同宿聯句
同宿聯句
《同宿聯句》，是由唐代著名詩人、文學家韓愈與孟郊共同創作的五言古詩的聯句的集合，凡一十七韻，三十四句，其中韓愈獨作八韻，一十六句，孟郊獨作九韻，一十八句。公元八百零三年（唐德宗貞元十九年），韓愈被貶為陽山縣令，至公元八零六（唐憲宗元和元年），韓愈移職江陵法曹，不日又返回長安任國子博士，是年夏秋之際（《昌黎先生詩文年譜》：“詩有‘槐密鶩長蔭’句，乃是年夏秋間作。”），韓愈與孟郊同宿一處，相為聯句而成此詩。古人嘗此詩評曰：“造句多峭。以篇短，更覺意緊切。”（朱彝尊語）。后收入《全唐詩》、《韓愈集》。
同宿聯句①
自從別君來，遠出遭巧譖(愈)2。
斑斑落春淚，浩浩浮秋浸(郊)3。
毛奇覩象犀4，羽怪見鵩鴆(愈)5。
朝行多危棧6，夜卧饒驚枕(郊)7。
生榮今分逾8，死棄昔情任(愈)9。
鵷行參綺陌10，雞唱聞清禁(郊)11。
山晴指高標12，槐密鶩長蔭(愈)13。
直辭一以薦14，巧舌千皆舌今(郊)15。
匡鼎惟說《詩》16，桓譚不讀讖(愈)17。
逸韻何嘈嗷18？高名俟沽賃(郊)19。
紛葩歡屢填20，曠朗憂早滲(愈)21。
為君開酒腸，顛倒舞相飲(郊)。
曦光霽曙物22，景曜鑠宵祲(愈)23。
儒門雖大啟，奸首不敢闖24。
義泉雖至近，盜索不敢沁25。
欲知心同樂，雙繭抽作紝(郊)27。
註釋：
2 孫汝聽云：“遠出，謂得罪謫陽山令。”
3 孫汝聽云：“斑斑，淚落貌。謂感春而墮淚也。秋浸，秋潦。《莊子》：‘大浸稽天而不溺。’”文讜云：“謂道出湖湘。”方世舉云：“公徙江陵，過洞庭湘水，時當秋也。”按：韓愈貞元十九年十二月謫陽山令，二十年春過湘中。永貞元年自陽山徙掾江陵，十月過洞庭湖，故云。錢仲聯云：“王勃詩：‘春淚倍成行。’”朱彝尊云：“奇。”
5 孫汝聽云：“羽族之怪者，則見鵩鴆。”文讜云：“漢賈誼為長沙王傅，有鵩鳥飛入誼舍，止於坐隅，鵩似鴞，不祥之鳥也。誼自傷以為壽不得長，為賦以自廣。晉灼曰：‘《異物志》云：有鳥似雞，體有文色，土俗因名之鵩。不能遠飛，行不出域也。’鴆，《廣志》云：‘其鳥大如鴞，紫綠色，有毒，頸長七、八寸，食蝮蛇，雄名運日，雌名陰皆，以其毛歷飲食，則殺人。’”祝充云：“《楚辭》：‘吾令鴆為媒。’註：‘運日也，羽可殺人。’”朱彝尊云：“象犀鵩鴆，對妙。”
7 孫汝聽云：“驚枕，怪惡夜鳴也。”
8 孫汝聽云：“生榮，謂生還而榮已逾分矣。”何焯云：“先轉下。”
9 孫汝聽云：“往者棄之於死，情未嘗不安。任，謂安也。”方世舉云：“《詩·陟岵》：‘上慎旃哉！由來無死。’又：‘上慎旃哉！由來無棄。’”何焯云：“次結上。”朱彝尊云：“倒應，轉有味。”
10 孫汝聽云：“鵷鷺之行，謂周行也。參，間廁也。綺陌，言阡陌相錯如綺綉然。阡陌，道塗也。南北曰阡，東西曰陌。”文讜云：“鵷，鳳屬，引以自喻，取其威儀。綺陌，謂朝列之所，謂其入為國子博士也。”方世舉云：“北齊《燕射歌辭》：‘懷黃綰白，鵷鷺成行。’”蔣抱玄云：“《三輔故事》：‘長安有八街九陌。’梁簡文帝詩：‘三條綺陌平。’”
11 孫汝聽云：“雞唱，雞人之唱。《周禮·雞人》：‘大祭祀夜呼旦以 百官。’清禁，謂省中也。”
13 文讜云：“京城十二衢夾道皆植槐柳。鶩，馳也。”
14 魏懷忠云：“薦，進也。”
17 方世舉云：“《後漢書·桓譚傳》：‘帝方信讖，多以決定嫌疑。譚上疏諫。其後有詔會議靈台所處，帝謂譚曰：吾欲讖決之，何如？譚默然良久，曰：臣不讀讖。’”
18 孫汝聽云：“韻，聲韻。嘈嗷，大聲貌。”方世舉云：“中山王勝《文木對》：‘嘈嗷鳴啼。’”
19 孫汝聽云：“《論語》：‘有美玉於斯，求善價而沽諸?’”方世舉云：“《淮南·俶真訓》：‘緣飾《詩》《書》，可買名譽於天下。’《廣雅·釋詁》：‘賃，借也。’”朱彝尊云：“俟沽從待賈來，賃字下得尤妙。”
21 朱熹云：“‘朗’，或作‘亮’。方云：‘張協《七命》：野曠朗而無塵。潘岳《寡婦賦》：愬空宇兮曠朗。’”孫汝聽云：“曠亮，開豁也。早滲，言忘其憂，如物滲漏也。”文讜云：“滲，《說文》曰：‘下漉也。’猶雲以寫我憂。”方世舉云：“《廣雅·釋詁》：‘滲，盡也。’”
22 孫汝聽云：“曦光，日光。曙，朝時也。”
23 孫汝聽云：“曜，光。鑠，銷也。”文讜云：“祲，妖氣也。”方世舉云：“《周禮·春官·眡祲》：‘掌十輝之法，以觀妖祥。一曰祲。’鄭注：‘祲謂陰陽氣相侵漸以成災也。’《釋名》：‘祲，侵也，赤黑之氣相侵也。’”錢仲聯云：“張衡《西京賦》：‘流景曜之韋華曄。’李善註：‘景，光景也。’”
24 韓醇云：“闖，馬出門貌。”文讜云：“闖，從門窺頭也。”
25 文讜云：“《唐文粹》云：‘河間公穿井於京城垣之次陽門通莊之右偏，名曰義泉。邵真為之記，時大曆六年三月一日也。’《說苑》曰：‘水名盜泉，仲尼不飲。’”孫汝聽云：“不敢汲也。”錢仲聯云：“《舊唐書·地理志》：‘置夷州於黔州都上縣，天寶六年，改義泉郡。’按：詩但虛用。《說文》：‘索，草有莖葉可作繩索。’按：此指汲綆也。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“沁假借為浸。”程學恂云：“必心知如此，氣感如此，乃可言同音之樂。東野詩中所謂‘乃可論膠漆’，不虛也。”
26 朱熹云：“‘口音’，或作‘音’，本或作‘相叫吟’。吟去聲讀。趙德麟本同。”文讜云：“《韓子》：‘師涓(曠)為晉平公援琴而鼓，一奏有玄鶴二八來，集於郭門，再奏而列，三奏延頸而鳴，舒翼而舞。’曹植《鶴賦》曰：‘聆雅琴之清均，記六翮之末光(流)。’司馬《長門賦》云：“白鶴噭而哀號。’喑，應聲也。”孫汝聽云：“揮，彈也。口音，鳴相應也。”
27 祝充云：“紝，織也。”文讜云：“言無窮也。”孫汝聽云：“言二人同心相樂，如雙繭作紝絲也。”方世舉云：《釋名》：‘，抽也。抽引絲端出細緒也。’《記·內則》‘織紝組訓。’”錢仲聯云：“《說文》：‘紝，機縷也。從系，壬聲。’”朱彝尊云：“新。”
評說：
朱彝尊曰：“造句多峭。以篇短，更覺意緊切。”
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史，因論事被貶陽山。歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，一生著述頗豐，文學造詣極高，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對後人寫作極有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》、《進學解》、《順宗實錄》等。