的國家資本與國家政治意識形態控制者

政治家、戰略家、政治領袖、政治思想家，擁有一定的政治思維與頂層設計的戰略思維的國家或社會組織機構的政治影響力，其中少數人流芳百世。

5.思想型的全球化價值資本與世界文明社會意識形態控制者

科學大師、教育家、理論家、藝術大師、奠基人、宗教家、哲學家、思想家，擁有相當的社會思維與文化思維的社會影響力，思想影響力，其中多數人流芳百世。

目中有人

朱徠明思想：關於“目中有人”

【朱明思想||流家思想】：若你沒有對手，沒有敵人，沒有榜樣，沒有貴人，沒有高人......見流水，不見高山；見樹木，不見森林，就不會有 大格局。故此，目中無人，功利勢利，心無傑出榜樣者，不戰略學習，不戰略選擇，不肯吃虧，不會利他主義，終究 淪為 小我第一、利己主義的平庸中庸之輩，不會進化和升華內在精神思想，最後幾乎都是浮雲人生。

獨立思想

朱明思想：關於“獨立思想” 

【朱明思想】：你選擇知識？還是選擇思想？還是兩者兼有？學習知識，需要一般付出；學習思想，需要終身付出。世上沒有免費午餐。你若羊群，則行屍走肉。每一個人，都會思考，甚至獨立思考，但少有人獨立思想，極致者有思想體系。極大多數人無法把獨立思想變成實際行動，這是為何？ 一元思維，收斂思維，直線思維，大眾羊群思維，靈魂屈服於現實世俗。高尚靈魂屢屢被世俗套上了不符美學的世俗傳統思想的精神枷鎖，極少擺脫，甚至內心無法掙脫。人人知道大道至簡，但偏偏相信複雜；人人知道大愛無邊，但偏偏相信謊言；人人知道大象無形，但偏偏相信膚淺有形；人人知道要與眾不同，但偏偏選擇人云亦云；人人知道英雄偉岸的鴻鵠，但偏偏拋棄了美好初衷，幾乎人人選擇了自覺自願的燕雀。故此，不經歷風雨，何見彩虹？人生如夢，歲月如歌。沒有個性，無奈蹉跎歲月。僅有獨立思考，沒有獨立思想，沒有真實行動，依然一生失敗，必然性膚淺一般，凡夫俗子，世俗而平庸一生……

心靈藝術

朱明思想：關於“心靈藝術”

【朱明思想】：心靈藝術，才是最好的藝術！才是心象藝術，更是自由藝術！能夠意識到此等藝術境界，個人的藝術造詣十分重要。畫匠、書匠、工匠們，才會趨勢性進化自己的內心，並逐步成長。其中的卓越者，創始開派，以文化人，依然是有個性的極少數世界級藝術家。畢生追求自由藝術，心靈藝術，抽象藝術，才能稱之為真正的藝術家，人民藝術家，才是真正有成就的藝術極致者！而不是心靈藝術的被逼藝術，永遠是不自由的工匠行為。此等工匠，是不具備持續創新創造者，是藝術的奴隸，是出賣自己靈魂的書匠與畫匠，往往成為他人或自然景物的附庸，一輩子被套上了被逼無奈的思想枷鎖。其中，有相當可觀數量的工匠們，甚至成了一國政治家與政客們的工具性另類的政治附庸、藝術附庸，取樂並遊走於上層權貴之間，進而不能自拔，幾乎沒有自由，必然沒有自己，其嚴重缺失自由的內心，猶如行屍走肉一般，而永遠不會心靈快樂……

創始

抽象國畫論：中國抽象國畫，是中國繪畫中的一種現代中國畫，也是中國民間思想家、“流家學派”創始人朱明創導的中國流藝術運動下的中國抽象國畫派，它必須具有中國文化元素的最重要特徵，它是傳統的中國國畫藝術的繼承、發展和升華。同時，這種從“古”而來的藝術構思深邃的中國抽象國畫藝術，對真正從事“畫藝”的傳統中國國畫家，提出了更高的藝術要求。朱明創導中國流藝術品在全世界範圍內以“抽象深邃”為美來鑒賞“抽象國畫”的“中國流藝術運動”。抽象國畫的價值標準：1.“中國文化元素”為基本標準，即：“一脈傳承，從古而來”為首要標準；2.“質”的專業標準；3.“景”的專業標準；4.“意”的專業標準；5.“流”的專業標準；6.畫家的“藝術資歷”為綜合標準，即：“藝術成就”、“傳播影響力”兩大指標。

價值意義

在世界繪畫領域內，開創新學科——“抽象國畫”（不是狹義的“中國畫”學科）。朱明首創《中國流藝術理論》（抽象繪畫理論）”原理之價值意義，則在於對世界藝術哲學、美學和邏輯學（邏輯思維）三者的理論與實踐的的綜合貢獻。

創始

價值流動論：該理論涵蓋經濟學、管理學、社會學、人類學、藝術學與哲學等諸多領域學科，揭示了人類活動或人類運動除了人類個體生理活動之外的一切實踐活動或運動，都是具有價值流動的最典型最本質特徵，即價值物質的“世界的本質”——“價值流動”。其中，首次系統提出了又一門經濟學科，即現象經濟學。對“哲學基本問題”，黑格爾的主張：“意識第一性，物質第二性”；馬克思的主張：“物質第一性，意識第二性”。而世界經濟哲學的基本問題，朱明的主張：“宇宙是物質的”、“宇宙是大抽象的”、“宇宙世界是動態的”、“宇宙世界，誰是第一性或第二性，這並不重要，關鍵是世界物質之間產生了具有普遍性的最本質特徵，即：價值流動”、“世界物質分為具象物質和抽象物質”、“價值流動分為具象價值流動和抽象價值流動”、“價值物質之間，是具有價值流動的最典型最本質特徵。

價值意義

在世界市場經濟領域內，開創新學科——“世界經濟哲學”（不是狹義的“經濟哲學”學科）。朱明首創《價值流動論》（簡稱《世界經濟哲學》，含《現象經濟學》）原理之價值意義，在於對世界經濟學、管理學和哲學三者的理論與實踐的綜合貢獻。

朱明智庫（ZMTT）[Zhu Ming Think Tank （ZMTT）]，取名於2010年的博客型、理論型“朱明智庫”，網站是由民間思想家朱明主理的文化交流網站，也是思想理論界中國第一家民間思想家的新型的、民間思想主要包括世界藝術思想和世界經濟思想的網路智庫。網站本著“誠信為本，客戶至上”，“不做利益集團代言人，不受利益集團約束之中國民間智庫”的服務宗旨，“共享人類智慧之思維，共謀審美而合理之價值流動”，堅持“公開”、“公平”、“公正”的原則，秉承“專業”、“認真”、“嚴謹”的工作態度，致力於傳承和發揚中華文明，弘揚中國文化藝術，立足內生性中國人文藝術經濟的發展與深化。主要關注中國經濟與民生，積極文明倡導民間思想體系“朱明思想體系”（ZMTS），簡稱“朱明思想”（Zhu Ming Thought）即“流家思想”（Liujia Thought）的世界人文藝術經濟哲學思想（中國流藝術運動和世界經濟哲學運動）在中國乃至世界的思想傳播。

《博寶藝術網》、《新浪網》、《雅昌藝術網》、《人民網》、《中國網》、《朱明智庫》、《中國收藏網》、《價值中國網》、《中金在線》、《和訊網》、《鳳凰博報》、《網易博客》、《搜狐博客》、《新華網》、《朱明智庫》微信公眾號等各種網站，以及曾獨立發明人（設計人）的發明專利2項（一項為：專利號：201010131770.1。另一項為：專利號：201010131773.5），公開發表於《冶金分析》、《化學世界》等中國科技期刊論文5篇。至此，以上各種合計：約數百萬字。

書評

“中國流藝術運動”是朱明所創導一種最前沿的、具有中國文化藝術元素的、高藝術層次的中國“后國畫”藝術，即：“中國流藝術”。這種“中國流藝術”，主要指主攻與弘揚中國草書書法，草書書法入畫，特別是草書入抽象國畫的當代先進的、綜合新繪畫藝術。本稿即朱明關於中國流藝術的理論闡述及其發展流變的述評。

訪談

上海電視台紀實頻道、上海教育電視台等。

入曲

中國繪畫思想體系的朱明中國流藝術理論之一“朱明五格”和古代中國繪畫理論的六法論之“謝赫六法”被著名詞曲家楊濤創作成《中國畫》歌曲（張雄演唱）。

重大藝術理論事件

朱明創始與弘揚：哲學構圖——哲學與中國繪畫；世界繪畫藝術的“抽象極限”與“具象極限”；抽象國畫，與傳統“國畫”的不同

2011年04月，《21世紀世界華人抽象藝術邀請展》收錄新聞之一。世界華人抽象藝術邀請展滾動視頻：《朱明：繪畫藝術的藝術極限和表徵及抽象五格》。此文，同時被《新浪網》收藏（2011年04月13日17:10《新浪網-新浪收藏》）。並先後有《博寶藝術網》、《收藏界》、《中國網》、《中華收藏網》、《藝術國際》、《中國畫品網》、《新畫網》、《大畫家》、《畫廊網論壇》、《大芬油畫村網》、《中國輝煌藝術網》、《搜藝搜》、《中國美術聯盟》、《品博藝術網》、《領軍人物》、《滿江紅藝術網》等幾十家媒體網站相繼轉載報道。

重大藝術事件

朱明創始與弘揚：“中國第四條新美術之路”——中國流藝術的抽象國畫

中國第一個中國抽象國畫展——《朱明中國流藝術展》：2014.12.28~12.30，個人學術展《朱明中國流藝術展》，中國，上海圖書館。【展名題字】：趙立凡，系中國著名書法家，中央電視台原副總編輯，中央電視台國際書畫院院長。由中國文化經濟國際交流協會、世界榜書聯合會、世界華人藝術家聯合會等主辦。【出席開幕式剪綵儀式的領導嘉賓】：參加2014.12.28，上午10:00，《朱明中國流藝術展》開幕式，9位領導嘉賓一起剪綵：韓德彩；鄭永順；周雁翔；周承；周捷；陳捷；熊乜；庄衛東；董光明等。開幕式的主持人徐容川系本次《朱明中國流藝術展》的策展人兼學術主持。 本次展出的朱明中國流藝術品，計有書畫作品合計80餘件，涵蓋中國草書，榜書和抽象國畫（包涵抽象漫畫和抽象詩意圖）等。朱明展品有：立軸、鏡片、冊頁和長卷等中國繪畫形制。

捐贈——上海圖書館：《無題0698號》（2015年）；捐贈上海檔案館（2015）；捐贈華東理工大學（2012年）；捐贈上海外國語大學（2015年）等。

著錄——《Hi藝術》2013年第11期（隨《繽紛》2013年11期發送特刊）；《浦江縱橫》2015年第1期（月刊）；《上圖年鑒》（2014）；《新聞晨報》（2014）；《解放網》、《網易新聞》、《中國網》、《中國新聞網》、《今日頭條》、《雅昌藝術網》、《好戲網》（2014）等網媒。《華理2014圖庫》（2015）；《台灣民俗文物協會會刊》（2016）等。

中國第一本抽象國畫集——《朱明中國流藝術展作品集》：著者：朱明。上海人民美術出版社，第一版，2014.12。其中，含：《朱明思想語錄》（部分）。

朱明的中國抽象國畫（或中國抽象油畫）分別有綜合全抽、全抽、大抽等代表作品，一般均為“無題”。朱明中國流藝術品，已被國內外超級人文藝術機構學術珍藏，頂級會所和有影響力的各界傑出人物、名人、富豪與學術性鑒賞家等私人收藏和前瞻性購藏。其抽象作品入拍：香港大都會藝術品拍賣有限公司、榮寶齋（上海）拍賣有限公司等。

代表作： 《無題88881號》、《無題011號》、 《無題081號》、《無題088號》、《無題131號》、《無題8881號》、《無題88888號》、《八魚圖》等。

代表性詩作： 《成功曲》等。

代表性評論：《最敬“奇才”徐渭》等。

2014年，先後結識美國華人抽象藝術家周運添、“台灣抽象畫教父”陳正雄、比利時籍著名油畫家管偉駿並作交流。10月30日，受邀參觀了於上海中華藝術宮的60周年陳正雄回顧展。

2015年，1月21日，有緣榮幸拜訪南京軍區原空軍副司令員韓德彩中將及其夫人副師級朱容芬一家。接受了愛國主義教育，緬懷抗美援朝時期先烈，聆聽韓德彩將軍和朱容芬上校的教誨，切磋書法和繪畫藝術，一起探討人生，互贈個人畫冊，簽名併合影留念。10月29日，第五屆海上畫家聯展《亦師亦友》（第十七屆中國上海國際藝術節參展項目）於上海圖書館，結識頼禮庠、魏景山、陳燮君等著名油畫家。

2016年，2月19日~ 5月31日，朱明受邀參會：名家邀請展《首屆台灣民俗文物特展暨兩岸名家水墨書畫交流觀摩展》，5件抽象國畫作品參展。結識國史館台灣文獻館館長張鴻銘、台灣民俗文物協會理事長王明和等。

2019年，3月2日，受邀參觀《海上名家書畫展》，結識中國首次世界詩人大會及泰山世界文化大會主席、東方文藝復興人范光陵博士。

家世自評

目前，朱明尚且年輕，從藝經歷自1982始不能算長，家世沒有帝皇承襲，但遠宗句容朱氏，前代貧農不資，可謂清白人家。幼承家學，涉文沾藝，本份而不圖富貴，逍遙而無入權貴。秉性剛直，即便才思清敏也從不張揚，深居簡出，處世忍事但願無事。縱觀當今華夏時局，正居不斜方為長策耳。（2011.10.05）

楊希雪MBE評價

英籍傑出華裔藝術家、藝術理論家、詩人Hai Shuet Yeung (姓名：楊希雪MBE）：“你應該是現代版伯樂、出色的社會活動家和藝術交流活動家，我深信很多社會人士都會對你喝采！祝你幸福快樂成功！”“我非常敬佩你大視野的目光，細微的洞察力，廣泛的包容量，敏銳的藝術嗅覺。”（2010年）

肖連生評價

國務院發展研究中心中國信用經濟發展學會秘書長、國家信用經濟研究中心主任、中央黨校中國領導科學研究會高層藝術研究院副秘書長肖連生:：“朱明先生您好！我一直在關注您的資訊。抽象藝術很有前景的，是高端藝術完美的表現形式。”（2015.06.25）

協會評價

該同志在文藝理論和書畫創作頗有造詣。特予推薦。負責人簽名：吳錚、顧延培

上海中華書畫協會（公章）2012.11.19

朱明思想語錄例舉：

1、朱明永遠認為，對於人生，最大的投資是健康，最大的本領是一招鮮，最大的快樂是自由，最大的收穫是成就，最大的自信是忠誠，最大的奉獻是慈善，最大的感悟是思想，最大的教育是傳承，最大的學習是創造，最大的影響是顛覆！（2012.07.21）

2、朱明此生一定要有十二分的勇氣和足夠的膽量膽識，作為有良知的一名獨立經濟觀察家，必須衝破重重世俗、陳舊理論和保守思想，竭盡畢生智慧與能力，敢於分析、批判與揭示醜陋醜惡、倒退落後、禍國殃民的一切現象與典型事件案例，並向所謂中國保守派權威發出最大挑戰！（2011.09.19）

3、中國必須保衛三件大事不要發生，即：一不被強國文化藝術殖民；二不被祖國權貴愚民；三不被帝國侵略奴民。（2013.04.07）

4、朱明此生堅決不做“書匠”和“畫匠”，要做就做——自由而獨立的人類藝術家。（2011.04.25）

5、不做一把“刀”，只做一把“尺”。（2010.08.20）

6、似與不似之論，中庸之說，千年無進。（2013.05.24）

7、 除了人類思想史的偉大思想之外，人類任何非精神哲學的功名利祿，均顯膚淺價值，都是浮雲。（2017.06.24）

8、 看事物，一定要看本質，而不是光鮮亮麗的外在或表象。創建個性品牌者，從來都是一方英雄，但是他的未來發展 取決於自身內在的價值成長！沒有真正內在，則最後都是外在的浮雲而已。（2017.09.02）

9、 不堅持真理，不探索科學，不懂哲學美學與趨勢發展，那些沒有“獨立思想”的美盲一般的堅持，其劣質勤奮與低智善良，必然沒有決定性的人生意義！（2017.12.15）

10、人類思想家的最可貴之處，即在於：偉大思想，近乎真理，是一種最自由、最社交、最內涵、最具有深遠影響力的抽象物質，可以超越政治，不屑資本，優化科學，進化宗教，升華哲學，穿越時空，匯通宇宙，是一種人類內在性的至深、至遠的最文明價值的物質武器。（2018.11.10）

11、低端，玩有錢；中端，玩股權；高端，玩價值；頂端，玩政治；至端，玩思想。（2018.12.05）

12、人生之道，流家思想，自由思想，文明思想。人生悟道，始於個性，重於修鍊，內在愛美，外在真善；貴於自省，德於利他，謀在永恆，道在自由。（2020.01.15）