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文廟

全國重點文物保護單位

寧遠文廟,位於九嶷聖地、德孝之源,國家歷史文化名城---寧遠,是全國重點文物保護單位。始建於宋乾德三年(公元965年),明、清兩代歷次重修。整座建築結構嚴謹,造型精美,規模龐大,給人以古樸、莊重、雄偉之感,體現了我國古代建築藝術的獨特風格。寧遠文廟,又名學宮。位於湖南省寧遠縣城西南隅,原建於西漢泠道縣故城(今名東城),宋乾德三年(965年)隨縣城遷建於此。文廟是中國古代社會裡儒家文化的代表性建築,是祭祀歷史文化名人孔子和唯一官司辦的學府,是中國封建社會裡廟、學合一的教育機構。寧遠文廟在我國現存的文廟真建築(含孔廟、文宣王廟、學宮、夫子廟、先師廟)中,是始建年代最早,保存最完整的兩座建築之一,南北長170.8米,東西寬60.2米,佔地10282平方米,其規模在全國現存文廟中屈指可數,是中南六省區保存最完整,規模最大的文廟。

建設背景


寧遠文廟
寧遠文廟
寧遠文廟,又名學宮。位於湖南省寧遠縣城西南隅,原建於西漢泠道縣故城(今名東城),宋乾德三年(965年)隨縣城遷建於此。文廟是中國古代社會裡儒家文化的代表性建築,是祭祀歷史文化名人孔子和唯一官司辦的學府,是中國封建社會裡廟、學合一的教育機構。寧遠文廟在我國現存的文廟真建築(含孔廟、文宣王廟、學宮、夫子廟、先師廟)中,是始建年代最早,保存最完整的兩座建築之一,南北長170.8米,東西寬60.2米,佔地10282平方米,其規模在全國現存文廟中屈指可數。
寧遠文廟以精美的石雕著稱,特別是20根整體高5米的灰色大理石蟠龍舞鳳石雕柱採用高浮雕鏤空工藝,十分精美,為全國古建築中所僅有的,具有極高的藝術價值。被人們稱為“國寶”,廟內眾多有石雕裝飾相互輝映,包括了石雕的全部工藝手法,猶如一座完美的石雕工藝博物館。
寧遠文廟自北宋以來,歷經宋、元、明、清十餘次維修及重修,后存建築為清代同治十二年(1873年)至光緒八年(1882)重建。整座文廟建築規劃合理,結構科學,排水迅速、房屋裝修藝術的地方風格、民族風格十分濃烈。體現了古代勞動人們的聰明才智和創造力。1996年11月,經國務院公布為全國重點文物保護單位

歷史沿革


寧遠文廟
寧遠文廟
寧遠文廟歷史上曾多次進行修繕。明代洪武二年(1369)、永樂十七年(1419)至成化十一年(1475)、嘉靖十五年(1536)、嘉靖二十六年(1547)數次重修;清代康熙七年(1668)至二十年(1681)、乾隆三十三年(1768)兩次重修。清同治十二年(1873),縣人黃習溶因軍功被清朝遷授四品頂戴,為振興人文,籌集白銀六萬餘兩,歷十個冬春,於光緒八年(1882)竣工,成為當時“湖湘之最大”文廟。
近代,教育的普及,文廟推動學校的教育功能,被闢作“民眾教育圖書館”。
1926年,第一次國內革命戰爭時期,文廟被作縣農運的中心,成了農會、工會的辦公地點,后又在廟內先後辦了平民女子習藝工廠、縣立女子高等小學等。
1937年,日寇進逼長沙,省會湖南私立育群中學長沙市第八中學)遷來寧遠,佔用文廟作校舍,直至1951年遷出。隨後,文廟被占作縣直屬糧庫的糧倉。直到1959年文廟定為省級文物保護單位,糧倉才遷出。
1959年3月,省文化廳撥款3000元,對鄉賢、名宦兩祠作了簡單的裝修,縣文化館及縣文化藝術學校遷入文廟,鄉賢祠改作圖書室,名宦祠作為文藝學校的辦公及教師、女生住房,西廡作教室,當時大成殿的廒倉尚未來得及拆遷,作藝校的男生宿舍。後來男宿舍搬到二中建在文廟後園內的一棟平房裡。文廟外園東邊圍牆一帶,則被縣發電廠佔用,電廠在圍牆上挖了兩個大洞,作為鍋爐門,牆外蓋起了鍋爐房,南邊照壁下搭建了廠棚,堆放燃料(當時以木柴作燃料燒鍋爐)。這期間,儘管文廟先後被各機關、學校、倉庫佔用,但均未開前門,來文化館借書的讀者,也只能從東側騰蛟門進入,仍然是封閉狀態。
1963年10月,省撥款5萬元整修文廟屋面,防滲治漏,保護和延長這處古建築的使用壽命。
1966年,“文化大革命”開始后,文廟首當“破四舊”之沖,一批造反的“紅衛兵”衝進文廟,半天內砸毀文廟精美石雕達48處,精美的石雕受到摧殘,並準備下午來卸瓦拆房,後來,據說是為首的紅衛兵“頭頭”回家后肚疼不止,又遭其母責罵,才沒有率隊再來,避免了一場滅頂之災。
1967年,大成殿孔子神龕、匾額被文化系統的“革命造反派”拆除。圍牆上“文武百官於此下馬”石碑兩塊被拆除。
1968年,文廟被改成“毛澤東同志光輝形象敬仰館”,在照壁上開大門,可進5噸大卡車。
1973年,國務院再次行文,要求各地保護歷史文物,文廟重新立起了“湖南省重點文物保護單位”的標誌牌。
1974年夏,省撥款3萬元,翻修文廟大成殿。
1976年,文化館、圖書館恢復建制,兩單位分別以文廟作辦公用房和住房。
1979年,縣文化局從文教科中分出建制,借住文廟西廂房辦公。
1981年,省撥款4.2萬元維修大成殿及崇聖祠。
1983年,省人民政府重新頌文廟為省級重點文物保護單位,縣財政撥款1.4萬元為大成殿、大成門、鄉賢名宦兩祠重施油漆。
1984年,修復“文革”中被封閉的步賢坊,封閉了開在照壁上的大門。自1982年起,開始在大成殿售票參觀,每票人民幣兩分,后改為五分,並在步賢坊收票,收入主要用於解決文廟內衛生維護支出。
1985年,縣政府限期拆遷了“文革”中建在步賢坊門口的水果店。這年的3月,縣文物管理所正式成立,文廟作為群眾遊覽的場所,正式開放。9月,中央美術學院教授周令釗先生帶領九名學生來寧遠採風,對文廟的高浮雕鏤孔石雕,作出了可與故宮太和殿丹墀比美的評價。
1987年,九疑山風景名勝區正式經省人民政府公布,我們印刷了膠印彩色門票,並標上了九疑山風景名勝區遊覽紀念,將寧遠文廟作為九疑山風景名勝區的旅遊景點,對外宣傳和對外開放。
1989年,省文物局撥款2萬元,我們修復了大成殿木質頁子門,縣財政撥款1萬元,在大成殿重塑了孔子座像。自1987年,縣圖書館開始遷出文廟起,佔用文廟的老年人體協活動中心、縣文化局陸續外遷,至1989年冬已全部遷出。為了加強安全保衛與售票參觀,佔用文廟後園的縣文化館也另闢大門出入,不再由文廟進出,文廟開始向專供遊覽的景點過渡。
1995年8月6日,國家建設部和國家文物局的古建專家鄭孝燮羅哲文先生來寧遠考察,被寧遠文廟精美壯觀的石雕龍鳳柱群所吸引,留連忘返,讚不絕口稱其為“不愧國寶”。
1996年11月21日,國務院正式行文公布寧遠文廟為第四批全國重點文物保護單位,同年,《中國文物報》刊登了我的文章《中南最大的孔廟——寧遠文廟》,寧遠文廟正式通過國家級媒體走向海內外。嗣後,台灣喜義市崇聖博物館又發行了明信片《寧遠文廟大成殿》的照片。
1997年,國家建設部、國家文物局聯合編撰的大型文獻性圖書《中國風景名勝大觀》(古迹券)收入寧遠文廟照片。此書由國際文化出版公司出版,並向各國駐華使館贈送和向海外發行。寧遠文廟作為國家著名名勝古迹,由國家主管部門和出版機構推向世界。每年接待遊客逐年遞增。英國、加拿大、日本等國的一些學者訪問了寧遠文廟。

建築特色


文廟[湖南省寧遠縣文廟]
文廟[湖南省寧遠縣文廟]
寧遠文廟建築布局十分規範,建築物採用前園後院中軸線對稱式排列。主次分明,中思線上自南至北有泮池、極星門、大成門、大成殿、啟聖殿,左右兩側分別有登聖坊、步賢坊、騰蛟門、起鳳門、名宦祠、鄉賢祠、明倫堂(今教室)、尊經閣(圖書室)等建築,建築恢宏典雅,園中風荷滿池,游魚可數,綠樹掩映,鳥語花香,院內廊坊相連,曲迴環繞,清靜幽雅。寧遠文廟座北朝南,東西寬60.2米,南北長170.8米。佔地10282平方米。建築物採用中軸線對稱式布局,中軸線上自南至北建築分別為照壁、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠;兩側對稱式排列著登聖坊、步賢坊、騰蛟門、起鳳門、鄉賢祠、名宦祠、東西廡、尊經閣、明倫堂建築。大成門及鄉賢、名宦兩祠建築相連形成一道東西屏障,將文廟分隔成前園與後院兩進院落,園中池映風荷,綠樹扶蔭,欞星門石坊峙立,一派中國園林景色;院內建築,曲廊環回將東西廡、大成殿、尊經閣、明倫堂、崇聖祠連接在一起,為典型的中國四合院式建築風格。中國石雕是寧遠文廟建築裝飾的特色,它不僅擁有全國古建築中唯一的龍鳳石柱群石雕,還有月台圍欄石雕、丹陛石雕、欞星門石坊石雕,及三對立獅石雕,這些石雕的工藝手法囊括了高浮雕、鏤孔、淺浮雕、線刻等,工藝精湛,造型生動,線條柔和。壯觀的石雕與朱梁黃瓦的宮殿式建築相映生輝。

主要景觀


大成殿

大成殿,是文廟主體。殿宇軒昂,高達5.7丈,為宮殿型結構。前有青石坪台,坪台外有一青石鋪就的庭院,可容數千人,肅穆開闊。大成殿周圍牆上畫有《聖跡圖》,記載孔子生平。其後即崇聖殿,其布局結構,僅此於大成殿,左右為東西廡。抬頭看去,紅牆琉璃瓦,斗拱飛檐,層層而上,如翼欲飛。大成殿內上首,金漆木雕孔子神位即供於此。但在“文化大革命”期間已毀,現只留石座一方,新畫孔子一幅。

石雕

寧遠文廟的精華之處,莫過於石雕。大成殿前丹墀刻有五龍浮雕,一眼望去,逐浪翻波,時隱時現,彷彿水花在濺,濤聲在響。環繞青石坪台的20方石雕,刻有各種形體的飛禽走獸,或站或坐,或升或降,或雙戲,或單飛,多姿多態,妙不可言。所有石雕藝術中,尤以20根龍鳳青石柱吸引人。石柱高約8米,直徑約40公分,你看那龍,張牙舞爪,似在翻江倒海;你看那鳳,展翅飛騰,直覺習習生風。

文化活動


主修人

清同治末年至光緒年間,石煥章主持寧遠文廟重建全盤工作,並親自為寧遠文廟選址城西。石煥章是寧遠文廟重建選址人、倡建主持人和工程主要負責人,現寧遠文廟已成為全國重點文物保護單位。經老人指認寧遠文廟門樓上的“道冠古今、德配天地”等多個字均為石家洞人石啟輔所寫。
寧遠文廟主修人簡介
石煥章(1815—1879),字麟祥,號玉成,寧遠縣石家洞鄉人(今鯉溪鎮人),漢族,清湘軍將領。
清咸豐元年(1851)至同治十一年(1872),為清政府鎮壓太平軍和苗族起義。
咸豐二年(1852),太平軍攻佔全州,永州危急,石煥章奉令從長沙回鄉招募鄉勇1000人,組建疑勇營開赴永州守城。咸豐四年(1854),將組建的疑勇營改為鳥勇,布防石家洞,先破義軍於小茗洞和柏萬城,繼則協同王鑫鎮壓蕭元發義軍。
咸豐九年(1859),石達開率太平軍入寧遠,石煥章於石家洞設計用滾木、石塊打死方銀林部700餘人。
同治二年(1863),又為席寶田往贛皖鎮壓太平軍。同治六年(1867),協助席寶田往貴州鎮壓苗族起義,累官至花翎三品銜補用道,詔授一品榮祿大夫,並御賜“榮祿第”宅第。嗣後,退職還鄉,常於書法家何紹基來往,著有《蒔花堂詩集》。他所輯《九嶷山詩圖》,留有何紹基詩及書法,為寧遠文物珍品。又倡首主持重建寧遠文廟,與黃習溶等邑紳捐銀,共籌集白銀六萬兩,為期10年竣工。
”榮祿第”主人:
石煥章於清咸豐年間組建“疑勇營”、“鳥勇營”等營,先後在寧遠縣招募湘軍兵勇1800餘人,轉戰10餘省,從征萬里,先後平定太平天國起義軍和貴州苗族起義軍。
其舊部遠赴山東剿捻、隨左宗棠收復新疆、赴越抗法、參加中日甲午戰爭抵禦外侮,成為民族英雄和國家棟樑之才,致使“鳥勇營”聞名於湘中大地,威震湘南,從而成為“勤王之師”,石煥章亦是永州湘軍文化主要代表人物。
石煥章廣泛結交達官貴人和社會名流,他與書法家何紹基、兩江總督劉坤一、南洋大臣沈葆楨、湖南巡撫陳寶箴、湖廣總督官文、江西補用道王方晉等人比較相熟。
石煥章於清同治年間所輯的33塊“九疑山詩圖石刻”,其中就有何紹基、陳寶箴、劉坤一等十餘人的題刻,是寧遠文物鎮館之寶,已被列為國家一級文物。
清同治末年至光緒年間,石煥章主持倡修寧遠文廟,並親自為寧遠文廟選址城西。石煥章是寧遠文廟重建選址人、倡修人和工程主要負責人,現寧遠文廟已成為全國重點文物保護單位。
縣北古迹推介:湘軍故里石家洞“榮祿第”
“榮祿第”,是晚期湘軍將領石煥章故居,始建於清代,位於湖南寧遠石家洞新屋村,是光緒皇帝御賜的“榮祿第”宅第。
石煥章為清政府鎮壓太平天國起義和貴州苗族起義,長達20餘年,累官三品補用道,清光緒四年(1878),光緒皇帝詔授一品榮祿大夫,並御賜宅第。
榮祿第門前的池塘叫“謙福塘”相傳是光緒皇帝取的名字,大門上的門樑上懸掛有光緒皇帝御賜“榮祿第”三個鎏金大字的牌匾,門外擺放有一對石獅子。故居裡面有六廂房和客廳以及附屬產業,規模相當大,房子裡面有很多石刻,連茅坑上的石塊上都刻滿字。
石煥章率部先後攻下太平天國的首都南京城、攻破貴州苗寨,湘軍大量搶掠錢財,致使他一度成為寧遠首富,就連“榮祿第”房頂上面蓋的瓦片都是用銀子製作的,可見其十分富有。榮祿第歷經民國匪亂、文革動蕩多次洗禮,幾經破壞。
“榮祿第”是湖南永州地區少見的大夫第,亦是寧遠縣僅存的一所湘軍將領故居,它是晚晴湘軍歷史的見證物,也是湘軍起源地遺址。