具

俱(具)[俱、具，讀音作jù(ㄐㄩˋ)]

源於姬姓，出自春秋時期魯國將軍具丙，屬於以先祖名字為氏。據史籍《左傳·襄公十八年》中記載：“具，姓，有右具丙。”“具”字，出甲骨文字形，本義是古代禮器之一“鼎”的簡義，字義與“俱”字相通，可代所有與“鼎”相關器皿的形容字。“俱”，後來表示一個人的旁邊上面是一隻“鼎”，下面是一雙手，表示這個人雙手捧著盛有食物的鼎器。本義就是準備飯食或酒席，也就是先秦至漢朝時期專職侍奉帝王國君用膳的御膳官員之長，也就是大長今，任職者皆有一手好廚藝，且為君主的心腹親信，后演延為姓氏，稱俱氏、或具氏。春秋晚期的周靈王姬泄心十七年(魯襄公姬午十八年，齊靈公姜環二十八年，晉平公姬彪三年，楚康王羋昭即熊居五年，公元前555年)的秋季，齊、與晉國之間爆發了一場規模頗為宏大的“平陰之戰”，魯國、衛國也參與其中，左丘明在《春秋左氏傳》中給予了詳細記載：

魯襄公二十八年(公元前545年)：

“秋，齊侯伐我北鄙。中行獻子將伐齊，夢與厲公訟，弗勝，公以戈擊之，首隊於前，跪而戴之，奉之以走，見梗陽之巫皋。他日，見諸道，與之言，同。巫曰：‘今茲主必死，若有事於東方，則可以逞。’獻子許諾。晉侯伐齊，將濟河。獻子以朱絲系玉二榖，而禱曰：‘齊環怙恃其險，負其眾庶，棄好背盟，陵虐神主。曾臣彪將率諸侯以討焉，其官臣偃實先後之。苟捷有功，無作神羞，官臣偃無敢復濟。唯爾有神裁之！’沉玉而濟。冬十月，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於魯濟同圍齊。尋湨梁之言，同伐齊。齊侯御諸平陰，塹防門而守之，廣里。夙沙衛曰：‘不能戰，莫如守險。’弗聽。諸侯之士門焉，齊人多死。范宣子告析文子曰：‘吾知子，敢匿情乎？魯人、莒人皆請以車千乘自其鄉入，既許之矣。若入，君必失國。子盍圖之？’子家以告公，公恐。晏嬰聞之曰：‘君固無勇，而又聞是，弗能久矣。’齊侯登巫山以望晉師。晉人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必旗而疏陳之。使乘車者左實右偽，以旗先，輿曳柴而従之。齊侯見之，畏其眾也，乃脫歸。丙寅晦，齊師夜遁。師曠告晉侯曰：‘鳥烏之聲樂，齊師其遁。’邢伯告中行伯曰：‘有班馬之聲，齊師其遁。’叔向告晉侯曰：‘城上有烏，齊師其遁。’十一月丁卯朔，入平陰，遂従齊師。夙沙衛連大車以塞隧而殿。殖綽、郭最曰：‘子殿國師，齊之辱也。子姑先乎！’乃代之殿。衛殺馬於隘以塞道。晉州綽及之，射殖綽，中肩，兩矢夾脰，曰：‘止，將為三軍獲。不止，將取其衷。’顧曰：‘為私誓。’州綽曰：‘有如日！’乃弛弓而自后縛之。其右具丙亦舍兵而縛郭最，皆衿甲面縛，坐於中軍之鼓下。”這其中當時在右軍的具丙，就是魯國的一位將軍。在齊國軍隊入侵魯國時，魯國軍隊與晉國軍隊聯手抵抗齊國軍隊，具丙在戰鬥中活捉了齊軍將領郭最。

在姜具丙(右具丙)的後裔子孫中，有以先祖的名字為姓氏者，稱具氏、俱氏，皆世代相傳至今。

源於朝鮮族，出自古高麗國宮廷侍從具氏，屬於以職業稱謂為氏。具，古字是俱，出甲骨文字形，一個人的旁邊上面是一隻“鼎”，下面是一雙手，表示這個人雙手捧著盛有食物的鼎器。本義就是準備飯食或酒席，就是古高麗國宮廷中專門侍奉帝王國君用膳的大長今。朝鮮民族的祖先主要是《後漢書》和《三國志》中提到的“三韓”，即馬韓、辰韓和弁辰(即弁韓)，大致分佈在今韓國以及朝鮮南部地區，實際上三韓在五胡十六國時期還只是三個較大的部族，到南北朝時期才逐漸形成新羅和百濟兩國。“三韓”，就是今韓國名字的由來。公元四世紀，在朝鮮半島上有了新羅、高句麗、百濟三個國家。

公元589年，隋王朝統一了中國大部分地區，而後收復遼東故土的問題提到了議事日程。同時，百濟國、新羅國因屢受高句麗國的攻掠，也多次向隋王朝求援，表示願意從征高句麗國。此時的高句麗國亦一改前世諸王的修好政策，競以兵戎相見，發兵進攻隋王朝的遼西之地，於是爆發了隋王朝與高句麗國的遼東戰爭。歷史上的遼東戰爭，計有四次：

第一次是在公元598年，因高句麗軍犯遼西，隋文帝發水陸大軍三十萬前往征討，雙方未及交鋒，高句麗王高元就遣使謝罪，隋文帝即下詔班師。

第二次是在公元611年，隋煬帝兵發遼東，先勝而後敗，損失慘重。

第三次是在公元613年，隋煬帝再次親征高句麗。遼東城一戰，持續二十餘晝夜，雙方死傷甚眾，后因隋朝內亂，隋軍無功而返。

第四次是在公元614年，隋煬帝第三次親征高句麗。隋軍先取得卑奢城大捷，準備進軍平壤。高句麗王審時度勢，“上表請降”，煬帝允准，率軍而歸。隋朝滅亡后，大唐帝國建立。公元645年，因高句麗、百濟兩國不遵唐朝詔命，聯合進攻新羅國，唐太宗李世民應新羅國王的請求，遂發兵二十萬，親征高句麗國。在連獲勝利后，因天寒糧盡，只好班師。

公元666年，高句麗國內發生了內鬨，國相泉男生被推翻，便向唐王朝求兵救援。唐高宗李治乘機再發大兵征討高句麗國。各路唐軍捷報頻傳。到公元668年，唐王朝和新羅國聯軍圍攻平壤，高句麗國王王藏投降。至此，高句麗所屬的一百七十六城、六十九萬戶皆分別歸唐王朝和新羅國所有。唐王朝將高句麗故地劃為九個都督府，四十二個州、一百餘個縣。又於平壤設置安東都護府，以大將軍薛仁貴為安東都護，統兵兩萬以鎮之。高句麗政權滅亡后，高句麗國的轄區大部分納入大唐帝國的行政建制，恢復了中原政權對朝鮮半島和遼東的直接管轄。隨著政權的滅亡，高句麗民族也解體了，分別融入了周邊各民族之中，此後再也沒有高句麗族了。

公元918年王建建立了自己的王國，國號高麗，並於公元936年統一了朝鮮半島。高麗王國歷時近五百年，為各國所熟知，所以至今外文名稱音譯為高麗。王建是高句麗國的遺臣，他自立為高麗王，並最終統一了朝鮮半島。此後，高麗國和高句麗國沒有血緣上的任何聯繫了。高麗轄境內的居民以新羅國人為主。新羅國人主要是源於朝鮮半島南部地區的辰韓和弁韓人，高氏高麗滅亡后，雖然有一部分高句麗人加入其中，但不是民族主源。此後的高麗國和中國的關係越來越淡薄了。

公元1392年，高麗國三軍都總制使李成桂在明朝的協助下取代高麗王朝，建都於漢陽(今韓國漢城)，將國號定為朝鮮，歷史上稱為李氏朝鮮。朝鮮，意為清晨之國、朝日鮮明之國或晨曦清亮之國。史籍《東國輿地勝覽》一書中說：“國在東方，先受朝日之光輝，故名朝鮮。”由於李成桂是在明朝的幫助下奪得政權的，從此採取親明政策，並且向明稱臣，自此朝鮮一直是中國的附庸國。在高麗國，侍奉長上用膳的侍從就叫做“俱”，多為世代相傳，后簡寫為“具”，其後裔子孫以職業為姓氏，稱具氏。

到元朝時期，貴由汗元年(公元1246年)，高麗國停止歲貢，引起蒙古貴族的不滿，蒙古大軍征伐高麗，從蒙哥汗八年(公元1247～1258年)之間，蒙古軍隊曾四次進攻高麗國，迫使高麗國派太子來朝貢，並被扣押在蒙古為人質。

元世祖忽必烈中統元年(公元1260年)春，高麗國王逝世，忽必烈派兵護送高內實行大赦，送還高麗俘虜及逃入遼東的民戶，禁止蒙古邊將侵擾高麗，以撫民心。忽必烈視高麗國為元朝的屬國和進攻日本的跳板。元至元五年(公元1268年)夏，忽必烈責令高麗新國製造船艘，以備元軍攻打日本或南宋之需。元朝對高麗的控制和榨取，使高麗朝野極為不滿。元至元六年(公元1269年)農曆8月，高麗國大臣林衍廢其王。同年農曆10月，忽必烈派頭輦哥率大兵壓境；封在京朝覲之高麗王世子為特進、上柱國，並郎里德一行出使高麗，限期高麗林衍等來京陳情，聽候決斷。在元朝的再三威懾之下，高麗國都統領崔坦、李延齡等以西京(今朝鮮平壤)五十餘城歸降。高麗國王復其位，並親自朝見忽必烈。

元至元七年(公元1270年)農曆1月，忽必烈將高麗西京改為為東寧府(后升東寧路)，劃歸元朝遼陽行省。後送高麗國王父子回國，委任脫脫朵兒、焦天翼為高麗達魯花赤(督官)。同年春季，元軍兵臨王京(今韓國開城)城下，此時林衍已死，其黨三別杪軍首領裴仲孫等擁立王室庶族承化侯王溫，退守珍島(今韓國南金羅道)堅持抗元。

元至元八年(公元1271年)農曆5月，元軍將領忻都率兵攻佔珍島，王溫等被殺。金通精退往耽羅(今濟州都攻佔耽羅，捉拿了金通精等人。元朝遂設耽羅國詔討司，屯兵駐守。至元十一年(公元1274年)五月，忽必烈將女兒忽都魯潔麗米斯嫁給高麗王子。農曆6月，高麗老王逝世，王子即位。第二年，應忽必烈的要求，高麗新國王改變了所有與元朝相類似的省、院、台、部等官職名稱，並派遣二十名貴族子弟前來至元朝“入侍”忽必烈。

元至元十七年(公元1280年)夏，元朝在高麗創設驛站，加封高麗王儲為開府儀同三司和行省左丞相手兩萬五千人，戰船九百艘，參加侵日戰爭。高麗民眾不堪其擾。

元至元十九年(公元1282年)，日本侵擾高麗，高麗國王請求元政府駐防金州。第二年，元朝正式在高麗設置征東行中書省，以高麗王與元軍將領阿塔海共領行省事。

元至元二十一年(公元1284年)，忽必烈將耽羅劃歸高麗國。元大德三年(公元1299年)，元成宗鐵穆耳大帝命闊里吉思為高麗征東行省平章事，因闊里吉思對高麗國內政橫加干涉，引起高麗國內的極大憤慨。元大德五年(公元1301年)，元成宗被迫撤銷行省建置。然而，直至元朝末期，高麗國的內政與外交均受到元王朝的嚴厲控制。

在高麗忠烈王派遣二十名貴族子弟前來至元朝“入侍”之時，高麗具氏族人亦有作為膳食侍從隨之入中國者，后留在中原，在後來的明朝時期融入漢族，與漢族具氏族人合為一體，成為漢族具氏一族，世代相傳至今。

源於鮮卑族，出自五胡十六國時期南涼鎮北將軍俱延，屬於以先祖名字漢化改姓為氏。俱延，是古河西鮮卑族禿髮部車蓋氏族人，為著名南涼鎮北將軍。

十六國時期，南涼建和三年(公元402年)，南涼國君禿髮·利鹿孤逝世，其弟禿髮·傉檀即涼王位后，大赦境內，改年號為“嘉平”，重置百官。禿髮·傉檀立夫人折掘氏為五后，立世子禿髮·武台為太子、錄尚書事，任命左長史趙晁、右長史郭幸為尚書左右僕射，任命鎮北將軍俱延為太尉，任命鎮軍敬歸為司隸校尉，自余封署各有差。然後，禿髮·傉檀遣其左將軍枯木、駙馬都尉胡康率軍討伐北涼政權沮渠·蒙遜，掠臨松(今甘肅張掖南古鎮)千餘戶而還。沮渠·蒙遜大怒，率騎五千至於顯美(今甘肅永昌)，擊破破車蓋鮮卑而還。禿髮·傉檀不甘，又命俱延出兵伐沮渠·蒙遜，結果俱延不敵北涼軍，大敗而歸。禿髮·傉檀屢次敗於北涼沮渠·蒙遜，公元410年沮渠·蒙遜奪取姑臧(今甘肅武威)后，一再南進包圍樂都(今青海海東樂都)。南涼國連年不收，上下飢弊，沮渠·傉檀為了解決困難，於公元414年率兵向西進攻吐谷渾乙弗部，獲得牛、馬、羊四十餘萬頭。但他以為沮渠·蒙遜退兵不久，西秦國的乞伏·熾磐“名微眾寡”，又是自己的女婿，因而放鬆了後方的防禦。乞伏·熾磐乘虛進攻，十天即攻下樂都，禿髮·傉檀投降，年余后被女婿乞伏·熾磐毒死。南涼國滅亡。

南涼國滅亡后，鎮北將軍俱延偕自己的族人後裔遷逃至中原安陽一帶，後有人以族酋名字的諧音漢字為姓氏，稱俱延氏，再后又省文簡改為單姓俱氏、具氏、延氏等，逐漸融入漢族，世代相傳至今。

源於羋姓，出自唐朝時期大宦官俱文珍，屬於因故改姓為氏。俱文珍，本名劉貞亮，后從義父姓，改名俱文珍，是唐朝德宗李適後期重用的大宦官。

唐貞元二十一年(公元805年)，唐德宗去世后，因中風而半身不遂的唐順宗李誦繼位。唐順宗不甘心受制於宦官，他內靠嬪妃，外靠翰林學士王叔文及著名的士大夫韓泰、柳宗元、劉禹錫等人，試圖通過改革來克服唐德宗朝因宦官專權而造成的弊政。改革觸及到了宦官的切身利益，當朝權閹俱文珍聯合其他宦官堅決反對。俱文珍先是設法讓唐順宗取消了王叔文進宮議事的權利，然後密謀把支持王叔文的唐順宗逼下台。當時，太子李淳有意早登帝位，俱文珍等宦官便與李純合謀，日夜聚集在唐順宗周圍，氣勢洶洶地逼其讓位。身體本來很差的唐順宗懼於俱文珍等人的逼迫，只得把軍國大政交給太子。俱文珍還不滿足，他把翰林學士召到金鑾殿，逼迫他們起草詔書，由太子即位，尊唐順宗為太上皇。只做了七個月皇帝的唐順宗就這樣被俱文珍逼宮退位了。唐永貞元年(公元805年)農曆8月24日，俱文珍同劉光錡、薛盈珍等挾立順宗長子廣陵王李淳為太子，更名為李純。太子李純即位后，稱唐憲宗，俱文珍因有擁戴大功而備受重用。俱文珍當年權重熏天，連名重一時的文豪韓愈都來拍俱文珍的馬屁。唐貞元十三年(公元797年)，韓愈曾作了《送汴州監軍俱文珍》一詩以媚之：“奉使羌池靜，臨戎汴水安。衝天鵬翅闊，報國劍鋩寒。曉日驅征騎，春風詠采蘭。誰言臣子道，忠孝兩全難。”韓愈對俱文珍歌頌備至，說：“其監統中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯達人情，仰喻天意者，然後為之。”因俱文珍是前朝舊臣，又擁立了唐憲宗，功高震主，憲宗也逐漸不滿他的居功擅權。不久，正值擔任汴州監軍的俱文珍因不請示朝廷而擅殺東川節度使李康，而引起整個朝廷的眾怒。朝野上下競相指責俱文珍專橫獨斷、目無君主，宮中的宦官也群起攻擊。俱文珍漸漸失寵於唐憲宗，在唐元和八年(公元813年)凄涼死去。

劉氏宗族因俱文珍為宦官(太監)，不算完人，又得罪了天下，因此憤去其“亻”為“具”，改其族支為具氏，斥之劉氏族外。

本書按：此述為揭私，甚歉！但為明了具氏姓氏一支淵源歷史，不得不爾。

源於河源，出自東江流域客傢具氏家族，源屬待考。河源，是東江流域客家人的聚居中心。在“百越”時期，來自江浙一帶的吳越民族散居於少數民族之中，對開化粵地起了重要作用。秦王朝統一中原后，秦始皇發動平百越之戰，遷陝隴之民居於嶺南粵地，帶來了黃河文化。此後，凡遇中原戰亂，都有一批批的移民進入嶺南地區以求安衍。這些南遷之民與當地土著民族相互同化，逐步形成了在全世界範圍內影響巨大的客家文明，或稱客屬文化。

在漢族客家群體中，就有一支具氏家族，即出自河源客家人，目前有近兩千餘人口。

姜具丙(具丙、右具丙)、俱延、俱文珍(劉貞亮)。

俱氏(具氏)是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台灣省則名列第九百七十六位，以河南、汝陽、河源為郡望。

今甘肅省的鎮原縣三岔鎮榆楊灣俱溝畔，陝西省的寶雞市陳倉區千河鎮馮家嘴村、俱劉村、乾縣長留鄉孫段村、梁村鎮，河北省的石家莊市無極縣郝庄鄉西陳村、北遠村，廣東省的惠州市，福建省的龍岩市等地，均有具氏、俱氏族人分佈。在重慶發現漢族具氏有100來人，經各種渠道的確認，為河源具氏的一個分支。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

汝陽郡：史料記載，五千多年前，神農炎帝與軒轅黃帝化干戈為玉帛，共同建立部落聯盟，一統天下，並在河南省汝陽縣境內的西泰山舉行祭天大典，標誌著中華民族的融合和凝結進入肇始階段。汝陽有著豐富的自然和人文景觀。歷史文化悠久，既有仰韶文化，又有龍山文化。有杜康造酒遺址、杜康廟、鬼谷故里、魏明帝陵、雲夢山古軍校遺址等二十一處名勝古迹。我國古代糧食酒釀造的鼻、被歷代帝於尊為“酒仙”的杜康，就是在汝陽杜康村首創了“秫酒”釀造之法，從而奠定了中國白酒釀造的基礎。戰國時期的楚國人鬼谷子，即道家尊奉的王禪，曾隱居在今汝陽城關雲夢山聚賢授道。西周，汝陽屬沈國地域。春秋，蔡昭侯十三年(乙未，公元前506年)，沈國被蔡國所滅。縣境西部屬蔡國，東部屬頓國。楚昭王二十年(乙巳，公元前496年)，楚滅頓國，后又滅蔡國。戰國時期屬楚國。秦朝時期在陽城(今舒庄鄉扶蘇寺)置縣，屬陳郡。陳勝、吳廣時期改陽城為扶蘇。西漢時期，汝陽屬豫州汝南郡，還有陽城、博陽共三縣。東漢時期，陽城縣改為征羌縣，汝陽縣未動。三國時期，廢征羌、樂家二縣，並歸汝陽縣，屬魏國、豫州、陳郡。晉朝時期縣名汝陽，屬豫州汝南郡。南北朝時期劉宋置汝陽郡，領汝陽、武津二縣。北魏時期復置征羌，汝陽郡領洱陽、武津、征羌三縣。南梁時期汝陽郡領睢陽、新汲、陳、蒙、崇義五縣。北齊時期郡廢，仍設汝陽縣，屬豫州。隋朝開皇十六年(丙辰，公元596年)，分置溵水縣、汝陽縣。隋大業初年(乙丑，公元605年)，廢汝陽縣入殷水縣。

河源郡：上古時期屬揚州南境，戰國時期屬楚國，秦朝時期在龍川置縣。南朝齊永明元年(癸亥，公元483年)，龍川析地置河源縣，屬南海郡。南梁天監二年(癸未，公元503年)屬梁化郡，隋、唐時期屬循州，南漢乾亨元年(丁丑，公元917年)析循州分置禎州、循州，河源地區屬循州。宋朝天禧五年(辛酉，公元1021年)改禎州為惠州。明朝洪武二年(己酉，公元1369年)循州併入惠州。民國二年(癸丑，公元1913年)，河源地區屬廣東省都督府潮循道，后直屬廣東省革命政府東江行政委員會。中華人民共和國成立后，先後屬東江行政委員會、東江行政專員公署、粵東行政公署、韶關地區、惠陽地區等。1988年1月7日，國務院批准撤銷河源縣，設立河源市，轄源城區、郊區、龍川縣、紫金縣、連平縣、和平縣；1988年3月2日市委、市政府正式掛牌辦公。1992年8月河源市經國務院批准列入沿海經濟開放區，成為既可享受山區優惠政策，又可享受沿海開放區優惠政策的地區。1993年11月8日，國務院批准撤銷河源市郊區，設立東源縣，縣委、縣政府駐仙塘木京鎮。

河南堂：以望立堂。

汝陽堂：以望立堂。

河源堂：以望立堂。