彭時

彭時生於明成祖永樂十四年（1416年），他自幼穩重嗜學，聰慧過人。等到年紀稍長后，隨從叔伯研習《春秋》，學習舉子的課業。他博覽群書，通曉經義。擅長做文章，下筆連續不斷，文辭使人驚異。

明英宗正統六年（1441年），彭時鄉試中舉。正統十年（1445年），彭時考中舉人，並進入國子學。他潛心學習，頗有時譽，國子祭酒李時勉對他寄予厚望。

正統十三年（1448年），彭時參加會試，為第三名；廷試時，被英宗欽點為狀元。彭時狀元及第后，被任命為翰林修撰。

正統十四年（1449年），“土木之變”爆發，英宗被俘，郕王朱祁鈺（即明代宗）在於謙等人支持下監國，令彭時與商輅入閣參預機務。過後得知繼母去世，彭時極力推辭，朱祁鈺不允，他這才受命。彭時入仕一年多即參預大政，實屬罕見。不久，彭時升任翰林侍讀，並賜金帶及五品官服。

景泰元年（1450年），因瓦剌被擊退，戰事稍有平息，彭時獲准回家守孝。但他因此也忤逆了代宗。守孝期滿后，代宗命他到翰林院供事，不再參與內閣事務。

景泰三年（1452年），代宗廢英宗之子朱見深（即明憲宗）的太子之位，改立自己的兒子朱見濟為太子。彭時在之後升任左春坊大學士。

景泰五年（1454年），《寰宇通志》修成，彭時升任太常寺少卿，仍兼任侍讀。

景泰八年（1457年），石亨、徐有貞聯合宦官曹吉祥發動“奪門之變”，擁戴被囚禁在南宮的英宗複位。當時有人曾邀請彭時一同參與，彭時予以拒絕。

天順元年（1457年），內閣首輔徐有貞及閣臣岳正、許彬也相繼被罷免。英宗在文華殿召見彭時，說：“你不是朕所點的狀元嗎？”彭時叩頭。第二天英宗仍命他入閣，兼翰林學士。《明史》稱“閣臣自三楊后，進退禮甚輕。為帝所親擢者，唯時（彭時）與正（岳正）二人。”英宗當時正信任李賢，多次單獨召見他談話。李賢推重彭時，退下后一定向他諮詢。彭時常常引據大義，與他爭論是否可行，有時甚至動了真氣。李賢剛開始時有點不高興，時間長了也就服他誠懇正直，說：“彭公，是真君子啊！”彭時與同僚李賢、呂原關係融洽，三人共處內閣，同心輔佐朝政。

慈壽太后獲加尊號時，朝廷下詔布告天下。彭時想趁機請英宗推恩天下，李賢說一年之內不宜兩次大赦。彭時說：“不是要大赦，應該行優待老人的制度。朝臣的父母，七十歲以上的應給與誥敕，百姓八十歲以上的給冠帶。這才是‘老吾老以及人之老’。”李賢很讚賞，立即上奏實行。

英宗喜歡彭時的風度，選取庶吉士時，命令李賢全部任用北方人，南方人一定要像彭時那樣，才可任用。李賢對彭時說起這事。不久宦官牛玉宣讀聖旨，彭時對牛玉說：“南方之士出於彭時之上的不少，怎能壓制他們？”過後，選了十五人，南方人有六個在其中。錦衣衛指揮使門達陷害李賢時，英宗受到蠱惑，說：“罷免李賢，那將專用彭時了。”有人傳出這句話，彭時大為吃驚，說：“李公有經世濟國之才，怎可罷去？”極力為其申辯，並放言：“如果李賢被罷去，彭時不能獨留。”英宗聽到這話，對李賢的怒意才稍稍消解。河南有一位衛官頗為強橫，有人誣陷他謀反。彭時進言解救，衛官得以被從輕處置。

天順八年（1464年）正月，英宗病危，口述遺詔，包括確定後宮嬪妃的名份、不用嬪御殉葬等四件事，交給閣臣潤色。彭時讀完后，涕淚流下，抑制不住悲愴之情。宦官回來複命后，英宗也為之流涕。

天順八年（1464年）二月，明憲宗朱見深即位，彭時擬好兩宮太后的尊號上呈。宦官夏時希求周貴妃的旨意，說英宗原配錢皇后久病，不當稱太后，而貴妃是憲宗的生母，應該獨上尊號。李賢說：“遺詔已經做了規定，何用多言？”彭時說：“李公的話很對。朝廷所以能夠服天下，就在於正綱常。如果不這樣，損害聖德不小。”過了一會兒，夏時又傳出貴妃的旨意說：“子為皇帝，母應為皇太后，豈有沒有兒子而稱皇太后的？宣德年間有過慣例。”李賢臉色都變了，看著彭時。彭時說：“今日之事與宣德年間的不同。胡皇后上表讓位，退居別宮，所以在正統初年沒有給她加尊。現在名分固在，怎能相比？”夏時說：“如此你們何不起草讓位的表文？”彭時說：“先帝在世時沒有實行，現在誰敢起草？如果做人臣的曲意順從，那將是萬世罪人。”夏時厲聲警告他們。彭時拱手向天說：“太祖、太宗神靈在上，誰敢有二心？錢皇后無子，臣能謀到什麼利益而為她爭？臣所以不忍沉默，不過是想保全皇上聖德而已。如果皇上推及大孝之心，則兩宮並尊為太後為宜。”李賢也極力這麼說，這個意見才被定下。到上寶冊時，彭時說：“兩宮同稱太后則沒有分別，錢太后宜加兩個字，以便稱呼。”於是尊她為慈懿皇太后，貴妃為皇太后。過了幾天，宦官覃包到內閣說：“皇上的意思本也是這樣，但迫於太后，不敢做主，如果不是二公力爭，幾乎誤了大事。”之前，閣臣陳文沉默不語，聽了覃包的話后，頗感慚愧。禮成之後，彭時升為吏部右侍郎兼翰林院學士，同掌講經筵事務。

同年，憲宗命孫繼宗為監修官，彭時與李賢、陳文擔任總裁官，參與編修《明英宗實錄》。

成化元年（1465年），彭時升任兵部尚書，仍兼學士之職。

成化二年（1466年）秋，彭時請求回家省親，至成化三年（1467年）二月，憲宗下詔催他回朝。六月，彭時借四川、宣府、遼東發生地震之機，上疏陳奏六事，都與時政相關。八月，《明英宗實錄》修成，彭時被加封為太子少保，兼文淵閣大學士。

成化四年（1468年）四月，內閣首輔陳文去世，彭時接任首輔。同年六月，錢太後去世，周太后不願錢太后與英宗合葬。憲宗命太監夏時與懷恩召集輔臣，商議錢太后的喪葬事宜。彭時首先進言：“錢太后與先帝合葬裕陵，神主祔入太廟，這是先帝的遺願，早已定了的事，還有什麼可議的？”

次日，憲宗再召彭時等重議此事，彭時仍堅持前議。憲宗說：“朕難道不知道你說的這些嗎？朕只是擔心錢太后一旦入葬，就會使母后（周太后）難與先帝合葬。”彭時回答：“皇上對兩宮太后都非常孝順，聖德廣為傳聞。合乎禮儀，便能成全孝義之名。”內閣重臣商輅及大學士劉定之也相繼勸說憲宗。憲宗說：“連母親的命令都不聽了，還能算孝順兒子嗎？”彭時向憲宗建議：“可以將錢太后葬於先帝之左，虛右位以待周太后將來。”

彭時與商輅、劉定之之後又聯名上疏說：“太後作配先帝，正位中宮，陛下尊她為太后，下詔宣示天下。先帝全夫婦之倫，陛下盡母子之愛，都得大義。現在太后梓宮應當合葬裕陵，她的神主應當附祭太廟，這是無可更改之禮。近來聽說要另擇地埋葬太后，臣等實是心懷疑懼。我們私下以為陛下之所以遲疑，是因為考慮到當今皇太后萬壽之後，應當與先帝同尊，因此擔心二后並配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，漢文帝尊生母薄太后，而呂后仍附祭長陵。宋仁宗追尊生母李宸妃，徠而劉后仍附祭太廟。現在如果陵廟之制稍有不合適，則會有背前人之美，受後人譏笑。”吏部尚書李秉、禮部尚書姚夔等九十九位廷臣也同意錢太后與英宗合葬。憲宗仍擔心違背周太后的意志，此後更發出為錢太后另擇葬地的諭旨。姚夔等兩百餘名朝臣一起伏在文華門哭請，憲宗下令群臣止哭退去，群臣叩頭拒命，聲言：“不得錢太后合葬旨意，絕不敢退下。”自巳時（上午九點至十一點）跪至申時（下午三點至五點）。憲宗與周太后無可奈何，這才聽從了彭時等人的建議。

彗星出現於三台，彭時等人說：“外廷大政固然應當先處理，宮中根本尤為至急。諺語說‘子出多母’。現在嬪嬙眾多，卻沒有懷孕的先兆。這一定是陛下愛有所專，而專寵的人已過了生育年齡的緣故。望陛下均恩愛，為宗社著想。”當時憲宗專寵萬貴妃，而貴妃年已近四十，所以彭時這麼說。他又說：“大臣黜退，應該由陛下決定，或者集中群臣商議。不可都交給臣下，使大權旁落。”憲宗雖不能聽從，但心中稱讚他的忠誠。

成化四年（1468年）六月，西北土官滿四率眾起事，自署“招賢王”，數月即聚眾數萬，關中震動。七月，都御史項忠奉命討伐滿四。項忠初戰不利，朝廷建議命撫寧侯朱永率京軍前往。朱永故意為難，提出許多要求。彭時討厭他胃口張得太大，並推測軍隊可不用出發，便令整裝以待。正好項忠飛報朝廷，說已把賊人圍在石城。憲宗派宦官懷恩、黃賜與兵部尚書白圭、程信等人到內閣討論。彭時說：“賊人四齣攻掠，鋒芒誠然不可阻擋。現在他們入石城自保，我軍包圍得很堅固，他們不過是困獸，很容易擒獲。”程信說：“怎麼知道項忠不會退兵？”彭時說：“他已部署妥當，為什麼自退？如果現在出兵，估計什麼時候到？”程信說：“來年春天。”彭時說：“這樣的話，更加緩慢了，不頂事。事情的成敗，就在十二月決定了。”程信惱怒，恐嚇道：“項忠如果失敗了，一定要殺一兩個人，然後出兵。”眾人都很擔心，問彭時有什麼見解。彭時說：“看項忠奏疏中曲折，知道他很能幹。如果他聽說另派禁軍去，則可能會退避不敢負責，這樣賊人就難說了。”當時只有商輅贊同他的話。到同年冬，叛亂果然被討平，眾人這才信服。旋即改任為吏部尚書。

成化五年（1469年），彭時因患病請假。過了三個月，憲宗催他到內閣辦事，免予朝參。同年冬，無雪。彭時上疏說：“光祿寺採辦，各個城門抽稅，都嚴重搜刮。而獻上珍珠寶石的人，又加倍估算它的價值，掠取國庫財物。請革除這些弊端，以惠小民。”憲宗優詔褒獎他，並採納了他的建議。畿輔地區以及山東、河南乾旱，彭時請免除夏稅和鹽鈔，以及太僕寺索賠損失的官馬；京師米貴，請發出倉庫儲米五十萬石來平賣。憲宗都聽從了。彭時以舊臣受到倚重，遇有事情他都極力爭執，毫不迴避。而那時候憲宗怠於政事，大臣很少得到召見。萬安同在內閣，交結顯貴的宦官和外戚，使君臣上下隔絕，彭時頗為擔擾。

成化七年（1471年），彭時再次發病，又請求致仕。憲宗安慰挽留，彭時無法離去。同年冬，彗星再次出現，彭時因而上書論關於為政之本的七件事：

一，不要惑於佛事，浪費金錢；

二，傳聖旨專門委任司禮監，不要再任別的人，以防作弊；

三，召見大臣議論政事；

四，對近幸之人賜給太多，工匠冒官太濫，而犯重罪判死刑和流放的人，又不盡合法，應戒除濫加刑賞；

五，虛心接受勸諫，不要厭惡懇切的直言；

六，告誡廷臣不要模稜兩可，凡是政令失當，應該直言論奏；

七，清理牧馬草地，減少權勢要人的莊田。

這些意見都切中時弊。

寧晉伯劉聚為他的從父太監劉永誠請求封號和謚號，並請賜給祠堂匾額，禮部引慣例駁回。憲宗特賜“褒功”匾額，命內閣擬好封謚。彭時等人說：“如果給劉永誠封謚，將來守邊的宦官都援引此例來要求，變更祖宗之法就是從今日開始了。”有人援引北宋權宦童貫封王之事，彭時說：“童貫封王在宋徽宗末年，怎能是盛世之事？”此事於是被擱置。

彭時常常因為有災變而上書，他的奏疏有的留中不發，有的發下有關部門，又多被阻隔，彭時因此鬱郁不得志。自從成化五年（1469年）以後，他共休假七次，憲宗總是命御醫去給他看病，還多次派宦官賞賜給他財物。

成化十一年（1475年）正月，彭時因任滿進升為少保。同年三月二十二日（4月27日），彭時病逝，終年六十歲（《今獻備遺》作七十）。

彭時臨終時，他的從弟前往問候，彭時說：“生死是常理，沒有什麼值得驚訝的。只是冒居高位，向上不能報國，向下不能終養老父，這是我愧疚的。”最終沒有一句話提及家事。憲宗聞訊后，非常哀傷惋惜，為他輟朝一日，追贈特進光祿大夫、左柱國、太師，謚號“文憲”。另賜鈔一萬貫，命有關部門予以安葬，任命其子彭頤為尚寶司丞。

彭時為立朝三十年，孜孜奉國，剛直敢言，持正穩重，務以大局為重，為明代天順、成化年間正直閣臣的傑出代表之一：

天順（1457年－1464年）年間，彭時入閣，與同僚李賢、呂原一同精誠輔政。他公開反對陪葬，使英宗在病中下旨取消妃嬪陪葬之制。英宗駕崩后，又與李賢力爭錢皇后名位。

成化（1465年－1487年）年間，彭時屢次勸諫憲宗應該敬畏天變、體恤民生、慎賞罰、遠佞臣。錢皇後去世后，彭時與商輅力主其應合葬裕陵，迫使憲宗及周太后同意所請。固原盜亂時，反對派京軍前往支援，認為只憑項忠便足以平亂，後果如其所料。

李賢：彭公，真君子也。（《明史》引）

商輅：鳳山龍岡，儲精降神。篤生才賢，學貫天人。名魁甲第，望隆縉紳。官居密勿，職典絲綸。謨謀啟沃，廸知忱恂。歷事三朝，執心忠純。功在國家，澤被生民。吁嗟文憲，無愧師臣。（《文淵閣大學士謚文憲彭公神道碑銘》）

劉吉：時為人端嚴謹密，外和內剛，居家孝友，蒞官慎職守，不妄交人，平居無惰容，立朝三十年，非有疾未常不在公，公退未常語子姓以朝廷事，其學本經術，而文章純正恪乎儒者也，既柄用，每朝廷有大政事、大議論，時持正居多，雖不立赫赫之名，然其所成就，隱然一代人望雲。（《大明憲宗純皇帝實錄》）

尹直：洵美文憲，早躋木天。粹溫如玉，沉靜如淵。歷事三聖，抒誠秉謙。不大聲色，浮敦躁恬。化機潛干，豈徒代言。（《大學士彭文憲公言行錄》引）

李東陽：國家置文淵閣，預閣事者，迄今近三十餘人。其二人出安福彭氏，少保則大師文憲先生，以狀元自正統末，歷天順、成化，凡再入，前後二十年。（《贈資政大夫太子少保謚文思彭公墓誌銘》引）

朱祐樘：昨見成化間彭時、姚夔等章奏，先朝大臣為國如此，先帝亦不得已耳。（《明史》引）

廖道南：漢稱丙魏，吉知大體。唐稱姚宋，璟能正已。惟明達務，惟介知止。於乎文憲，無愧斯語。（《殿閣詞林記》）

唐樞：端慎貞朴，外和內剛。辨閣中不當南向坐，伏闕號泣。爭慈懿葬禮，抗疏正宮闈，廣儲嗣。又論景帝固安公主及笄宜嫁，沮太監劉永誠不當封伯。及上地震十事，彗見七事，皆名言也。景泰三年，見朝政有感，即引退。其出處之際，固見之明處之決者。（《國琛集》）

項篤壽：彭文憲公與商文毅公，皆以科名致位宰輔，諸所論建，切中時弊，概見施行，勛名、行誼相伯仲矣。 （《今獻備遺》）

屠隆：商文毅輅（商輅）、彭文憲時、劉文靖健（劉健）、謝文正遷（謝遷）、楊文懿守陳（楊守陳）、王文恪鏊（王鏊）、吳文定寬（吳寬）風骨峻，整德器淵，涵才不露鋒穎，功不計歲月，外示凝然，中懷凜然。招之不來，麾之不去，有古大臣之風焉。所謂桃李不言，下自成蹊矣。（《明倫彙編交誼典品題部》引）

焦竑：彭文憲在朝，凡大臣為新進所媒孽者，必反覆辯析，且以愛惜人才之意上達。言官以言語微過被譴，亦必委曲言其不足深罪，賴以全者甚眾，人稱得宰相體。（《玉堂叢語》）

何喬遠：①時為人端謹嚴密，燕閑無惰，行步端拱，飲食不聞匕箸聲，終歲不一二宴客，即宴客，未嘗具音樂片楮，守墨不輕擲棄，立朝三十年，非疾未嘗不在公，公退不語子弟以朝事，接人和悅，至其論辯，確然有執，雖不立赫赫名，而人望歸之。（《名山藏》）②彭時、劉定之並以謙謹居相位。（《名山藏》）

袁表：彭公敬慎靜淵，歷事三聖，寅亮匪懈，世稱賢相。其所論諫皆深切時弊，同商文毅時相伯仲雲。（《皇明獻實》引）

林時對：①本朝三百年大魁，惟貴池黃瀾伯觀（黃觀）、寧晉曹萬鍾鼐（曹鼐），以殉忠顯；安福彭可齋時、餘姚謝木齋遷（謝遷）、吳縣申瑤泉時行（申時行），以相業顯。（《荷牐叢談》）②茂陵（明憲宗）踐祚，賴彭文憲、商文毅（商輅）維持調護，縱有萬安劉吉蠱惑，無傷國體。（《荷牐叢談》）

谷應泰：若夫項忠身冒矢石，馬文升躬擐甲胄，圖山谷則聚米成形，斷樵牧則困獸自斃。而且金鉤陽虎狸，刮刀誓賞格。數月之內，俘獻京師，功垂竹帛……總之，辦賊之方，由於將帥；命將之略，本於政府。所喜者，彭時斷其就擒，商輅欽其布置。夫論思密勿之地，決勝千里之外，比於真長（劉惔）料桓溫之必克，郗超識謝玄之有成，猶為過之。而彼張解設難，發言盈廷，豈非肉食者鄙哉。（《明史紀事本末》）

查繼佐：預聞天子家事誠難，幸與李文達同朝，而言得行。時端慎貞朴，外和內剛，爭慈懿而外，辨閣中不嘗南面坐，正宮闈，廣嗣儲。又論景帝固安公主及笄宜嫁，沮太監劉永誠不當封伯，上地震十事，慧見七事，皆名言也。而出處之際頗正。（《罪惟錄》）

張廷玉：①彭時、商輅侃侃守義，盡忠獻納，粹然一出於正。其於慈懿典禮，非所謂善成君德者歟？（《明史》）②有明賢宰輔，自三楊外，前有彭、商（商輅），后稱劉（劉健）、謝（謝遷），庶乎以道事君者歟。（《明史》）

夏燮：成化初閣臣，自李賢以下，其可稱者，彭時、商輅而已。（《明通鑒》）

蔡東藩：①嫡庶那堪議並尊，只因子貴作同論。若非當日名臣在，一線綱常不復存。 （《明史演義》）②憲宗即位，兩宮並尊，本屬應有之理，而貴妃陰恃子貴，密囑內監夏時，參預閣議，時乃狐假虎威，呵叱大臣，若非彭時等守正不阿，鮮有不為所搖奪者。 （《明史演義》）

彭時著有《彭文憲公筆記》二卷（一作一卷）、《彭文憲公文集》四卷（一作八卷），並附錄一卷、殿試策一卷、《可齋雜記》一卷。據商輅《文淵閣大學士謚文憲彭公神道碑銘》記載，彭時曾撰《正學階梯》、《韻書正誤》等編藏於家，今已佚失。《皇明經世文編》輯有《彭文憲公奏疏》一卷。

彭時先後擔任《續通鑒綱目》編纂、《寰宇通志》編纂、《大明一統志》總裁、《英宗實錄》總裁。

正統十三年（1448年），彭時考中狀元，在上表謝恩的前夕，坐等天亮上朝。不想等到四更，竟然靠著茶几睡著了，錯過了上朝的時間。糾儀御史奏請英宗令錦衣衛前往捉拿，錦衣衛已經領到聖旨，此時禮部尚書胡濙從朝列中走出，稟奏英宗：“彭時不到，應當讓錦衣衛去尋找，而不是捉拿。”英宗同意，彭時才免遭捉拿。

彭時從不對子弟談論政事，有任何的論奏、舉薦，都不讓當事人知道。平日安居沒有懶惰之容，日常生活非常儉約，不喜聲伎歌舞，史稱其“有古大臣風”。明人沈德符認為彭時與商輅可以配享明憲宗廟庭。

《文淵閣大學士謚文憲彭公神道碑銘》

《大學士彭文憲公言行錄》

《國琛集·下卷》

《今獻備遺·卷十九》

《名山藏·卷六十四》

《石匱書·卷第一百七·商輅彭時列傳》

《明史紀事本末·卷四十一·平固原盜》

《罪惟錄》

《明史·卷一百七十六·列傳第六十四》

《安福縣誌》

彭時相府位於江西省吉安市安福縣楓田鎮松田村，為彭時的堂侄、湖廣副使彭琉於明天順年間所建。“相府”佔地1070平方米，磚木結構，體現了南方祠堂與府第格局相結合的建築風格，有較高的文物價值與古建築研究價值。 

“相府”坐西面東，山水襯映，佔地1370平方米。正門為牌坊式門樓，分左中右三扇大門，牌坊方池內鐫刻著“相府”二字，左為狀元門，右為會元門，坊柱邊楹聯為“堂堂宰相府，赫赫元歸第”。內為三進三廳，前廳倒設廊院，中廳為大殿，后廳為祖堂，寬敞氣派，肅穆莊重，木刻浮雕，栩栩如生，顯示高官門第的顯赫。

2011年電視劇《後宮》：孫萬清飾演彭時。