內養功
傳統氣功靜功的基本功種之一
內養功是傳統氣功靜功基本功種之一。有廣義和狹義之分。廣義內養功指傳統氣功中以鍛煉自身精氣神為主,具有靜心寧神、調理內臟、培補元氣作用的功法而言。狹義內養功指的是劉貴珍倡導的"氣功療法"的一種。該功法是劉貴珍得劉渡舟先生的親授,並在自己練功與多年臨床實踐的基礎上整理而成的。內養功強調默念字句、腹式呼吸、舌體起落、意守丹田等,具有大腦靜、臟腑動的特點。
內養功,是以默念字句與呼吸鍛煉相結合的一種功法。該功法配合意守,側重呼吸鍛煉,通過意守和呼吸鍛煉,達到大腦靜、臟府動的目的。它對神經、循環、內臟保健、尤其是對消化系統和呼吸系統功能活動都有很好的調整作用。
內養功
側卧於床上,頭微前俯,脊柱微向後弓,呈含胸拔背之熱。右側卧時,則右上肢自然彎曲,五指舒展,掌心向上,置於耳前。左上肢自然伸直,五指伸開,掌心向下,放於同側髖部。右下肢自然伸直,左下肢膝關節屈曲為120度,膝部輕放於右下肢膝部上。若為左側位,四肢體位與上相反。雙目微閉,以便意念集中。
內養功
調整呼吸是內養功的主要功法,特點是練腹式呼吸。常用呼吸法有三種:第一種呼吸法以鼻呼吸。先行吸氣,吸氣時舌抬起頂上齶,同時以意領氣至小腹部,腹部鼓起。吸氣結束后,停頓片刻,再把氣徐徐呼出。其呼吸形式為:吸-停-呼。呼氣時將舌放下,同時收腹。以"練功好"三字為例,吸氣時,默念"練"字;停頓時默念"功";呼氣時默念"好"。無論字多字少,均分三段默念完。第二種呼吸法,以鼻呼吸或口鼻兼用,先行吸氣,隨之緩緩呼出,后再行停頓,即吸-呼-停,如此反覆,默念字句及舌的配合同上法。第三種呼吸法,用鼻呼吸,先吸氣少許即停頓,停頓后再行較多量的吸氣。同時用意念將氣引入小腹,然後將氣徐徐呼出,其呼吸形式為吸-停-吸-呼。
內養功動功有初級動功:保健按摩法和保健導引法。
中級動功:易筋行氣法和行氣延壽法
德國醫保還為之開了綠燈,醫保支付習功費用。
在日本每個縣均有內養功的習練團體和組織。
意守是指練功時意念集中於某一物體或某一形象而言。意守具有集中精神、排除雜念的作用,是氣功療法中的重要手段。內養功常用的意守方法有三種。
1.意守丹田法丹田是氣功中常用術語。丹田的部位和含義,說法不一。內養功之丹田規定為臍下一寸五分處,位於氣海穴。丹田雖為竅穴,但守時不可拘泥分寸,可想象為氣海穴為圓心的一個圓形面積,設在小腹表面。也可想象為一個球形體積,設在小腹之內。
3.意守腳趾法兩眼輕閉,微露一線之光,意識隨視線,注意腳的拇趾,也可閉目,默默回憶腳趾形象。
一般意守丹田較為穩妥,不易產生頭、胸、腹三部癥狀,同時結合呼吸所導致節律的腹壁起伏運動去意守,又能較好地達到集中思想,排除雜念的目的,但部分女性練功者,意守丹田,可出現經期延長及經量過多的情況,可改為意守膻中穴。雜念較多的患者,不習慣於閉目意守丹田,可採用意守腳趾法。
內養功呼吸法較為複雜。要求呼吸、停頓、舌1.第一種呼吸法輕輕閉口,以鼻呼吸,先行吸氣,同時用意領氣下達小腹,吸氣后不行呼氣,而行呼吸停頓,停頓后再把氣徐徐呼出,此法的呼吸運動形式是:吸~停~呼。默念字句的配合,一般先由三個字開始,以後可逐漸增多字數。但字數最多以不超過九個字為宜,在詞意方面,一定要選擇具有靜松、美好、健康內容的詞句,常用的詞句有“自己靜”、“通身松靜”、“自己靜坐好”、“內臟動,大腦靜”、“堅持練功能健康,,等等。默念要和呼吸舌動密切結合起來。以默念“自己靜,,三個字為例,吸氣時默念“自”字,停頓時默念“己”,字,呼氣時默念“靜”字,其餘類推。舌動是指舌之起落而言,舌動配合吸氣時舌抵上齶,停頓時舌不動,呼氣時舌隨之落下。
2.第二種呼吸法以鼻呼吸,或口鼻兼用,先行吸氣,不停頓,隨之徐徐呼氣,呼畢再行停頓,此法的呼吸運動形式是:吸一呼一停。默念字句的內容同第一種呼吸法。其配合為吸氣時默念第一個字,呼氣時默念第二個字,停頓時默念剩餘的字。舌動的配合為吸氣時舌抵上齶,呼氣時舌落下,停頓時舌不動,如此周而復始。
3.第三種呼吸法較難掌握,一般默念3個字為宜,用鼻呼吸,先吸氣少許即停頓,隨吸氣舌抵上齶,同時默念第1個字,停頓時舌抵上齶默念第2個字,再行較多量吸氣,用意將氣引入小腹,同時默念第3個字,吸氣畢,不停頓,即徐徐呼出,隨之落舌,如此周而復始。此法的呼吸運動形式是:吸一停一吸一呼。
練本功可治療胃下垂、子宮脫垂、男子生殖系疾病(遺精、陽痿、早泄)、矽肺、糖尿病、腫瘤、胃及十二指腸球部潰瘍、高血壓、各類心臟病、神經衰弱、肺結核、支氣管炎、肺氣腫、原發性青光眼、慢性盆腔炎、急慢性闌尾炎、美尼爾氏綜合征、癲癇、腦震蕩後遺症、風濕性關節炎等病症。據上海臨床之報道,練本功治療胃下垂260例,痊癒和顯效148例,好轉112例;子宮脫垂78例,治癒和顯效率為86.6%,有效者佔13.4%。
1.“練養相兼”,光練不養,火候太過,會傷及精、氣、神,對強身治病不利,而且還會引起氣功偏差;光養不練則功夫進展不大。所謂“養”就是指練功到一定的時候,把呼吸鍛煉暫停掉,即暫不要再注意呼吸,意念也放掉或只是把意念輕輕地放在丹田處。
2.在練功結束前,要做好收功,收功對練功的成效關係很大。收功就是把全身的“氣息”進一步引導歸結到腹部丹田處。
3.其它注意事項與一般功法同。