隗氏

分佈於浙江、陝西等地的姓氏

隗氏(Wěi音委),現也有被訛念成(Kuí音葵)。隗氏在湖北棗陽一帶讀音為yǔ,四川渠縣三板一帶讀音也為yǔ。

註:隗字在古代只有wěi一個讀音,kuí音出現在清代以後系誤讀諧音所致。

姓氏來源


 源流一

出自古帝大隗氏。

源流二

出自中原北部有赤狄人。據《國語》載:“潞、洛、甲、余、滿五姓,皆赤狄隗姓。”赤狄潞國是隗姓,據史載是炎帝後裔。據《左傳》赤狄人活動於晉、衛、魯、邢一帶,公元前六世紀末,晉國大舉進攻赤狄諸部落,赤狄人大多淪為晉國臣民,逐漸融合於晉人。赤狄後裔沿用隗姓,後來成為漢姓。

遷徙分佈

隗姓,古時只讀Wěi(音委),時至近代被訛念成Kuí(音葵)或者yú(音余)
在北京市房山區綿延不斷的大山裡,有一個不為人知的小村落,它的名字叫蘆子水村,蘆子水村只有幾百口人,隗姓就佔了百分之八十多,隗姓在百家姓中不是大姓,但是隗姓演變的歷史,隗姓人家亘老不變的家訓,二千多年的發展脈絡,也的確有許多故事。
在元末明初,元大都也就是北京地區人口就特別稀少了,明朝建立以後,明朝統治者穩定以後曾經幾次大的從外地向北京的移民活動。在明永樂三年,從山西向北京地區,一次移民達萬戶以上,當時移民有一個非常有趣的安排,山西的移民,要把向外遷移的移民都集中在洪桐縣的大槐樹底下,然後再由大槐樹底下,分批的遷移到指定的地點,隗姓的家族就從大槐樹底下被遷移到北京市房山區浦窪鄉蘆子水村。隗氏家族在蘆子水村定居以後,他們從事農業、畜牧養殖業繁衍後代。從山西到北京隗姓人家在這大山裡繁衍生息,逐漸的壯大起來,隗姓人口的分佈也發生了巨大變化。隨著人口越來越多,隗氏家族一些人就開始不斷地走出大山,遍布了全國各地,像河北、河南、山東、陝西、東北三省、湖南、湖北、江浙一帶,都有隗氏的子孫後代,在我們房山地區當地百姓當中有這樣一個說法:“天下一個隗,老家蘆子水”。幾百年世事變遷,隗姓人家的文化一脈相承。

郡望堂號


郡望

餘杭郡:原為秦代會稽郡所轄之餘杭縣,隋代置餘杭郡。在今浙江省境內杭山一帶。
西河郡戰國魏國初置,漢代沿之。相當今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶。

堂號

江石堂:三國時有個叫隗相的,對母親非常孝順。他的母親不願吃江邊的水,嫌臟,必須得是江心的水才喝。於是,隗相就每次撐小船到江心汲水,但江流太急,小船又沒有依靠,每次汲水都很困難。可是有一天,江心中突然生出一塊大石,隗相的小船依到石邊,再不愁水急浪大了。人們都說是隗相的孝心感動了上天,所以稱“江石堂”。

宗祠楹聯


四言通用聯

源自隗國;
望出餘杭
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
全聯典指隗姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)
藏金待使;
涌石鑒誠。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉代汝陰人隗炤,精通《周易》。臨終前在一塊板上寫好字交給妻子說:“五年後的春季,有一位姓龔的送詔書使者要來,他欠我金子,到時候你拿這板去問他。”五年後,姓龔的使者果然來此地,隗妻持板向他索要金子。使者想了好久才明白,於是取。出蓍草,卜筮后對隗妻說:“我不欠你丈夫金子,他自己有。他知道你將會日益貧困,所以把金子藏起來。他又知道我也通《周易》,所以寫在板上向我暗示:金有五百斤,裝在青瓷瓮里,上面蓋著銅盤。在屋東,離牆一丈,地下九尺。”隗妻照他的話去挖,果然找到了金子。下聯典指三國時魏國犍為人隗相,對母親極為孝順。母親嫌江邊的水不幹凈,一定要吃江心的水。他便划小船去江心取水,但水流很急,忽然水中湧出一塊巨石,使小船得以依靠。人們以為這是他的孝心所感。
潛修講易;
至孝格天。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉·隗炤,善《易》,臨終語妻曰,“后五年有龔姓使來,可往取金。”龔使筮之,嘆曰:“汝夫自有金埋於屋東,知我善《易》,故欲我為汝取。下聯典指三國魏·隗相,事母孝,母晉江邊水不潔,必得江心水乃就飲食,相以舟汲之,患其流急,江心忽出一石,舟乃可依,人以為孝感所致。

五言通用聯

姊妹二淑女;
叔侄兩將軍。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時廧咎如有二女,一名淑隗,一名季隗,她們姊妹二人的後人皆姓隗,成為隗姓一支。下聯典指東漢上將軍隗崔及其侄西州上將軍隗囂

六言通用聯

術士金藏樂地;
將軍名震西州。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指晉代術士隗炤,汝陰人。善易,臨終書板授妻曰:“后五年春,當有詔使來,姓龔。此人負吾金。”至期,果有龔使至。取蓍筮之,曰:“吾不負金,汝夫自有金。知汝漸困,故藏金以待。金五百斤,盛以青饔,在屋東,去壁一丈,入地九尺。”如言掘之,果得金。下聯典指東漢西州名將隗囂,字季孟,成紀人。王莽末,據隴西,稱西州上將軍。
狄女曾分叔季;
亂世尚負經書。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指春秋晉·重耳獲二狄女叔隗、季隗。下聯典指三國魏·隗禧逢三輔之亂,負經擔書避居荊州
隗氏
隗氏

八言通用聯

飽學之士,文苑所仰;
孝親之子,江石相幫。
——佚名撰隗姓宗祠通用聯
上聯典指三國時,魏國郎中隗禧,字子牙京兆人。好學,成為博覽群書的飽學之士,為當時學林所仰。撰有《諸經解》數十萬言。下聯典指三國時魏國孝子隗相,母惡江邊水不潔,必得江心水乃就飲。相以舟汲之,患其流急,后江心忽出一石,舟乃可依,人以為孝感。

姓氏名望


隗林
隗林,生卒不詳,一稱隗狀。戰國末期楚國人。秦王朝執政時就官至丞相高位。秦國統一中國后,隗林奉命與王綰共同主持統一度量衡事宜。秦始皇二十八年(公元前219年),秦始皇東巡,隗林等十人從行,咸與始皇議功德於海上,立石於琅邪台下。
隗囂
隗囂wěiáo(?―33年),字季孟,天水成紀(今甘肅秦安)人。出身隴右大族,青年時代在州郡為官,以知書通經而聞名隴上。王莽的國師劉歆聞其名,舉為國士。劉歆叛逆后,隗囂歸故里。劉玄更始(23年)政權建立后,隗囂趁機佔領平襄。因隗囂“素有名,好經書”,推為上將軍。成了割據一方的勢力。更始二年,隗囂歸順更始,封為右將軍。這年冬天,隗崔、隗義合謀反叛,隗囂告密,劉玄感其大義滅親,封為御史大夫。劉秀即位(25)后,隗囂勸劉玄東歸劉秀,劉玄不允。隗囂欲挾持東歸未遂,逃回天水,自稱西州大將軍,建武九年(33),病故。註:隗字在古代只有wěi一個讀音,kuí音是在清代以後誤讀諧音才有的,囂字這裡作名詞解,讀作五高反,現代拼音áo,不讀xiāo.
隗純
隗純(?-42年),東漢初期政治人物。天水成紀(今甘肅秦安)人。父隴右群雄之一隗囂。兄弟隗恂。隗囂降伏漢光武帝,又投靠成家公孫述,公孫述封隗囂為朔寧王。光武帝殺死人質隗恂,派吳漢岑彭包圍西城。建武九年(33年)春正月,隗囂在冀城(天水郡)死去。隗純在部下王元、周宗、行巡、高峻、苟宇、趙恢等人的支持下継立為朔寧王,公孫述部將田弇、趙匡也來支援。同年秋八月,光武帝派中郎將來歙、征西大將軍馮異、建威大將軍耿弇、虎牙大將軍蓋延、揚武將軍馬成、武威將軍劉尚率軍攻天水。建武十年(34年)夏,馮異在軍中病故。同年十月,來歙在落門聚(天水郡冀縣)大敗隗純,隗純投降,漢朝平定隴右。建武十八年(42年),隗純與賓客逃亡勾結胡族,被捕后至武威郡伏誅。
隗禧
隗禧,三國時魏國郎中。他少年時勤奮好學,以砍柴為業,每日擔負經書去砍柴,在閑暇時間閱讀,遂成為飽學之士。后被拜為郎中。他既明經,又通星象,為當時學林所仰,撰有《諸經解》數十萬言。
隗炤
隗炤,晉代術士。他精通周易。臨終時他對妻子說:“五年之後的春天,有一個姓龔的人會來,他欠我錢。”到了五年後的春天,果然有一個姓龔的人到來,占卜后說:“我不欠你錢,你的丈夫自己有錢,他知道你會漸漸貧困,所以把錢藏起來以便日後供你使用。一共有五百斤金子,放在青色的缸里,在屋子的東面,離牆壁一丈,地下九尺處。”隗炤的妻子依言挖掘,果然得到了金子。
隗順,生卒年不詳,南宋首都臨安的獄卒,因掩藏民族英雄岳飛的遺骨而聞名於世。
南宋高宗紹興年間,也就是民族英雄岳飛以莫須有的罪名遇害的那一年,隗順正好在監獄當獄座,也就是獄卒,他為人忠義,對岳飛一向仰慕,在岳飛無辜被害后,他冒著生命危險將遺體連夜背出城外,偷埋在九曲叢祠旁。
為了日後辯識,隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環系在其遺體腰下,還在墳前栽了兩棵桔樹。20年後,即紹興三十二年(1162年),宋孝宗趙慎為順應民意,特降旨為岳飛澄冤昭雪,並以500貫白銀的高價征尋岳飛的遺體。隗順的兒子把其父藏屍的真相告知官府,岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺,讓後世之人絡繹不絕地於墓前憑弔。要不是隗順,我們今天憑弔的恐怕就不是民族英雄的真正遺體了。
隗氏
在春秋歷史上,有一個被周王封為王后的狄女,名叫隗氏,她的廢立,引起了一次大的政治動亂。
隗氏為狄人首領之女。狄人是位於當時華夏北方的諸多部落,在夏、商、西周時期,經過中原王朝多次征伐,他們居於四裔之地。春秋時期,王室衰微,大國爭霸,狄人遂進入中原,散居於各國之間,洛邑周圍也分佈著眾多的狄人。狄人以游牧狩獵為生,未有城邑,他們形成鬆散的部落聯盟,聯盟的首領即君長居無定所,因此又稱“行國”。
周襄王十七年(公元前636年),滑國(國都在今偃師市東南)親附衛國,背叛他的盟國鄭國,鄭國大為不滿。鄭國派軍隊進入滑國,滑國表示叛衛歸鄭。但鄭國軍隊離開后,滑國再次背叛鄭國。鄭國大怒,鄭公子土泄、堵俞彌決定率軍伐滑。周襄王派伯服、游孫伯出使鄭國,為滑請命。鄭文公怨恨周襄王偏袒滑、衛兩國,把兩個使者拘押起來。
襄王大怒,決定借狄師伐鄭。大臣富辰進諫說:“周、鄭之爭,乃兄弟之爭,若用無忠義之心、昧頑奸詐的狄人伐鄭,必導致外侮。”襄王不聽,派頹叔、桃子見狄君,借狄師伐鄭,佔領了鄭國的櫟地。襄王於是感激狄人,將納狄君之女隗氏為王后,富辰諫阻,襄王不聽,於是廢黜元妃,立隗氏為後。
隗氏雖有韶顏,素無閨德。她像其他狄女一樣,專好馳馬射箭,狄君每出行,必自願隨行,日與將士們馳逐原野,全無拘束。現在嫁與周王,居於深宮,如籠中之鳥、欄內之獸,甚不自在。於是,她頻頻狩獵,襄王國事繁忙,無暇相陪,襄王的弟弟王子帶常為其護駕。
王子帶精於騎射,隗氏與他迅速勾搭成奸,淫亂於宮內外,穢聲聞於朝野。
襄王聞隗氏與王子帶私通,發布詔令廢黜了隗氏。頹叔、桃子商議道:“當初是我們出使狄國迎聘的隗氏,今隗氏被廢,必然仇恨我們。”於是與王子帶逃到狄國,巧言令色,進讒於狄君,狄君聞其女被廢,大怒。當年秋天,舉兵伐周。譚伯率周師迎戰,但敵眾我寡,周師大敗。富辰對其族人說:“當初,我勸諫大王不要納狄女為後,大王不聽,才有今日之難。如果我不出戰,大王必認為我有怨氣。”於是率族人迎敵,皆戰死。周襄王倉促逃到鄭國,鄭國不計舊惡,接納了襄王。
狄人遂入洛邑,王子帶僭稱王號,立隗氏為王后。但周人惡之,王子帶與隗氏出居於溫邑(今溫縣西),在那裡修建了豪華的宮苑,日日宴樂,荒淫無度。
明朝人有詩諷刺王子帶、襄王道:“太叔無兄何有嫂?襄王愛弟不妨妻。一朝射獵成私會,始悔中宮女是夷。”
隗瀛濤,男,1930年4月出生於重慶開縣城郊水南橋(今漢豐鎮),中國史學界的泰斗,中國第一個地方史博士點的開創者。畢生致力於歷史教學與科研工作,在中國近代史,特別是辛亥革命保路運動史研究領域成果豐碩,多有創新,連續主持了國家哲學社會科學“七五”、“八五”、“九五”重點課題,發表了一系列在國內外有相當影響的專著和論文。
隗福臨
隗福臨,1938年2月出生,遼寧省新賓縣人。1956年,考入齊齊哈爾步兵學校,1960年,從軍校畢業后擔任見習排長。1967年,隗福臨越級提升為營長,其後又擔任團參謀長、副團長,1975年,隗福臨升任團長。1978年,擔任師參謀長,1980年,他被選派到解放軍軍事學院深造。1985年1月,隗福臨上調總參謀部。1994年1月,隗福臨“外放”西南,接替李九龍擔任成都軍區司令員,1995年9月,他又奉命進京,出任解放軍副總參謀長。
隗芾
隗芾,1938年生,遼寧新賓人。筆名顧鄉,1962年畢業於吉林大學中文系,1980年於中山大學戲曲史師訓班結業。歷任東北文史研究所研究實習員、吉林社會科學院助理研究員、汕頭大學出版社總編輯兼副社長,兼任潮汕文化研究中心學術委員會副主任、中國戲劇家協會會員、中國戲曲學會理事、中國旅遊協會文學專業委員會理事和開發部長、汕頭文學學會副會長等,現為汕頭大學文學與文化學教授、潮汕歷史文化研究中心特約研究員、汕頭市政務諮詢委員。戲曲研究方面,出版有《中國喜劇史》,《戲曲史簡編》、《元明清戲曲選》,合編《中國戲曲美學資料集》、《戲曲美學論文集》、《清代燕都梨園史料》(整理)、《中國十大古典悲劇集》等;音樂史研究方面,出版有《古藝拾粹》、《燕樂探微》(合作)等;文學研究方面,除從事辛棄疾白居易韓愈屠隆等作家研究外,還出版有《韓愈研究論文集》、《周恩來詩解說》、《錢來蘇詩選注》、《中國名勝典故》等;潮學研究方面,出版有《潮汕諸神崇拜》、《潮人與海》、《潮人與市場》、《潮人與神》、《潮汕四十怪》以及《水墨淡浮》、《潮汕導遊》等等。曾多次赴香港及國外訪問講學,出席國際學術會議。