浙江畫派

浙江畫派

浙派繪畫是明代前期中期中國畫壇的重要繪畫流派,明代中後期浙派衰弱,其優勢位置被吳門畫派取代。浙派繪畫由於其開創者畫家兼學者戴進是浙江錢塘(今杭州)人,故得名。浙派繪畫有重要旁支江夏畫派,代表人物是江夏(今屬湖北武漢)的吳偉。浙派與明代宮廷繪畫(院體派)曾呈雙峰之勢,自宣德至正德年間,兩派並列雄踞當時中國畫壇,代表了當時中國繪畫的主流。

簡介


簡稱“浙派”。中國畫流派之一。明代畫家戴進,錢塘(浙江杭州)人,山水、人物取法南宋畫院體格,從學者甚多,著名的有吳偉、張路、夏芷等。曾和戴進同為待詔的李在,風格亦有相近處。遂有浙派之稱。稍後,蔣嵩出,專弄焦墨枯筆,點染粗糙。其後藍瑛的畫風雖與戴進不同,但通常被列作“浙派”殿軍。吳偉、張路等又稱“江夏畫派”,屬“浙派”支流。
“浙派”最早形成於明代,錢塘人戴進以其非凡的創造力和獨特的風格創立了“浙派”,成為中國美術史上第一個以地別命名的繪畫流派。自此,“浙派”和浙籍書畫家飲譽海內外。明清以來,“浙派”書畫經過徐渭任頤吳昌碩潘天壽等歷代大師的承接,已逐漸形成了一種地域文化特色明顯的獨特筆墨形態,其產生的價值和意義遠遠超越了繪畫流派本身。浙派,亦稱“浙江畫派”。中國畫流派之一。明代前期主要畫家戴進開創。戴進(1388~1462),字文進,號靜庵,又號玉泉山人。錢塘(今浙江杭州)人。作畫受李唐馬遠影響很大,取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛,畫藝很高,風行一時,從學者甚多,逐漸形成“浙派”。后江夏(今湖北武昌)人吳偉(1459~1508),學戴進而更為豪放,也有不少人追蹤他的畫風,又形成浙江派的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的著名畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍瑛等。明代中葉后,吳派興起,主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現於畫壇。浙派三大家為:戴進、吳偉、藍瑛。

始祖


浙江畫派
浙江畫派
浙派興起於清代中葉,與皖派一起被稱為清代最主要的兩大流派,其開山鼻祖就是丁敬。丁敬(1695—1765年),字敬身,號鈍丁、硯林,有龍泓山人等別號,浙江錢塘(杭州)人。清代書法家、篆刻家,西泠八家之一,浙派創始人。好金石碑版,精鑒別,富收藏,曾搜訪石刻,著成《武林金石錄》。另著有《硯林詩集》、《龍泓山人集》。
丁敬為“浙派”始祖,其繼起者中,蔣仁的篆刻以古秀勝,黃易的篆刻以遒勁勝,奚岡的篆刻以淡雅勝,陳豫鐘的篆刻以工緻勝,陳鴻壽的篆刻以雄健勝,趙之琛的篆刻以嫻熟勝,錢松的篆刻渾厚古樸、蒼勁茂秀,與先前諸家不同而有新的面目。

淵源


浙江畫派
浙江畫派
中國明代繪畫流派。因開創人戴進為浙江人,故名之。其主要成員還有吳偉、張路、蔣嵩、汪肇等人。戴進、吳偉等也曾一度服務於宮廷。在繼承傳統和藝術追求上,浙派與當時的院派(亦稱院體),同受南宋院體山水畫的影響,但不同的是,浙派畫家在繼承的同時,更注意個人筆墨技法與畫風的變化。浙派作品中雖然也顯露出師承李唐、劉松年、馬遠、夏圭等南宋院體畫家的痕迹,但構圖、筆墨等表現形式均有個人風格。他們的筆墨更為粗簡放縱、灑脫爽勁、酣暢淋漓,富有較強的節奏感。所繪物象,結構嚴謹,描繪準確。同是浙派畫家,其風格亦各有不同,如戴進之勁爽精微,於淋漓暢快中顯出秀逸之致;而吳偉則以豪邁簡括,縱逸灑脫為特徵;至於張路、蔣嵩、汪肇等或爽健,或恣肆,各有區別。作為繪畫流派,浙派在明代前期與院派同為畫壇主流,追隨者甚眾,影響頗大。因浙派中的吳偉是江夏(今湖北武漢)人,故畫史亦稱他及其追隨者為江夏派。到了明代中期以後浙派畫家由於一味追求恣肆、狂放,流於草率,逐漸失去畫壇主流地位,而被新興的吳門派所取代。

關係


浙江畫派
浙江畫派
中國明代前期繪畫派別。因其開創人戴進是浙江人,故名。繼起者吳偉,進一步發展了此派長處,遂出現更多追隨者,因吳偉是江夏(今湖北省武漢市)人,畫史上亦稱其為江夏派,實屬浙派支流。
浙派與明代宮廷繪畫關係十分密切。在宣德(1426 ~1435)至正德(1506~1521)年間,浙派與院體同時雄踞畫壇,代表了繪畫的主要傾向。浙派的宗師戴進、吳偉,與院體繪畫有著相同的傳統淵源,都宗法南宋院體畫風,他們兩人也曾一度進入宮廷,後來流落社會,成為以賣畫為生的職業畫家。浙派其他畫家也有很多入宮供奉者。基於在成員上兩派彼此交叉和在畫風上非常接近,浙派與院體幾乎很難分別,因此,亦有畫史將戴進、吳偉合歸院派。
浙派與院體,在對繼承傳統的態度上和藝術追求上仍有所不同。院體繼承南宋山水畫傳統,比較謹守舊規,仿效幾能亂真,風格雄健仍不失嚴整。浙派雖有明顯的李唐、劉松年、馬遠、夏圭痕迹,但用筆更加粗簡放縱,墨色也顯得淋漓酣暢,畫面動感強烈,氣勢豪放,具有 較多的新意。在人物和花鳥方面,兩派也各呈異趣,故而浙派能自成一系。
浙派諸家中,各人風格亦有區別。開派畫家戴進,以取法南宋畫院畫家馬遠、夏圭為主,上溯北宋及元人,筆墨勁健精微,稍增壯闊的氣勢。吳偉則變為簡括縱逸,格調更加豪放激蕩。繼起者張路、蔣嵩、汪肇等人,則趨於簡率狂放。戴進和吳偉以其精湛的功力和創新的面貌,使浙派一時崛起和持續興盛,學者蔚然成風,左右畫壇100餘年。後期浙派日漸出現末流之弊,缺乏新意,一味草率,遂使此派趨於衰微,其地位終被明代中期新興的“吳門畫派”所取代。

派別


新浙派

浙江畫派
浙江畫派
“新浙派”指的是中國20世紀五十年代以來活躍在浙江杭州等地的,以杭州為活動中心的三代畫家。
第一代代表人物有:黃濱虹、潘天壽、陸儼少、李鎮堅、吳茀之等,其中潘天壽和陸儼少是領軍人物。
第二代代表人物:方增先吳山明、盧坤峰、劉國輝、童中燾、何水法等。第三代代表人物:陳向迅、林海鍾、張偉民、宋柏松、張偉平等。

篆刻

篆刻又稱“浙江印派”,歷史上著名篆刻流派之一。清代乾隆年間由丁敬在錢塘(今杭州)開創。“丁敬遠承何震,近接程邃,博採眾長,不主一家,治印宗秦漢,常參以隸意;講究刀法,善用切刀表達筆意,方中有圓,蒼勁質樸,古拙渾厚,別具面目。”“其後有蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾,陳鴻壽、趙之琛、錢松等繼之而起。他們均系杭州人故又派‘西泠八家’。后凡篆刻藝術上宗此風格者均稱之為‘浙派’。浙派在篆刻史上綿延二百多年,影響深遠。”
“晚清趙之謙,精於書畫,尤擅篆刻,自云:‘生平藝事皆天分高於人力,惟治印則天五人五,勇然。’在近代篆刻史上產生過很大影響,趙氏曾出入浙、皖兩派,並取古代鏡銘、錢幣、碑版文字人印。又首創陽文入款。自成風格,人目之為‘新浙派’。”

古琴

“我國最古老的一個古琴流派,創始人是南宋著名琴家郭沔(浙江永嘉人),其有《瀟湘水雲》《泛滄浪》《秋鴻》等著名曲目傳世。郭的弟子劉志芳(浙江天台人),傳有《忘機曲》《吳江吟》等琴曲。
劉志芳的弟子毛敏仲、徐天民編著了《紫霞洞琴譜》(世人稱為“浙譜”),毛敏仲創作的《漁歌》《樵歌》《山居吟》《列子御風》《莊周夢蝶》等琴曲影響極為深遠,遂形成了在中國古琴史上風靡一時的“浙派”。徐天民在傳授琴藝上成就極為突出,我國琴史上尊稱為“浙派徐門”,其家傳經徐秋山、徐夢吉傳到明代著名琴家徐和仲。徐和仲培養出一大批著名琴家如:其子徐惟謙,弟子王禮、金應隆、吳以介、張助、蕭鸞、戴義、黃獻等。使浙派琴藝達到了更高的藝術境界,稱為當時影響最大的琴派。至民國時期,浙派傳人中聲望較高的是徐元白(杭州人),其嫡傳弟子中的佼佼者有上海姚丙炎、杭州徐曉英、張亮、鄭雲飛、章家騏等,其中姚丙炎尤為海內外知名琴家。
1986年底在當時浙江省音協主席周大風支持下,西湖琴社成立,公推古琴大師徐元白之子徐匡華先生擔任社長。1989年4月9日徐元白先生逝世32周年音樂會,1995年10月28~31日,琴壇泰斗查阜西百年誕辰與古琴大師管平湖誕辰九十八周年紀念會,是西湖琴社有史以來規模最大的活動,期間舉行了四次大型古琴音樂會和琴學講座。1997年9月7日“紀念古琴家徐元白先生誕辰一百零五周年紀念琴會”。1998年上半年度,舉辦四次琴會活動,元宵琴會、賞梅琴會、清明琴會、端午琴會。西湖琴社發展至今會員達到一百多人,固定時間舉辦社員雅集活動,現任社長徐君躍為當代古琴大師徐匡華先生之子,全國古琴比賽金獎得主。”

書法

主要是浙江籍的和活動在浙江的歷代書法家的集合,如:“唐、宋的虞世南褚遂良孫過庭白居易(活動在杭州)、蘇東坡(活動在杭州)、林逋岳飛吳說陸遊等,
元明清的鮮於樞、康里、楊維楨于謙、徐渭、金農、梁同書、阮元、俞樾,以及趙之謙、楊守敬、吳昌碩、康有為(活動在浙江)、翁同龢等。
民國以後的名家有:馬一浮李叔同馬衡馬公愚、潘天壽、傅抱石、豐子愷、張宗祥馬敘倫、陸維釗、朱家濟、沈尹默來楚生、王個、黃賓虹、韓登安、方介堪、諸樂三、余任天、陸儼少、沙孟海趙朴初、錢君、朱屺瞻、葉淺序等。 ”近代浙派書法家和海派書法家多有重合。