時間歷程(1896年~1918年)
1896年
愛迪生發明的“電影鏡”傳入日本,而真正的電影是從1897年由稻勝太郎及荒井三郎等人先後引進了愛迪生的“維太放映機”和
盧米埃爾兄弟的“活動電影機”開始的,其時,小西六兵衛也購入攝影機。在這一兩年間輸入了
放映機和影片,並在全國巡迴放映,稱為活動照相,並沿用這一名稱至1918年。
1899年
日本本土攝製影片,以紀實短片為主。《閃電強盜》將當時社會上流傳廣泛的新聞話題搬上銀幕,被認為是最早迎合時尚的故事片。橫山運平遂成為日本第一個電影演員。
1903年
本能寺會戰·劇照
日本最早的正式影院是1903年建立的
東京淺草的電氣館。最早的製片廠是1908年由吉澤商行在東京目黑創建的。《本能寺會戰》(1908年,
牧野省三執導)為日本第一部由解說員站在銀幕旁用舞台腔敘述劇情的無聲影片。牧野省三因此被稱為“日本電影之父”,但這類影片只是連環畫式的電影。
1912年
日本活動寫真株式會社(簡稱日活公司)成立,拍攝了尾上松之助主演的一系列“舊劇”電影。松之助原是巡迴演出的
歌舞伎演員,1909年被牧野省三發現,他的第一部作品《棋盤忠信》問世后,使他成為最受觀眾歡迎的武打演員,有“寶貝阿松”之稱。1914年,天然色活動照相股份有限公司(簡稱天活)成立,最初以攝製彩色電影為目的,但因僅有兩種顏色,只能改拍普通的黑白電影,並且仍以拍攝“舊劇”影片與日活相抗衡。當時日活的向島製片廠已在拍攝現代題材的“新派劇”。
時間歷程(1918年~1931年)
1918年
由
歸山教正主持的電影藝術協會發起純電影劇運動。歸山在1919年攝製的《生之光輝》、《深山的少女》,為純電影劇運動的試驗性作品。這兩部影片幾乎全部利用外景拍攝,讓演員在自然環境中表演,從而使電影從不自然的狹隘的空間解放出來。該協會主張啟用女演員,以廢除男扮女的傳統做法;在影片中插入最低限度的字幕說明故事情節,廢除解說員;採用特寫、場面轉換等電影技巧;通過剪輯使影片形成完整的堪稱電影的作品。上述兩部影片的實踐雖然還不很成熟,但邁出了第一步,並為更多的電影工作者所接受。1920年,日本又創建了大正活動照相放映公司(簡稱大活)和
松竹公司。大活聘請
谷崎潤一郎為文藝顧問,並從
好萊塢招回了栗原喜三郎(托馬斯),由喜三郎執導了谷崎編劇的《業餘愛好者俱樂部》(1920年)。
松竹則請小山內熏指導,由
村田實執導攝製了《路上的靈魂》(1921年),這部影片被認為是日本電影史上的里程碑。松竹還在蒲田建立了製片廠,並採用了好萊塢的製片方式,建立了以導演為中心的拍片制度。這種革新促使日活公司急起直追,拍出了由鈴木謙作導演的《
人間苦》(1923年)和溝口健二的《霧碼頭》(1923年)。從此,“舊劇”影片改稱“時代劇”影片,“新派劇”影片改稱“現代劇”影片。
1923年
松竹映畫早期logo
9月1日,以東京為中心的關東地區發生強烈大地震,在東京的拍片基地瀕於崩潰,不得不轉移到
京都。由於震災后社會的動蕩和
經濟蕭條,一種逃避現實的所謂“劍戟
虛無主義”的歷史題材影片應運而生。這時
蘇聯的電影
蒙太奇理論以及德國的
表現主義電影在日本已有一定影響,日本也拍出了一些強調視覺感的
先鋒派性質的電影。震災后的電影復興是從電影《籠中鳥》(1924年)開始的,其主題歌帶有濃重的感傷、絕望和自暴自棄的色彩,體現了當時的社會心理狀態,因此大受歡迎。另一方面,由
伊藤大輔導演、大河內傳次郎主演的《忠次旅行記》三部曲(1928年)是歷史題材影片高峰時期的代表作;而現代題材影片的代表作則是阿部豐的《
礙手礙腳的女人》(1926年),1928年,
五所平之助拍攝的《鄉村的新娘》則是具有日本民族特色的抒情影片。當時的優秀影片還有
小津安二郎拍攝的《雖然大學畢了業》(1929年)、《雖然名落孫山》(1930年)和《小姐》(1930年)等,被稱為“
小市民電影”。
階段特徵
在這一時期,以佐佐元十和
岩崎昶為代表的傾向進步的電影工作者,成立了日本無產階級電影同盟,拍攝了一批反對帝國主義和
資本主義剝削的短紀錄片,如《無產階級新聞簡報》、《孩子們》、《偶田川》、《五一節》、《野田工潮》等。影響所及,一些製片廠推出了有進步傾向的故事片,被稱為“傾向電影”,如伊藤大輔的《僕人》(1927年)、《
斬人斬馬劍》(1929年),
內田吐夢的《活的玩偶》(1929年)、《復仇選手》(1930年)等。由於政府對電影加強檢查,傾向電影只持續了兩三年便被扼殺了。
時間歷程(1931年~1945年)
起源時間
日本的有聲電影始於1931年,而銀幕的全部有聲化則到1935年才完成,第一部真正的有聲片是五所平之助導演的《太太和妻子》(1931年)。此後,被認為是有聲電影初期代表作的影片是田具隆的《春天和少女》、
稻垣浩的《青空旅行》、
島津保次郎的《暴風雨中的處女》和
衣笠貞之助的《忠臣譜》。在《忠臣譜》中,衣笠貞之助具體運用了
愛森斯坦的“視覺、聽覺對位”理論,成功地採用了畫面與聲音的蒙太奇手法。
公司鼎立
由於有聲電影的出現,日本電影界出現了
東寶、松竹和1942年根據“電影新體制”而創辦的
大映公司之間的競爭,形成鼎立局面。
這一時期最初五六年間,是日本電影藝術收穫最多的“經典時代”。其中《浪華悲歌》、《青樓姊妹》屬“女性影片”,被視為這一時期現實主義作品的高峰。影片《土》,是第一部接觸到封建剝削制度的現實主義的農民電影。
1937年日本發動侵華戰爭后,統治者加緊對電影的控制,禁止拍攝具有批判社會傾向的影片,鼓勵攝製所謂“國策電影”。一些不願同流合污的藝術家便致力於將純文學作品搬上銀幕,以抒發自己的良心,並在名著的名義下逃避嚴格的審查。1938年達到鼎盛。
在此前後,被搬上銀幕的名著除了
尾崎士郎的《人生劇場》和
石川達三的《蒼生》外,還有
山本有三的《生活和能夠生活的人們》(五所平之助導演,1934年)和《
路旁之石》(田具隆導演,1938年),矢田津世子的《母與子》(
澀谷實導演,1939年),
岸田國士的《
暖流》(
吉村公三郎導演,1939年)等一系列影片,維繫了日本電影的一線光明。
電影法制
隨著1939年電影法的制定、1940年
內閣情報局的設立、1941年
太平洋戰爭的爆發,所有影片幾乎都被限定配合戰爭的叫囂。至1944年,拍攝了諸如《五個偵察兵》(1938年)、《土地和士兵》(1939年)、《坦克隊長西住傳》(1940年年)、《夏威夷·馬來亞近海海戰》(1942年)、《加藤戰
斗機大隊》(1944年)等。
在陰雲密布的歲月里,能夠在創作上始終堅持自己意志和風格的藝術家寥寥無幾。小津安二郎和溝口健二被認為是其中的佼佼者。
小津未按照軍部的意願行事,拍出了《
戶田家兄妹》(1941年)和《
父親在世時》(1942年)兩部體現他獨特的澹泊風格的影片,與鼓吹戰爭背道而馳。前者反映了
家族制度行將崩潰,後者是小津作品的永恆主題,即父子問題。溝口健二則有意識地逃避到歌舞伎等古典藝術中去,從而避開現實的戰爭問題,拍攝了《殘菊物語》(1939年)、《浪花女》(1940年)、《藝道名人》(1941年)“藝道”三部曲。此外,稻垣浩導演的《不守法的阿松的一生》(1943年)以描繪社會底層的人生深受觀眾歡迎。這些作品給處於窒息狀態的日本電影帶來一股新鮮空氣。
電影會社
為了推行侵略戰爭,
日本政府加強了新聞、紀錄電影(當時稱為文化電影)的工作,於1941年成立了官辦的日本電影社(簡稱日映),拍攝了《空中神兵》等戰爭紀錄片。但是一批紀錄電影工作者卻始終堅持攝製科教片,特別是大村英之助領導的藝術電影社,如厚木高、水木庄也、上野耕三、石本統吉等人,選擇具有社會性的主題進行創作,拍攝了石本的《雪國》(1939年)以及由厚木編寫劇本、水木導演的《一個保姆的紀錄》(1940年)等影片,維護了由無產階級電影同盟創始的追求真理的創作原則。
在日本電影黑暗的二十世紀40年代,青年導演
黑澤明以處女作《
姿三四郎》(1941年),木下惠介以處女作《熱鬧的碼頭》(1943年),衝破種種不利條件脫穎而出。
代表人物
黑澤明,日本電影編劇、導演、監製人。1910年生於日本東京都荏原郡。
1934年,26歲的黑澤明進入PCL電影公司,師從
山本嘉次郎學習導演和編劇;1936年發表首篇劇本《達摩寺里的德國人》;1943年首次獨自執導處女座《姿三四郎》;1951年,憑藉《
羅生門》在威尼斯影展上獲得
金獅獎,成為金獅獎歷史上第一位
亞洲人;1954年執導的第一部真正加入西片趣味的時代劇《
七武士》受到廣泛關注,后被美國導演約翰・斯特奇斯重拍;1975年,執導的日俄合資電影《德蘇烏扎啦》
莫斯科影展金牌獎和奧斯卡最佳外語片金獎。1990年,在第62屆奧斯卡頒獎禮上獲得
終身成就獎。
1995年,黑澤明已經85歲高齡,仍雄心勃勃要創作,因意外摔傷而暫別自己心愛的事業。1998年9月6日下午,黑澤明在東京逝世,享年88歲。
時間歷程(1945年~1960年)
廢除法限
日本戰敗投降后,電影法雖已廢除,而嚴格的檢查制度依然存在,只不過是由美軍佔領當局取代了政府的檢查。受到戰爭和佔領狀態切身教育的日本有良心的電影藝術家,為了保衛民族民主權利,提出了電影民主化的要求,1946年,木下惠介和黑澤明首先分別拍出具有民主思想的影片《大曾根家的早晨》和《無愧於我們的青春》。這兩部影片的劇本都是出自在戰爭期間遭到迫害的
久板榮二郎之手。與此同時,在
法西斯黑暗時代積極從事學生運動的今井正,也根據山形雄策和
八住利雄的劇本拍出了《
民眾之敵》,在民主化的道路上邁出了重要的一步。
另一方面,作為組織上的保證,各電影製片廠相繼成立了工會,不僅提出提高工資的要求,更重要的是要求在經營管理和拍片方面的
民主權利。然而,美國佔領者和電影壟斷資本是絕對不允許民主勢力有所發展的。1948年,
東寶公司以整頓為名,準備解僱1200名職工,將企業中的共產黨員及傾向進步的人士清洗出去。這一企圖遭到東寶工會的反對,全體職工舉行大罷工,並得到進步文化團體的支持。罷工持續了195日,最後在美國佔領軍的指使下,出動大批裝備有飛機、坦克和
機槍的軍隊,包圍了東寶工會作為鬥爭據點的砧村製片廠,進行鎮壓。這次大罷工以20名工會幹部自動退出東寶公司而告結束,其中包括製片人伊藤武郎、導演
山本薩夫、
龜井文夫、楠田清、劇作家山形雄策等。工會方面終於爭取到使
裁減人員止於最小限度。
獨立製片
第二次世界大戰后,日本獨立製片運動蓬勃興起,二十世紀50年代中期為鼎盛時期。上述退出東寶的山本薩夫等一批藝術家,創辦了新星電影社;為了尋求創作自由而離開松竹公司的吉村公三郎和
新藤兼人組織了近代電影協會。這兩個組織成為戰後獨立製片的先驅,拍攝了一系列被稱為
社會派的現實主義電影。
及至上世紀50年代末期,日本的電影市場完全由東寶、松竹、大映、
東映、日活、新東寶六大公司所
壟斷,獨立製片拍出的影片面臨無法與觀眾見面的困境,經濟上損失嚴重,整個獨立製片運動瀕於絕境。一些具有才華的藝術家重新被大公司所吸收。
彩色電影
卡門歸鄉·海報
日本戰敗投降之後,由於社會動蕩和物資匱乏,電影的質量提高緩慢,直至1949年才逐漸走上復興的道路。儘管大公司對於攝製具有進步意義的作品採取排斥態度、熱衷於大量拍制純娛樂影片,但也不能完全置作品的藝術性於不顧。小津安二郎的《
晚春》、吉村公三郎的《正午的圓舞曲》、木下惠介的《
破鼓》、
今井正的《
綠色的山脈》,均攝於1949年。尤其是《破鼓》一片以
諷刺喜劇的樣式,為日本電影開闢了一條新的途徑。此外,黑澤明導演的 《羅生門》(1950年)在1951年
威尼斯國際電影節上獲得大獎,從此,日本電影開始在國際上受到重視。繼《羅生門》之後,衣笠貞之助的《
地獄門》(1953年)、溝口健二的《
西鶴一代女》(1952年)和《
雨月物語》(1953年),也分別在
戛納或
威尼斯電影節上得獎,為日本電影進入國際市場創造了條件。1951年,木下惠介導演的《卡門歸鄉》是日本第一部彩色電影。
1949年以後約10年間,日本電影最明顯的傾向是文藝片的復興和描寫社會問題的作品增多,且均獲得很高的評價。因此,電影評論家們認為,這些影片加上獨立製片的一系列具有進步意義的影片,形成了日本戰後10年電影的黃金時代。成瀨巳喜男的《閃電》(1952年)、《兄妹》(1953年)、《
浮雲》(1955年)、《粗暴》(1957年)被譽為文藝片的佳作。同時,六大公司也迫於觀眾欣賞水平的提高,不得不約請一批有成就的編導人員拍攝一些有意義的藝術作品。
太陽電影
這一時期(1956年)還出現了
太陽族電影,主要作品有:《
太陽的季節》、《處刑的房間》、《瘋狂的果實》等。此類作品都是根據青年作家
石原慎太郎的小說改編,描寫一批“太陽族”(戰後中產階級家庭出生的青年)的流氓生活,他們既沒有明確的理想,也沒有起碼的道德觀念,只有無目的的反抗和對一切都表示不滿的無政府主義的行動。影片的中心內容不外乎是表現“性和暴力”。這些影片對青年一代產生的不好影響受到了嚴厲的輿論譴責。因此,風行一時的“太陽族電影”很快便衰敗下去。當然,它的暴露社會問題的影響在以後的某些作品中仍被保留下來。
時間歷程(1960年~1980年)
二十世紀60年代以後是日本經濟高速增長時期,而電影不僅沒有得到發展,相反卻走向衰退,最重要的原因之一在於受到電視普及的影響。電影界為了抗衡電視的猛烈衝擊,採取了銀幕大型化、彩色化和巨片對策,然而卻帶來作品質量下降的嚴重問題。
衰退原因
戰後至二十世紀60年代中期,日本故事片的生產、發行和上映,幾乎完全由大公司所控制。獨立製片雖曾一度很活躍,但畢竟為數甚微,各公司之間競爭激烈,出現了以量制勝的局面,最高年產量達到過547部(1960年),1958年的觀眾人次高達11.27億。1960年以後情況急轉直下,整個電影事業處於動蕩、混亂和低落狀態。原來的六個大公司中,新東寶和大映兩家公司分別於1961年及1971年倒閉,產量大為縮小,轉為經營發行、經營影院或擴大其它附帶事業。儘管大映後來又重整旗鼓恢復經營,而重點已不放在影片的製作方面。當時,觀眾人次僅有1.6億,不及1958年的1/7,影片產量維持在300部左右,其中獨立製片的作品佔2/3。然而此刻的獨立製片已非昔比。50年代的獨立製片以拍攝具有進步民主思想的影片為主,如今的獨立製片除少數仍保持過去的優良傳統外,大多數獨立製片單位已成為大公司的
承包單位,拍出的影片須靠大公司發行和上映,而且有半數以上是色情片,甚至有的專拍黃色影片。
代表人物
青春殘酷物語
日本是電影產量最多的國家之一,這使年輕的新人有機會顯露頭角,其中最有代表性的人物為 大島渚,他的作品《青春殘酷物語》(1960年)、《太陽的墳地》(1960年)、《
日本的夜與霧》(1960年),被認為系受法國
新浪潮影響的日本新浪潮電影,大島被評論界稱為新浪潮派的旗手。日本的新浪潮在追求新的表現手法上與法國新浪潮有共同之處,但前者較之後者更側重於政治性。與大島同時期的新人還有
吉田喜重和
筱田正浩,他們三人先後脫離松竹公司,同日本藝術劇院協會(創辦於1963年,簡稱
ATG)合作,大島拍攝了《
絞死刑》(1968年)、《
儀式》(1971年),吉田拍攝了《愛神十虐殺》(1970年),筱田拍攝了《
情死天網島》(1969年)、《沉默》(1971年)。評論家們將ATG作品的特點歸納為“拋棄古典的電影技巧,對現實明辨是非,探討人的精神,特別是探明
日本人的精神構造”。這類影片在電影界內部雖受重視,但不為一般觀眾所歡迎。
在當時嶄露頭角的新人的作品中還有
羽仁進的《不良少年》(1961年)、《她和他》(1963年)、《安第斯的新娘》(1966年);
今村昌平的《豬和軍艦》(1960年)、《
日本昆蟲記》(1963年)、《紅色的殺意》(1964年);使河原宏的《
陷阱》(1962年)、《砂丘中的女人》(1964年)等,均被認為在題材上和表現形式上有所突破的60年代創新之作。
以維護二十世紀50年代獨立製片優良傳統而著稱的 山本薩夫,始終以其飽滿的創作熱情拍攝了一系列針砭時弊的作品。他的作品大致可分為兩種類型,一種是紀錄性的故事片,一種是寓揭露於娛樂之中的政治片。前者有《沒有武器的鬥爭》(1960年)、《
松川事件》(1961年)、《證人的椅子》(1965年);後者有《遍體鱗傷的山河》(1964年)、《日本小偷物語》(1965年)、《戰爭和人》三部曲(1970年~1973年)、《
華麗家族》(1974年)、《金鐶蝕》(1975年)、《
不毛之地》(1976年)、《阿西們的街》(1980年)等等。
幸福的黃手帕
當時深受觀眾支持的導演首推
山田洋次,他的代表作品為喜劇系列片《男人難當》,這部多集影片從1969年開始拍攝至1985年已連續拍了36部。主人公名叫
寅次郎,描寫他的各個階段的歷史經歷,通過笑對他身上存在的弱點給予善意的批評,同時也揭露了某些不良的
社會現象,因而每一集影片均深受歡迎,開創連續劇經久不衰的歷史紀錄。山田除喜劇片之外,也拍了數部反映戰後日本社會生活的現實主義作品,其中最受到稱讚的是《家族》(1970年)、《
故鄉》(1972年)、《同胞》(1975年)、《
幸福的黃手帕》(1977年)和《
遠山的呼喚》(1980年)。這幾部影片主要是在思想性和藝術性上結合得較好。
與
山田洋次同時代的
熊井啟,是二十世紀60年代中期脫穎而出的中年導演,他的第一部作品《帝國銀行事件》(1964年)及第二部作品《日本列島》(1965年)一經問世便引起電影界的重視,這兩部影片均涉及到美國佔領軍及情報機關在日本的罪惡活動,特別是後者,在當時說來是一部非常大膽的作品,因而獲得導演協會的新人獎。熊井還拍攝了表現青年人之間純潔愛情的影片《忍川》(1972年);1974年,又拍攝了《山打根八號妓院·望鄉》;1980年,根據
井上靖的原作完成了表現
鑒真東渡的頌揚中日友好的影片《
天平之甍》。在暴力和黃色影片充斥市場的情況下,這些影片無疑使觀眾耳目為之一新。
主要作品
儘管這一時期日本電影處於十分困難的境地,但老一輩的藝術家以及戰後成長起來的有作為的中年藝術家,仍在不斷地為日本電影的復興而奮鬥。這些作品體現了日本電影題材的多樣化,保持了導演各自不同的藝術風格和現實主義的文學傳統與民族傳統,均被列為日本電影史上的佳作。黑澤明的《
影子武士》還在第33屆
戛納國際電影節上獲得大獎。
二十世紀70年代以來,日本與外國合拍影片之風盛行,黑澤明和市川昆均分別與美國合拍過影片,其它藝術家也與
歐洲及澳洲等國家合作拍片,這與日本電影事業不景氣不無關係。當然,也有純粹出於友好和文化交流的目的而合拍的,如長期從事中日電影交流的
德間康快與中國合拍的《
一盤沒有下完的棋》即是一例。這部影片真實地反映了中日兩國歷史上的一段坎坷經歷,讚揚了中日人民之間的友誼和中國人民的奮鬥精神,引起日本廣大觀眾的極大興趣。
時間歷程(1980年~2000年)
二十世紀末的日本電影經過長期衰退後,從二十世紀70年代後期開始,逐漸出現復甦的趨勢。
復甦原因
一、日本國民收入的
增長幅度下降,對需要花費較高費用去旅遊的能力銳減,不得不將興趣轉向城市娛樂場所,電影觀眾也隨之有所增加。儘管電視每天均播放電影,但觀眾的心理也在發生變化,希望看到大型影片,電視屏幕的尺寸畢竟是有限度的。出現了電影事業體系化的新傾向,即電影、電視、出版三部門採取聯合作戰。
二、這一時期的日本重點影片,大都是根據暢銷小說或通俗文藝作品改編,影片一經拍出,立即利用電視大肆宣傳,並結合主題歌的唱片、錄音帶和原著來動員觀眾。尤其是出版部門,如日本一家頗有影響的角川書店,作為製片人闖入了電影界。它所出版的
橫溝正史及
森村誠一的推理小說,幾乎都拍成影片,並獲得巨大經濟效益,如市川昆的《
犬神家族》、
佐藤純彌的《人的證明》、
森谷司郎的《
八甲田山》(1977年)等作品,票房收入均超過20億
日元。民族化及由此而產生的懷古思想與現代性相結合,贏得一批觀眾的青睞。
三、在二十世紀50年代中期,日本電影是作為主要娛樂形式而存在,而在這一時期這種娛樂性又被重新加以強調。同時,現代的大型電影也從只學外國電影的皮毛回到從內容到形式盡量走向民族化,並以
時代精神來分析和判斷早期的文藝作品。
代表作品
日本評論界認為,二十世紀80年代以後,日本電影在題材的選擇及表現手法方面,均有較顯著的變化,從而帶來電影事業復興的徵兆。
日本電影各時期海報圖片(20張)
1985年,日本首次舉辦第一屆
東京國際電影節,有來自世界42個國家的137部影片參加展映,觀眾達10餘萬人次。這一年電影界湧現出不少初露鋒芒的年輕導演,其中最引人注目的為
相米慎二,他導演的《
颱風俱樂部》(1985年)及《雪的斷章──熱情》,均系採用長鏡頭搖拍的獨特手法,技巧難度較大。尤其是《颱風俱樂部》生動地刻畫出中學生在颱風經過時的複雜心情,為此,相米在東京國際電影節上獲得青年導演獎,引起世界影壇的注目。此外,一些久負盛名的老導演銳氣不減當年,如黑澤明導演的《亂》(1985年),被認為系集其過去影片之大成,無論從內容或場景規模來說,都堪稱日本電影史上驚人之作。黑澤明並因長年對電影藝術作出的貢獻而在電影界第一個被授予文化勳章。
二十世紀九十年代以來,日本電影復甦,在亞洲乃至世界範圍內掀起了一場聲勢浩大的“日本新電影運動”。除了今村昌平、熊井啟、筱田正浩等老一輩導演繼續有佳作問世外,而
北野武、
岩井俊二、周防正行、
竹中直人等一批中青年導演也都由於他們優秀的電影作品開始為世界所知。
其中以影像清新獨特、感情細膩豐富著稱的 岩井俊二堪稱日本年輕一代導演中的佼佼者。《
燕尾蝶》(1996年)、《愛的捆綁》(1994年)、《
情書》(1995年)、短片《
夢旅人》、《
四月物語》(1998年)、《關於莉莉周的一切》,使他成為了為年輕一代所熟知和喜愛的優秀導演。
東京寶冢映畫株式會社的簡稱。 1943年由東京寶冢劇場公司和東寶電影公司合併而成。東京寶冢成立於1932年,設立的目的是在全國各地建立現代化的豪華劇院和電影院,由當時
金融界巨頭
小林一三擔任經理。東寶電影公司成立於1937年,由 4個企業單位聯合組成。新組成的東寶公司,加強了在製片、發行、放映各個領域的統一領導,並吸取了美國電影企業的組織形式和現代化的經營管理方法。
東映株式會社(とうえい),簡稱東映,創始於1949年,為日本五大電影公司之一。除了電影製作及發行,東映同時也經營電影院、影城、
衛星電視、及影片出租等相關業務。東映也跨足其他產業,如東映即為
朝日電視台的發起者及
大股東之一。另外,在1950及1960年代,東映曾是今日日本職棒的北海道日本火腿鬥士隊的擁有者。
松竹株式會社(しょうちく),簡稱松竹,為今日日本五大電影公司之一,經營範圍橫跨表演藝術及電影產業。從1895年大谷竹次郎在京都開始經營傳統劇場,松竹的創業時間已超過一百年。松竹的名稱是由創辦人白井松次郎及大谷竹次郎兄弟的名而來。
角川映畫株式會社(KADOKAWA PICTURES,INC.),為日本五大電影公司之一。角川映畫的前身為1942年二戰時,統合日本國內小型電影公司成立的大日本映畫製作株式會社(大日本映畫製作株式會社),簡稱大映(だいえい),屬於日本
戰時體制企業之一。戰後改名為
大映株式會社,成為一般的民間企業。
日活株式會社(にっかつ),簡稱日活,由1912年創立的日本活動寫真株式會社發展而來,為日本五大電影公司之一。
編輯
東京國際電影節
東京國際電影節(
T.I.F.F)是當今世界9大A類競賽型
國際電影節活動之一。由東京國際映像文化振興會主辦。是一個獲得國際電影節聯盟承認,和戛納國際電影節、威尼斯國際電影節、
柏林國際電影節等著名電影節齊名的、亞洲最大的電影節,也是日本國內唯一獲得
國際電影製片人協會承認的A類競賽型國際電影節活動。
1985年首次舉辦,剛開始為每兩年舉行一次,1992年起改為每年舉辦。定於每年10月下旬至11月上旬舉行。東京國際電影節致力於發掘優秀的亞洲及國際電影,為年輕電影人提供更廣闊的展示平台。電影節在2013年設立全新競賽單元“亞洲未來”,旨在挖掘亞洲電影新人。
橫濱電影節是由日本電影愛好者自主舉辦的本土電影節,主要獎賞日本國內當年在電影方面有突出成就的優秀影片以及電影人,由橫濱電影節執行委員會主辦。