文廟

文廟即孔廟，又稱學宮，是祭祀孔子的祠廟。位於桂林市恭城縣西山南麓，是廣西保存最完整的孔廟，也是全國四大孔廟之一。

唐貞觀四年（630年）各州縣普遍建立了文廟。恭城文廟創建於明永樂八年（1410年），原址在恭城縣城西北鳳凰山，明成化十三年（1477年）遷至縣西黃牛崗，嘉靖庚申歲（1560年）又遷至西山（現址），清康熙九年（1670年）毀於兵燹。道光二十二年（1842年），有人認為原廟室規模小，出不了狀元，於是官府派遣王雁洲、莫勵堂兩位舉人到山東曲阜參觀孔廟，以曲阜孔廟為模式設計繪圖，籌集巨款，並從廣東、湖南等地請來工匠重建，歷時兩年余始告竣工，成為廣西最大的孔廟。清咸豐四年（1854年）又毀於兵燹，清咸豐十一年（1861年）重新修復。以後曾修葺二十多次。1963年廣西壯族自治區人民政府撥款維修，並列為自治區重點文物保護單位。

文廟座北朝南，南偏東6度，俯視茶江，背靠印山，依山而建，逐層布置，顯得莊嚴肅穆。全廟佔地3600平方米，建築面積1300平方米。由兩邊耳門出入，東向門叫禮門，西向門叫義路，門外立禁碑一塊，上刻"文武官員至此下馬"，以示孔廟的莊嚴。正面是照壁，沒有開大門，據說等有人中了狀元，才在照壁中間開大門，稱狀元門，想從大門步入欞星門，唯狀元莫屬。

新中國成立后，為方便群眾遊覽，把狀元門打開了。欞星門相傳是漢高祖命祀欞星而移用於孔廟，以尊天者尊孔為本意。該門全部青石砌築，上面刻有"欞星門"三個大字，還有雙龍戲珠、雙鳳朝陽等浮雕。欞星門的六根大石柱頂端有六隻小石獅互相窺視著。過了欞星門便是泮池，又叫月池，料石砌就，周圍以青石為欄，有石拱橋跨過池面，稱狀元橋，意為狀元才能通過，橋面有一塊刻有雲紋浮雕的青石，為"青雲直上"之意。由欞星門步上兩層平台，便是大成門。大成門由十一扇組成，木質結構，門扇上鏤空的花鳥蟲魚雕刻，栩栩如生。大成門東面是名宦祠，西面是鄉賢祠，是供奉歷代先賢、先儒的地方，計有一百四十三個靈位。大成門後面是天井，前有寬大的平台，叫杏壇，又叫露壇，傳說是孔子講學的地方。露壇之上是大成殿，為文廟的主體建築，面闊五間，進深三間，有磚柱十根，木柱十八根，大門十四扇，門窗、檐口均飾以木雕。屋面飛檐高翹，重檐歇山，脊施花飾，泥塑彩畫，琉璃瓦蓋，金碧輝煌。大成殿正中的神龕是供奉孔子靈牌的地方。大成殿之後是崇聖祠，是供奉孔子五代祖先的殿堂，崇聖祠與大成殿在建築構造上很講究，大小高低有分別。

歷代每歲春仲月（農曆二、八月），在大殿舉行祭禮。祭期黎明，各官衣朝服，按序而立，齊集行禮，典儀極為隆重。

清咸豐四年（1854年）又毀於兵燹，清咸豐十一年（1861年）重新修復。以後曾修葺二十多次。1963年廣西壯族自治區人民政府撥款維修，並列為自治區重點文物保護單位。

文廟座北朝南，南偏東6度，俯視茶江，背靠印山，依山而建，逐層布置，顯得莊嚴肅穆。全廟佔地3600平方米，建築面積1300平方米。由兩邊耳門出入，東向門叫禮門，西向門叫義路，門外立禁碑一塊，上刻"文武官員至此下馬"，以示孔廟的莊嚴。正面是照壁，沒有開大門，據說等有人中了狀元，才在照壁中間開大門，稱狀元門，想從大門步入欞星門，唯狀元莫屬。

新中國成立后，為方便群眾遊覽，把狀元門打開了。欞星門相傳是漢高祖命祀欞星而移用於孔廟，以尊天者尊孔為本意。該門全部青石砌築，上面刻有"欞星門"三個大字，還有雙龍戲珠、雙鳳朝陽等浮雕。欞星門的六根大石柱頂端有六隻小石獅互相窺視著。過了欞星門便是泮池，又叫月池，料石砌就，周圍以青石為欄，有石拱橋跨過池面，稱狀元橋，意為狀元才能通過，橋面有一塊刻有雲紋浮雕的青石，為"青雲直上"之意。由欞星門步上兩層平台，便是大成門。

大成門由十一扇組成，木質結構，門扇上鏤空的花鳥蟲魚雕刻，栩栩如生。大成門東面是名宦祠，西面是鄉賢祠，是供奉歷代先賢、先儒的地方，計有一百四十三個靈位。大成門後面是天井，前有寬大的平台，叫杏壇，又叫露壇，傳說是孔子講學的地方。

露壇之上是大成殿，為文廟的主體建築，面闊五間，進深三間，有磚柱十根，木柱十八根，大門十四扇，門窗、檐口均飾以木雕。屋面飛檐高翹，重檐歇山，脊施花飾，泥塑彩畫，琉璃瓦蓋，金碧輝煌。大成殿正中的神龕是供奉孔子靈牌的地方。大成殿之後是崇聖祠，是供奉孔子五代祖先的殿堂，崇聖祠與大成殿在建築構造上很講究，大小高低有分別。

歷代每歲春仲月（農曆二、八月），在大殿舉行祭禮。祭期黎明，各官衣朝服，按序而立，齊集行禮，典儀極為隆重。