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趙構
南宋開國皇帝
宋高宗趙構（1107年6月12日－1187年11月9日），字德基，東京汴梁（今河南省開封市）人。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋開國皇帝，宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟。
大觀元年五月（1107年6月），生於宮中，天性聰明，博聞強記，拜檢校太尉、定武軍節度使。靖康之變后，金兵俘虜其父宋徽宗和其兄宋欽宗，滅亡北宋。康王趙構即位於南京應天府（今河南省商丘市），建立南宋。在位期間，迫於形勢民心，任用岳飛、韓世忠等主戰派將領抗擊金軍，重用主和派的黃潛善、汪伯彥、王倫、秦檜等人，一味求和，處死岳飛，罷免李綱、張浚、韓世忠等主戰派大臣。紹興三十二年（1162年），禪位於皇太子趙昚，尊號“光堯壽聖憲天體道性仁誠德經武緯文紹業興統明謨盛烈太上皇帝”。淳熙十四年（1187年），駕崩於德壽宮，時年八十一歲，成為中國歷史上少有的長壽帝王之一，謚號“聖神武文憲孝皇帝”，廟號宋高宗。宋光宗紹熙二年（1191年），累謚“受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝”。
徠趙構精於書法，善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。著有《翰墨志》，傳世墨跡有《洛神賦》（草書）等。
大事件
1107-06-12
出生
1107年6月12日出生，宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟。
1108
被封為廣平郡王
1108年正月庚申日，趙構被封為廣平郡王。
1126
被扣留在金營十餘日
1126年春，金兵第一次包圍開封府時，金軍下令宋朝的親王、宰臣前去軍中議和。宋朝擬割讓太原、河間、中山三地，派宰輔前去交割土地，親王前去送金軍過黃河。宋欽宗召趙構前去參加，趙構不畏生死，自請前去。於是宋欽宗命少宰張邦昌為計議使，與趙構同去金營。金軍元帥斡離不扣留趙構在金營十餘日。
1127-05
成為南宋開國皇帝
1127年五月初一，金兵俘宋徽宗、宋欽宗二宗北去后，史稱“靖康之變”。趙構在南京應天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成為南宋開國皇帝。
1129
被逼迫退位
1129年苗傅和劉正彥利用軍士對朝政的不滿，發動兵變，殺了宋高宗信任的同簽書樞密院事王淵和一批宦官，宋高宗逼迫退位，史稱苗劉兵變。
1130
將臨安府定為南宋的行在
1130年夏，金兵撤離江南后，趙構才又回到紹興府（今浙江紹興）、臨安府（今浙江杭州）等地，后將臨安府定為南宋的行在。
1132
遷都杭州
1132年宋高宗遷都杭州，南宋朝廷初步在東南站穩了腳跟。
1141
向金求和
1141年解除岳飛、韓世忠等大將的兵權，向金表示堅決議和的決心。不久，他與秦檜製造岳飛父子謀反冤案，以“莫須有”的罪名加以殺害，遂同金朝簽定了屈辱的紹興和議，向金稱臣納貢，以換取金承認自己在淮河、大散關以南地區的統治權。
1142
實行經界法
1142年兩浙轉運副使李椿年上言經界不正十害，建議實行經界法。
1162-06
傳位給養子趙昚
1162年6月，宋高宗在當了三十六年皇帝以後，以“倦勤”，想多休養為由，傳位給養子趙昚，是為宋孝宗，自稱太上皇帝。
1187-11-09
駕崩
1187年11月9日趙構駕崩於臨安行在的德壽宮，時年八十一歲，謚號聖神武文憲孝皇帝，廟號宋高宗。
畫像1
北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包圍開封府時，金軍下令宋朝的親王、宰臣前去軍中議和。宋朝擬割讓太原、河間、中山三地，派宰輔前去交割土地，親王前去送金軍過黃河。宋欽宗召趙構前去參加，趙構不畏生死，自請前去。於是宋欽宗命少宰張邦昌為計議使，與趙構同去金營。金軍元帥斡離不扣留趙構在金營十餘日，趙構對金帥毫不畏懼。二月，適逢京畿宣撫司都統制姚平仲在夜裡襲擊金人的營壘，金人責備宋朝使臣，張邦昌十分恐懼，伏地痛哭，趙構不為之所動，斡離不對此感到詫異，以為趙構不是真正的皇子，於是請宋朝廷更換五皇子肅王趙樞。肅王到了金軍大營，許諾割讓三鎮的土地。張邦昌進為太宰，和肅王一起在金軍大營為人質，趙構得以回朝。當年冬，金兵再次南侵，他奉命出使金營求和，在河北磁州（今屬河北）被守臣宗澤勸阻留下，得以免遭金兵俘虜。
靖康元年（1126年）十二月，金兵再次包圍開封時，趙構受命為河北兵馬大元帥（《宋史·本紀》稱趙構為天下兵馬大元帥），宋廷令其率河北兵馬救援京師，但他移屯北京大名府（今河北大名），繼又轉移到東平府（今屬山東），以避敵鋒。
靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘宋徽宗、宋欽宗二宗北去后，史稱“靖康之變”。趙構在南京應天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成為南宋開國皇帝。南宋政權初建，他迫於形勢起用抗戰派李綱為宰相，但不久趕走李綱，同寵臣汪伯彥、黃潛善等奸佞小人放棄中原，從南京應天府（今河南商丘）逃到揚州。
半身像
建炎四年（1130年）夏，金兵撤離江南后，趙構才又回到紹興府（今浙江紹興）、臨安府（今浙江杭州）等地，后將臨安府定為南宋的行在。金兵暫停南侵，宋高宗便抽調精兵鎮壓荊湖、江西、福建等路的農民起義軍和盜匪，鞏固了自己的統治。他雖然在防禦金兵方面作了一些部署，任命岳飛、韓世忠、吳玠、劉光世、張俊等人分區負責江、淮防務，但只把軍事部署作為議和的籌碼。他對主和派秦檜予以重用，任為宰相，竭力壓制岳飛等主戰派的要求。
紹興十年（1140年），各路宋軍在對金戰爭中節節取勝時，宋高宗擔心將領功大勢重、尾大不掉，而且朝廷財政不支，於是下令各路宋軍班師。
紹興十一年（1141年），解除岳飛、韓世忠等大將的兵權，向金表示堅決議和的決心。不久，他與秦檜製造岳飛父子謀反冤案，以“莫須有”的罪名加以殺害，遂同金朝簽定了屈辱的紹興和議，向金稱臣納貢，以換取金承認自己在淮河、大散關以南地區的統治權。十一月和議簽定后，按金朝規定，秦檜事實上成了終身宰相，宋高宗雖對他日益猜忌，卻仍縱容他專權跋扈，對主張抗戰的臣僚加以排斥和打擊。即使在秦檜死後，宋高宗仍委任主和派万俟卨、湯思退等奸佞小人掌政，堅守對金和議條款，每年除納貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹外，送給金統治者賀正旦、生辰等的禮物也“以巨萬計”，只要金朝統治者索取玩好，宋高宗立即下令搜訪送去。
紹興三十二年（1162年）六月，宋高宗在當了三十六年皇帝以後，以“倦勤”，想多休養為由，傳位給養子趙昚，是為宋孝宗，自稱太上皇帝。
趙構退位后，自稱不再問朝政，其實也干預一些政事。
淳熙十四年十月乙亥日（1187年11月9日），趙構駕崩於臨安行在的德壽宮，時年八十一歲，謚號聖神武文憲孝皇帝，廟號宋高宗。趙構駕崩，棺木未下葬，直到淳熙十六年（1189年）三月丙寅日，才下葬於紹興府會稽縣之永思陵。
宋光宗紹熙二年（1191年），加謚號為受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。
•積極抗金
畫像2
南宋建炎四年（1130年）九月，金軍為攻佔陝西，在富平（今陝西富平北）地區，擊敗宋軍反攻的作戰。富平之戰，是宋金戰爭中一次大規模會戰。南宋輕率集結重兵，倉促進行反攻，在戰役指揮上恃眾輕敵，互不協同，以致大敗。金軍及時調整部署，集中兵力，出其不意，一舉獲勝。
和尚原之戰是南宋初年宋軍抗金戰爭中的重要戰役之一。這次戰爭由著名抗金將領吳玠、吳璘兄弟倆指揮，分別於建炎三年（1131年）五月和十月挫敗金軍，阻止了金軍的西線攻勢，保住了川陝門戶。和尚原之戰後，金陝西經略使完顏杲率軍10餘萬，繼續在川陝向南宋大舉進攻，企圖避開和尚原從宋軍防守薄弱的饒風關入川。紹興三年（1133年），在川陝之戰中，宋軍在饒風關（今陝西石泉西北）與金軍進行的一次作戰。金軍因野無所掠，糧草不繼，加之疾病流行，於四月初引兵北撤，吳玠乘機派兵於武休關（今陝西留壩東南）襲擊金軍后隊，金軍不備，被斬及墜澗死者數千人，丟棄所獲輜重而去。王彥乘勢收復金州。
•宋金議和
趙構執政之時，面對金的威脅，連年戰事，軍費開支巨大，不得已向農民征了遼餉，農民不堪重負，爆發了農民起義。為了剿滅農民起義，又征了練餉。土地兼并嚴重，農民起義時有發生。趙構如不和金人講和，戰場上巨額的經濟來源，只能從老百姓身上來。面對土地兼并嚴重，貧富不均如此懸殊的南宋初年，宋高宗知道，大規模的農民起義一旦爆發，南宋將失去統治權，金人趁機南下，宋連半壁江山也難以保全。面對這樣的局勢，宋高宗決定向金議和。
澶淵之盟，北宋以極小的代價換來了長達百年多的和平。同樣，南宋的紹興和議，也基本上奠定了南宋後期的和平局面。而這種局面，趙構功不可沒。《宋史》把趙構和劉秀相提並論，定為中興守成之明君。
•推行經界法
宋高宗時期貨幣
•海洋經濟
宋元時期是中國海外貿易發展的鼎盛階段，南宋隨著航海技術的進步，在北宋的基礎上又有進一步的發展。這種發展傾向不完全是南宋朝廷的自覺選擇，其主要原因：
1、則為了擺脫因軍費開支巨大而造成的財政困境，不得不發展海外貿易以拓展財源。
2、因對立政權的阻隔，傳統的陸上絲綢之路難以暢通，不得不加緊建造海上陶瓷之路。南宋經濟的發展則比較片面。礦冶業低迷不前，但農業生產突飛猛進；鑄錢業勉強維持，但兵器生產規模巨大；造船業領先世界。南宋農業長足進步與戰爭不無關係。沒有戰爭迫使偏好麵食、會種小麥的北方民眾的不斷南遷，小麥生產的發展是不可想象的。南宋東南地區的牧羊業比從前有所發展，其原因也與此相似。好吃羊肉的北方官民大量南來，使得東南地區“羊價絕高，肉一斤為錢九百”（洪邁《夷堅志》丁志卷十七）。市場需求旺盛是推動著牧羊業的發展，但畢竟為氣候條件所局限，其發展水平不能與北方相比。
•大發紙幣
北宋紙幣的印行和使用大體僅局限於四川地區，南宋則出現了不少地方性的紙幣，如東南會子、湖會、淮交等。與面向海洋相同，大發紙幣並非南宋統治者自覺性較強的理性選擇，而是不得已而被動為之。紹興年間朝廷在臨安創行紙幣，固然是適應並促進商品經濟發展的重大舉措，但其重要目的之一在於“佐國用”（《文獻通考》卷九）。
•作品特點
楷書《徽宗文集序》（局部）
他還在身體力行的基礎上，提倡大眾研習書法，對南宋書壇的興盛起到了很大的作用。一時間，以宋高宗為中心，南宋朝廷上下掀起了一個學習書法的高潮。南宋紹興初年，趙構和皇后吳氏給太學書寫了課本，包括《周易》《尚書》《春秋》《論語》《孟子》和《毛詩》七部，趙構在書寫這些經書時，非常認真，每天都要寫到手腕發酸、感到“翰墨稍倦”時，就讓吳皇後接著“續書”。為了防止出現誤傳或遺失，皇帝還令人將他和吳皇后書寫的經書銘刻在巨石之上，被稱為《南宋太學石經》。《南宋太學石經》的書體以小楷為主，夾以行楷，把儒家經典以書法的形式表現出來，影響廣泛而深遠。如今太學石經僅存86片。殘存的太學石經都佇立在杭州孔廟大殿里，大多已殘破不堪。
•書畫理論
宋高宗不僅有實際的書畫創作，對書法理論也很有研究，著有《翰墨志》一卷，是他在退居德壽宮以後談論書法的語錄，在書法理論上有很精闢的見解，這是南宋前期書法理論的重要著作，也有人將它稱為南宋書法理論的代表著作。
節南山之什圖題詩
趙構醉心於書道，也喜歡和善於繪畫，庄肅《畫繼補遺》中說他“於萬機之暇，時作小筆山水，專寫煙嵐雨難狀之景，非群庶所可企及也”。他熱心保護古代書畫名作，整理和收集了宣和內府因戰亂而散失的許多古代法帖名畫，《畫繼補遺》中記載：宋高宗“駐蹕錢塘，每獲名蹤捲軸，多令辨驗”。因此保存了大量藝術精品。《南宋館閣續錄》中記錄的一千多件歷代名畫，恐怕就是宋高宗收集、保護的成果。
宋高宗趙構與宋徽宗趙佶，是北宋與南宋之交的兩位皇帝。他們又都是卓有成就的藝術家，其繪畫、書法、詞作，在中國藝術史上，都有一定的地位。作為詞人，他們存詞不多而藝術性都較高。趙構有《漁父詞》十五首，其序云：“紹興元年七月十日，余至會稽，因覽黃庭堅所書張志和《漁父詞》十五首，戲同其韻，賜辛永宗。”這些詞，表現了他對江湖詩酒生活、隱退天涯的嚮往與迷戀：他看到的是“水底閑雲片段飛”（其二）、“睡起棚窗日正中”（其十一），他追慕的是“有意沙鷗伴我眠”（其四）、“但願尊中酒不空”（其五），他完全看破了紅塵，以“江漢獨醒人”（其九）自居。趙構的《漁父詞》，在歷史上也是好評如潮。《東皋雜錄》云：“水涵微雨湛虛明，小笠輕簑未要晴。一深於情景，一善於意志，即操觚專家不過如是。”（《古今詞話·詞話》上卷引）如是等等，評價不可謂不高；讚賞之情，不可謂不真。此外還有《詩四首》《文宣王及其弟子贊》等作品。
| 關係 | 人物 | 備註 |
| 父親 | 宋徽宗趙佶 | |
| 母親 | 顯仁皇后韋氏 | |
| 皇后 | 憲節皇后邢秉懿 | |
| 皇后 | 憲聖慈烈皇后 | |
| 妃嬪 | 張貴妃 | 開封祥符人。初入宮，封永嘉郡夫人。乾道六年，進婉容。淳熙七年，封太上皇淑妃。十六年，進貴妃。紹熙元年薨。 |
| 妃嬪 | 潘賢妃 | 侍奉趙構於康王府，生元懿太子趙旉，紹興十八年薨。 |
| 妃嬪 | 張賢妃 | 初為才人，後晉婕妤、婉儀。死後追封賢妃。孝宗養母。 |
| 妃嬪 | 劉賢妃 | 傾城艷名盛於天下。入宮為紅霞帔，遷才人、婕妤、婉容，紹興二十四年進賢妃。淳熙十四年（1187年）去世。 |
| 妃嬪 | 劉婉儀 | 初入宮，封宜春郡夫人。尋進才人，與劉賢妃俱被寵，進婉儀。 |
| 妃嬪 | 吳才人 | 吳皇后的族人。 |
| 妃嬪 | 李才人 | 趙構晚年的愛妃，姿色明艷，趙構死後，吳皇后一見她就憤怒，因此被宋孝宗賜死。 |
| 妃嬪 | 王才人 | 趙構晚年的愛妃，姿色明艷，趙構死後，吳皇后一見她就憤怒，因此被宋孝宗賜死。 |
| 妃嬪 | 田郡君 | 名春羅，趙構為康王時側室，靖康之難時死於北遷途中。 |
| 妃嬪 | 姜郡君 | 名醉媚，趙構為康王時側室，靖康之難時北遷。 |
| 妃嬪 | 馮美人 | |
| 妃嬪 | 韓才人 | |
| 兒子 | 趙旉 | 即宋簡宗、正安帝（元懿太子），早夭（卒年3歲）。 |
| 養子 | 趙伯琮 | 即宋孝宗，養母張賢妃。 |
| 養子 | 趙伯玖 | 更名趙璩，養母吳皇后 |
| 女兒 | 康大宗姬趙佛佑 | 北遷時四歲，后入浣衣院。 |
| 女兒 | 康二宗姬趙神祐 | 北遷時四歲，后入浣衣院。 |
| 女兒 | 康三宗姬 | 北遷時三歲，死於途中。 |
| 女兒 | 康四宗姬 | 北遷時二歲，死於途中。 |
| 女兒 | 康五宗姬 | 北遷時二歲，死於途中。 |
大觀元年（1107年）五月二十日，趙構出生在東京開封皇宮，當時紅光照遍宮室。八月二十四日，趙構被賜給名字，並且授官為定武軍節度使、檢校太尉，封蜀國公。
紹興二年（1132年）九月初四，因彗星出現，趙構舉行大赦，允許朝廷內外大臣和百姓上書直言時政，而且還陝西叛降金朝的將領允許悔過自新。
有一天，趙構去靈隱寺冷泉亭喝茶，有個行者對他照料得很殷勤，他打量了一番行者說：“我看你的樣子不像個行者。”行者哭著訴說道：“我本是一個郡守，因為得罪了監司，被誣陷降罪，罰為庶人。為了糊口，得來此處投親，干此賤活。”趙構當即說：“我明天替你去向皇帝說明。”回宮後果真對皇帝講了，要復他的職。幾天後他再去冷泉亭，見行者還在，他回宮后在宴飲時便怒容滿面。孝宗小心翼翼地問趙構為何生氣，趙構說：“我老了，沒人聽話了，那行者的事，我幾天前就同你講了，為何不辦理？”孝宗回答說：“我昨日已向宰相講起，宰相一查，說此人是貪贓枉法，免他一死已經寬大，再要復職實在不行。”趙構卻不顧這些，說：“那叫我今後怎麼再見人，我已經答應他向你求情。”孝宗無奈，只得去對宰相說：“太上皇大發脾氣了，那人即使犯了謀殺罪，你也得給他復職。”宰相只得照辦。
南宋紹興十一年十二月（1142年1月27日）除夕夜，趙構下令賜死岳飛，一代名將殘死於風波亭，時年39歲。岳飛為何被殺？關於岳飛之死，這個話題是非常複雜的。
賜岳飛手敕卷
趙構迫於大敵當前，承認這些軍隊的合法性，並做了很多表面工作（如提高武將的權力、多賞他們金銀田地等等），收買人心，用以維護自己的統治地位。趙構的戰爭目的很簡單，以戰求和，通過戰爭乞求偏安一隅。隨著抗戰的深入，武將的權力不斷膨脹，趙構也就越來越坐卧不安。他無法容忍本朝傳統國策發生改變。
在他看來，國內的武將的威脅比金人的威脅更嚴重。趙構處南宋草創之際，顧慮危疑，對岳飛更是不能相容的。因為岳飛的為人行事有許多優點，而這些優點都為宋高宗不願武臣具有者，於是他的優點便成為他的死因。
2、淮西事變，埋下伏筆：朝廷採用宰相張浚的意見，讓文官呂祉接管了中興四將之一的劉光世的部隊。紹興七年（1137年）八月八日，南宋軍隊原隸屬劉光世所部的統制官酈瓊、王世忠、靳賽等發動叛亂，殺死監軍官呂祉等人，帶領全軍四萬餘人，並裹脅百姓十餘萬投降金人傀儡偽齊劉豫。淮西事變，不但攪亂了北伐大計，而且改變了敵我態勢和力量對比，北伐收復中原在趙構看來是不行了，急令岳飛轉入防禦，保住長江防線。淮西事變，使趙構認識到這些軍隊和他們的首腦是不可靠的，名義上是國家的軍隊，但實質上，在很大的程度上還是私家軍隊。
淮西事變，是南宋時期的一個極其重要的事件，它促使主戰派張浚離開了政壇、議和派秦檜當上了宰相，使岳飛由信任到受猜忌並一步一步地走向了被害。”
3、盡忠報國，不顧形跡：1137年，岳飛聽說金人想在汴京立欽宗之子，就上疏高宗請立太子以安定人心。當時同行的隨軍轉運使薛弼就勸他，作為在外領兵的武將，不應該在這樣的問題上發表意見。岳飛卻以正辭嚴地道：“臣子一體，也不當顧慮形跡。”“不當顧慮形跡”這幾個字中可以看出，岳飛在政治上是幼稚到了何等可愛可笑的程度。一個武將卻干預起皇帝的“家事”，這是趙構無法容忍的。高宗本來就對這個問題很敏感，因為戰亂敗亡，泥馬渡江，受了驚嚇而不舉，本就是大煩惱，唯一的一個兒子也在苗劉兵變后死了，現在的兩個皇子還是過繼來的。
而後來岳飛還經常干預“國事”，這也讓趙構十分不爽。趙構認為，戰和這樣的國家大事由文臣們討論決定，武將只要能夠忠實執行決策就行了。岳飛卻經常在這個問題上指手劃腳，一點都不懂的韜光隱晦。在這點上韓世忠就做得很好，被解除兵權之後就當起了髮型設計師，頗能引導京城潮流。
畫像3
可岳飛岳飛一味主戰、反對議和的想法根深蒂固，沒有一點迴旋餘地，認為皇上如此重用我，就要把金國打出中原，有時甚至不惜和皇帝對著干。趙構為了取得武將對“議和”的支持，特別賜於劉光世、張俊、韓世忠三大將新的封號和官爵，並提升岳飛為開府議同三司。升遷本來是件求之不得的好事，然而固執的岳飛連上四折表示不接受。
5、孝字當頭，死缺難免：岳飛是個孝，趙構同樣是一個孝子，他雖然沒有趙宋王朝的老祖宗宋太祖那種開國皇帝的雄才大略，卻繼承了他“孝母”的傳統，而且，高宗之孝母，比起宋太祖，是有過之而無不及。
紹興元年（1131年），朱皇后和徽宗的鄭皇后先後被折磨致死。紹興五年（1136年），徽宗死在五國城（今吉林省扶余縣境內）囚牢的草鋪上。兩年後，身在臨安（今杭州市）的趙構才得知徽宗和鄭皇后的死訊。趙構既為父親和鄭皇后之死而痛哭，又更加擔憂生母宣和皇后的命運。就在岳家軍與金兵作戰連獲勝利之機，趙構卻向金國屈己求和，解除了岳飛的兵權。並派魏良臣赴金國，提出議和。紹興十一年（1142年）十一月，金國派蕭毅、邢具瞻為審議使，隨魏良臣回南宋。趙構對金使說：“朕有天下，而養不及親，徽宗無及矣。今立信誓，明言歸我太后，朕不恥和。”金使回國之後，趙構又派遣何鑄、曹勛二人再次求和。
金國最終答應了趙構，但卻提出了四個條件：對金奉表稱臣；年貢銀25萬兩，絹25萬匹；割唐、鄧、商、秦四州，殺死抗金主帥岳飛。趙構一一允諾，並於紹興十一年（1142年）十二月末除夕夜，和秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛與其子岳雲。
《宋史·本紀》
《異跡略》
永思陵（宋六陵）
《宋史》：高宗恭儉仁厚，以之繼體守文則有餘，以之撥亂反正則非其才也。
《天潢貴胄·宋代宗室史》：宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。
朱瑞熙：宋高宗在對金關係上，他堅持與金議和，不惜納貢稱臣、殺害岳飛父子，因此是十足的投降派首領。但他有時也曾指揮、組織過宋軍抗擊入侵的金軍。加之他一直沿用宋朝的國號和正朔，所以他還沒有達到完全“賣國”的程度．不能稱之為“賣國賊”。同時，他在內政建設上，經過不斷努力，解決了農民暴動、兵變、游寇等棘手的問題，穩定了政局．從而保證宋朝的統治得以延續，因此他還是南宋的“中興之主”。總之，他所處的特定環境．決定他是一位功、過參半的皇帝，不能把他完全否定。
馬宗霍：高宗初學黃字，天下翕然學黃字，後作米字，天下翕然學米字，最後作孫過庭字，而孫字又盛……蓋一藝之微，苟倡之自上，其風靡有如此者。
陶宗儀：高宗善真、行、草書，天縱其能，無不造妙。
陸遊：思陵（趙構逝后葬於永思陵）妙悟八法，留心古雅，訪求法書名畫，不遺餘力，清閑之燕，展玩摹拓不少怠。
徠王船山：①李綱之言，非不知信也；宗澤之忠，非不知任也；韓世忠、岳飛之功，非不知賞也。②高宗之畏女真也，竄身而不恥,屈膝而無慚，直不可謂有生人之氣矣。
