壬水

天乾的第九位

壬水,天乾的第九位,用以紀旬。

詞語出處


夏四月壬戌,公及晉侯盟於長樗。——《春秋

天文角度


從日主天干壬水看個性
五行圖
五行圖
十天干之一,陽水
[water, one of the five elements]五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。――《尚書·洪範
例如:壬水女命 出生日子的天干是壬,水是壬的五行屬性,所以叫壬水女命表示女子命運。
壬水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息。壬水命人喜歡“放任自由”不受他人約束。壬水強命者在眾人面前會顯示出“氣勢浩大”正邪都壓!社會上稱為“大哥大”之命;壬水命一生處事不計較個人得失故也可稱為“慷慨”之人。壬水弱命者卻一生處事多而業無成,男命以事業為重,事業無成就會導至一生貧困;女命以交友為重,壬水女命性格活躍而利於交際,男陽女陰之論術,在十天干中利於女命的卻是陽干壬水。
壬水是奔放的大江大河的水,最喜歡陽土戊土)作為堤岸來控制水流,畏懼陰木(乙木)盜泄水氣。它的相同象在天是雲,在地是沼澤、湖泊、河流,稱為陽水。
天干表
天干表
它的祿(即地支上的根基)在亥,亥是池沼中存留的水,稱為死水。死水也是剛水,依賴庚金(陽金、剛金)而生,到達庚祿申的時、地,才能生壬水,這是五行流轉生養的氣。到達卯的時、地,卯是花葉樹木等活木,木在卯旺相,就能夠克土,土受克變虛容易崩解,所以堤岸崩頹,壬水失去控制,肆意橫流,散漫四野,一去不復返,又被陰木盜去本氣,哪裡還能存活?所以說壬水生於申而死於卯。
經上說:死水橫流。
壬水的地支十二長生運程是這樣的:長生在申;沐浴在酉;冠帶在戌;臨官在亥;帝旺在子;衰在丑;病在寅;死在卯;墓在辰;絕在巳;胎在午;養在未。(陽干順行)
論水
春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣,殊不知水為陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸。春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生髮,此水勢之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋泛濫。
合丁化木,又生丁火,則可謂有情;
合丁化木,又生丁火,則可謂有情;
正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土製金生,衣資豐贍。
二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生於穀雨後者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,泛濫無情,徐、揚人干支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。
夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶泛濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人干支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷於母也,荊、梁、豫人值之則吉。
五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,凶中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;干支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。
水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。
七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金為母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍為祥,木若聯行,亦行貴顯。
八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成後敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服眾之德,未免痰疾刑傷。見土雖凶不凶,蓋秋令金最能化難為福,徐、揚、豫人干支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。
冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行為吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無泛濫患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人干支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。
壬水喜陽土而為堤岸之助,畏陰木而為盜氣之憂。在天為雲,在地為澤,謂之陽水。其祿在亥,亥為池沼存留之水,謂之死水。死水者,剛水也,賴庚金而生,庚祿到申,能生壬水,乃五行轉養之氣。至於卯地,卯乃花葉樹木,木旺於卯則能克土,土虛則崩,故堤岸崩頹,而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被陰木盜氣,豈得存活?故壬水生於申而死於卯也。經云:死水橫流。正謂此也。壬水為秋露。春亦有露,何獨擬之以秋?蓋春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主殺,功用不同有如此,然吾以壬為秋露也,蓋露屬水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而絕?故知壬之為露,秋露也。如壬日生秋,見丁火最顯,丁為星河,壬為秋露,一洗炎蒸,象緯昭然矣。
壬水屬陽,乃甘澤長流之水,能滋生草木,長養萬物。獨喜春夏生人,秋冬值令,則無生意。若見寅午戌官星,得生助之氣,名譽自彰。金局生八月,名利兩遂,水局生三月,為天德主貴。地支亥卯未,行南方運,發財。
癸水屬陰,乃大海無涯之水,不能生長萬物。一雲雨露潤澤之水,滋助萬物。喜春秋間,運行巳午戌地,發福非常。大忌辰戌丑未運,成敗。地支亥卯未合,傷旺益財。無寅甲,亦發名利,如見己土丑未月,更帶三刑,平常衣祿,初中未濟,
終末榮發。若五行有救,身旺,運喜財官,亦主貴顯。
壬癸日生水為主,根基惟在火與土。
春秋來往發財官,冬夏東行為得所。
壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,為玄武當權。運行宜火木分野,過與不及,偏陰偏陽,則貴而不實。若生四季巳午月,引亥子時;或冬生,引辰戌丑未巳午時,俱貴。非此時,虛名虛利。運喜金水分野,生助為榮。無金則水絕。忌比肩劫財
冬十一月三合結局,水漲橫泛而土崩。故水無土則濫,土無水則干。土得水而受潤通氣,水得土而成堤為河,二者不可偏倚。若更氣運得宜,無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。
六壬日除壬辰為魁罡,財官喜忌,論於日下。壬寅、壬子、壬申壬午、壬戌五日用丙丁為財,己正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,財官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作財官論。見壬癸奪財,乙傷官,名利艱難。若生春冬及水木局中,財官無氣;雖得滋助,亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己,煞官混雜,無制反賤。如無己有戊,不見制伏,作鬼論。要分身鬼強弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官論,制過,不福。更詳日干於所生月內有無力助,分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運,忌行身衰鬼旺運。
六癸日用丙丁為財,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,財官有用,若無此三字,生九夏四季火土
局中,亦作財官論。見壬癸奪財,甲傷官,不利。若生春冬水木局中,財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官煞混雜,有煞無制,鬼論;制太過,凶。更詳日干於月令內有無力助,輕重言之。運喜忌同上。
六十甲子納音論壬水日干
壬子
馬奔天河日,臨帝旺。支坐劫財。
壬水浩浩漫天下,行入東方福到家。
江南平川魚米鄉,雲雨湖海鏡中花。
子月,平常人。丑月,官星,人清秀。寅月,大富貴。卯月,刑,妻離。辰月,官庫,無沖不發。巳月,午月,利路經商。申酉月,文章璀璨。戌月,權重。亥月,貧。
壬寅
福祿日,臨病,支坐食神,偏財偏官。
六十甲子納音
六十甲子納音
虎躍天河威名揚,猶如箕豹出山崗。祿到長生官得地,九重雨露沐朱衣。
卯月,破財,有成有敗。土月,吉。午月,正官,榮華顯貴。申月,沖身弧,奔波人。酉月,風流才子。戌月,財旺。亥月,財有根富命。子月,因財有破。壬見寅為食神,號富貴雙全日。
山流水長日,臨墓,,支坐偏官,劫財,庫地,虛名虛利。
江水流芳美如畫,杜鵑啼血巫山峽。
月下騎馬走平川,一日嘗盡牡丹花
子月,成中有敗,多凶。丑月辰戌未月,俱貴。寅月,食旺,人騎龍背,名流,財旺。卯月,清雅人。巳、午月,廣置莊園。申月,奔勞,走鄉串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌權。
壬午
花紅柳綠日,臨胎,支坐財,正官,驛馬
祿馬相邀入帝鄉,花紅柳綠掩高堂。
出闋最喜函玉關,千里迢迢雁北上。
子月,月日沖,外鄉立家,難團園。丑月,祿旺,貴。寅月,貴而多疾。卯月,富貴雙顯,巳月,財旺,喜印地,午月自刑夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,狀元及第。土旺四季,主權。亥月,身旺,財旺。
壬申
白虎渡江日。臨長生。支坐偏印,偏官,劫財,驛馬。
命似白虎渡長江,最怕風雨江水漲。
麗日跨入平川地,金枝玉葉陪身旁。
子月,劫財,合水,一生奔波,貧。酉月,偏旺,帶疾,弧身。亥月,刑,破財,見官星,大富。丑月,官星,行財運,清秀,祿貴。寅、卯月,食旺,富貴雙全。巳、午月,身坐學堂,名利馳驅。申、酉月財帛進退。土月,貴。
龍出蒼海日,臨冠帶,支坐正財,偏官,正印,火庫
身坐火庫水得福,西行東邀人間苦。
壯士難酬青雲志,醉看少女漫歌舞。
子月,有疾。丑月,人貴顯。申月,梟印,劫財,親姻難全。酉月,印綬,文印齊來。寅月,合,滋生榮茂;卯月,傷名,異路乘鳳。巳月,英豪透發,午月,貴顯雙親。辰月,青龍飛躍。亥月,蘭蕙不祿。
六十甲子納音水
1、丙子丁丑澗下水
三命通會》云:蓋氣未通濟,高段非水流之所,卑濕乃水就之鄉,由地中行,故曰澗下水;
淵海子平云:以水旺於子,衰於醜,旺而反衰,則不能成江河,故曰澗下水也。山環細浪,雪涌飛湍,深流三峽之傾,澗壑千尋之例。
眉批:惡乎生旺,貴以休囚,氣能成物。
提示:澗下為澄水清流,命書曰,此水若得金,尤其以砂中、劍鋒為佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金),但不能摻雜有火、土之命,水火不容,土來水不清。最後若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象徵細流匯成江河,源遠流長無憂無慮了。
又云:干支均有水,支(亥)水在丑(未)兩山澗中流,支為下,故名澗下水
2、甲寅乙卯大溪水
《三命通會》云:甲寅乙卯,氣出陽明,水勢恃源,東流滔注,其勢浸大,故曰大溪水;
淵海子平云:寅為東旺,惟卯為正東,水流正東,則其性順,而川澗池沼俱合而歸,故曰大溪水。氣出陽明,水勢恃源,東漢滔注,故云。
眉批:勢向東行,若言川澗池沼,惡土相遏,喜金加助。
提示:命書認為,大溪水是要東歸大海的,最重要的是他有源源不斷的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,則吉;遇到各類克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因為壬子是水,癸丑是山,再遇水,命書上稱為〈水繞山環〉,是貴局。
又云:干支均有庫自刑,為土被木克水外流,水庫的流水小於河水,故名大溪水。
3、壬辰癸巳長流水
《三命通會》云:壬辰癸巳,勢極東南,氣傍離宮,火明勢盛,水得歸庫,盈科後進,乃曰長流水也;
淵海子平云:辰為水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居東南,貴安靜。
眉批:來之不窮,納之不盡。
提示:金可生水,所以遇金則吉,怕遇水,因為水多易泛濫;同時水土相剋,遇丙戌、丁亥庚子、辛丑等土,難免凶禍夭折;必須要有能生水的金來相救。另外,水火也相剋,相剋則凶。但如與甲辰相遇,辰為龍,龍見水則龍歸大海之意,反而為吉。
又云:支(亥)為水,此水流小於大溪水,干會水為水源,故名長流水。
4、丙午丁未天河水
《三命通會》云:丙午丁未,氣當升降,在高明火位,有水沛然作霖,以濟火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;
淵海子平云:丙丁屬火,午為火旺地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當升降,沛然作霖,生旺有濟物之功。
眉批:金能相助於內必厚,木火併行,火勢難當。
提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都無法剋制他,或者相得益彰,或者天河水滋潤有益,命書上說唯有壁上土與他相衝,有損造化之功。
又云:干支均有合水,(巳)為日為天,(巳申)合水為天合申河為水(申應為河),故名天河水。
5、甲申乙酉泉中水
《三命通會》云:甲申乙酉,氣息安靜,子母同位,出而不窮,汲而不竭,乃曰井泉水;
淵海子平云:金既臨官在申,帝旺在酉,金既生旺,則水由以生,然方生之際,方量未洪,故曰井泉水也。氣息而靜,過而不竭,出而不窮。
眉批:安之則靜而清,擾之則動而濁。
提示:有金則水源不斷,以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年時兩柱有水;日時兩柱有木,就叫〈水繞花堤〉大富大貴。
又云:干有寅(亥)即為裝滿水的木桶,有合木+合金又為挖土井的工具,支有合水,故名井泉水。不應是泉中水。
6、壬戌癸亥大海水
《三命通會》云:壬戌癸亥,天門之地,氣歸閉塞,水歷遍而不趨,勢歸乎寧謐之位,來之不窮,納之不溢,乃曰大海水也。
淵海子平云:水冠帶在戌,臨官在亥,水則力厚矣。兼亥為江,非池水之比,故曰大海水。勢趨天門,歷事已畢,生旺不泛,死絕不涸,故云。
眉批:海納百川,汪澤萬傾,戌為天門,亥子為江海。
提示:大海水汪洋一片,無人能知,就其洶湧澎拜則無人能抵,因此以大海水為命的人,則有吉有凶。萬河歸海,所以天河、長流、大溪等水遇之則吉,如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉,如陰陽各支相配得當,則一生富貴無比,喜與見上火,因為日出東海;金中喜海中金;木中喜見桑柘木、楊柳木,土中喜見路旁土、大驛土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇則凶。如遇霹靂火相遇,海水洶湧,電閃雷鳴,這就是海上風暴的景象,人命如此,自然意味著其人一生顛簸。
又云:干支均有會水,(辰丑)為水庫,庫大水多則為海水,故名大海水。
六十甲子納音水命
[注]丙子、丁丑、甲寅乙卯、壬辰、癸巳丙午、丁未、甲申乙酉、壬戌、癸亥納音水。
丙子丁丑澗下水
澗下水者,山環細浪,雪涌飛端,相連南北之流,對峙坎離之脈。此水清澄,喜見金養,砂中、劍鋒二金最宜。釵釧庚戌丁丑不宜,以丑戌相刑,辛亥見丙子則丙辛化水,尤貴;余金以祿貴參之,取其資生,惡其衝破。見木一位不妨,二三則主勞苦,亦以貴人祿馬參之。命中見土,主人多濁天元,若木或化水,則主清吉;砂中、屋上二土,其氣稍清,路旁、大驛則濁甚矣,主財散禍生,如辰、戌、丑、未土局,其凶尤甚,以水濁土渾故也。火見太陽,雖炎,中間有既濟未濟之論;霹靂就位相爭,最所不宜。若二火併論,無金資助,主荒淫,有金別論;山下、山頭亦吉,若並臨,時日則嫌。命中遇水,反成漂蕩,見天河為引凡入聖,見大海為福貴朝宗,皆吉,獨丁丑見壬戌,則丑戌相刑,丁壬淫合,主風聲不雅;大溪性急,長流不靜,皆不為吉,大抵此水須以多為主,而無火土夾雜,再得甲寅乙卯之水,則源遠流清,真君子人也。
甲寅乙卯大溪水
大溪水者,驚濤薄岸,駭浪浮天,光涵萬里之寬,碧倒千山之影,最喜有歸有養,遇坎則為有歸,得金則為有養,所嫌者,日月時中,有申酉衝動,或辰已風吹,主飄流;井泉水凈而止,澗下有丑為艮,天河沾潤,大海朝宗,此四水皆吉;長流有風,獨不宜見。此水以清金為助養,唯釵、砂最宜,蠟金亦清,若有釵金對沖則不宜;海中雖無造化,甲子屬坎,乙丑為艮,乃歸源之地,亦吉;泊金最微,不能相生,豈有超顯之理?劍金雖化於大溪,卻忌卯雷巽風,主性不定。五行有土,皆為無益,屋上、城頭壅阻此水,路旁稍可,亦不為奇;壁上獨辛丑為山,大驛唯己酉有合,戊申則沖,庚子則刑,皆不為吉。火見太陽,雖假照耀,霹靂尤忌相逢,若二火互見,主貧,單見別論。木見此水,徒被漂蕩,唯桑拓木壬子有坎,癸丑為山,為水繞山環之貴,內甲寅人見壬子吉,乙卯人見癸丑吉;余木以祿貴參之,尤忌衝破。
壬辰癸巳長流水
長流水者,混混無窮,滔滔不竭,就下必納於東南,順流自歸於辰巳。此水喜金生養,金要白蠟、釵釧,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥為歸源之地;劍鋒純是金水,泊金水木居東,皆以吉論;海中,砂中無取。嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中,取庚辛丙丁為吉,戊己無用。遇火則相刑,而有既濟之妙,內壬辰喜見丁卯、丁酉,癸巳喜見戊子、戊午,以天干合化故也;燈頭癸巳尤喜見甲辰,山頭壬辰尤喜遇乙亥,化龍歸祿,取義更佳。逢木雖漂泛,而桑拓癸丑為山,楊柳癸未為園,年時得此水圍之,為水繞花堤,大貴格也;松柏、石榴,天干有金相生;大林、平地,雖嫌有土,而癸巳見戊辰,壬辰見己亥,俱吉。水為同類,澗下則丁壬合化,天上則雨露相資;井泉、大溪無益;海乃眾流所歸,而壬辰之龍得癸亥則龍躍天門,春夏秋生為吉,或龍潛大海,則冬生乃宜,柱中須先得金為妙。又壬辰為自印之水,再見壬辰則刑,刑則自害,見戊戌則沖,沖則泛濫,主凶;癸巳,自絕之水,名為涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之則吉。
丙午丁未天河水
天河水者,亂灑六野,密沛千郊,淋淋瀉下銀河,細細飛來碧落,此乃天上雨露,發生萬物,無不賴之。銀河之水,土不能克,故見土不忌,而且有滋潤之益;天上之水,地金難生,故見金難益,而亦有涵秀之情;生旺太過則為淫潦,反傷於物,死絕太多則為旱乾,又不能生物,要生三秋得時為貴也。水喜長流、大海,內丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,陰陽互見,尤吉;大溪乙卯為雷,井泉己酉為貴,俱以吉論。火喜霹靂,為神龍之火,與此水相濟。而倏忽變化,雲行雨施,豈有不貴?爐中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相濟,謂之精神俱足,大貴格也;燈頭有風,山頭有貴,皆以吉論,又須以別水濟之方吉;天上就位相剋,則忌見之。木石榴、楊柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉論。妙選有靈槎入天河格,是取死絕無根之木,柱無土培則漂流天河是也。土雖不能克,而柱逢庚午辛未,就位相剋,土壅水滯,或水又冬生,則水結池塘,必主濁濫;余土如砂中、屋上皆吉,城頭,大驛無用,壁上對沖,亦壞造化。水、金雖不能生,獨辛亥釵金卻屬乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者為用,甲乙無益,再以祿馬貴人蔘之始得。妙選又以水生人得庚子、壬子為雲騰雨施,生春則旱,夏則潦,冬則寒,獨三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬為雲,有辰為龍,為風雨作霖;若生冬月,是為霜凝薄露,日時喜遇寅卯溫和之氣,可解斯凍,俱貴格也。
甲申乙酉井泉水
井泉水者,寒泉清冽,取養不窮,八家鑿之以同飲,萬民資之以生活。此水生於金而出於木,故喜見金為福,砂中有土,性與之最宜,釵釧清秀次之,蠟金與釵金相衝,故不宜再見;劍鋒申酉太旺,恐有泛濫之災;海金無取,乙丑為艮,山下出泉,亦吉。此非木不能出,譬之桶論,故見木皆吉,如見平地、大林,須假劍金削之,方可取用;桑拓、楊柳無用;松柏則互換歸祿,此其最吉。諸火陰陽互見則吉,霹靂名為入聖,太陽號為顯照,二火相見最吉,但不宜並有則凶。諸土路旁、砂中最吉,屋上有天門生水之源,亦吉;城頭,壁上與此水則無干涉;大驛就位相剋,水為土掩則井不食,須有木去之方可。水喜大海,為引凡入聖;天上、澗下、長流亦不為在災;大溪甲寅乙卯為吉,如甲申見乙酉,乙酉見甲申,官星互換,最吉;如二水在年時,二木在月日,謂之水繞花堤,乃貴格也。
壬戌癸亥大海水
大海水者,總納百川,汪洋無際,包括乾坤之大,升沉日月之光。此水原有清濁,以兩般分論:壬戌有土氣為濁,癸亥干支純水而納音又水,故清。壬戌人嫌山,以土氣太盛,有金清之方吉,癸亥最喜見山,然後海水之性始安;澗下丁丑為山,天河與海上下相通,柱中有木為槎則乘槎入於天河,極為上格;長流、大溪等水畢竟皆歸於海,以海水不擇細流,故能成其大也;壬辰為龍歸大海,尤吉,中間又分陰陽互見,干支合化方可;井泉則有所制,與海不通,故不喜見之。諸金獨海中第一,以壬戌癸亥喜見甲子乙丑;砂中亦得,余金又當以貴人祿馬參之。火喜天上,與海水相為照耀,最吉;霹靂己丑為山,戊癸合化,柱得木火旺地,亦吉;山下、山頭、覆燈諸火不宜見。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉;大林有風衝動,水性不安;平地厚載,則就位相得;松柏、石榴若無土製則漂泊無定。土愛路旁、大驛,唯此二土足以振之不泄,況癸亥見戊申為天關地軸大格,日時遇此厚土,縱有風雷,亦不為害;城頭己卯須資艮則吉,如逢霹靂,則雷火變化,海水洶湧,亦主貧寒。
六十甲子納金取象,其十干有可以為金,有不可以為金者,雖因所值之數不同而五行類化類從之妙,其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸,此三行者可以為金,而丙丁、戊己不與焉;庚辛原金,固為本家之物,壬癸非金也,又胡為金?此金水相生之理,而水亦可以為金,故世有水碧金明之物;甲乙之木,其質堅強,世有木化為石者,可以例見,故此二者可以取象為金,與本家之物同也。丙丁屬火,燥剛不同,戊己屬土,柔剛不同,與金相反,自不可以金論。戊己庚辛壬癸此六干者可以為木,而甲乙丙丁不預焉。以丙丁原火,所以焚木,自不可取;甲乙原木,胡不取之?殊不知五行中金還金,水還水,火還火,土還土,獨木則變,以木資火、水、土之性,假合而生,脈絕而枯槁則還水也,灼之為火則還火也,腐之為土則還土也。故不用木,所以脫體而化神也。六甲輪環,所值之數,五行錯綜,所得之理,自可以默識矣。凡木皆水所生,其津液即水也,故壬癸可以為木,庚辛之質,其堅與甲乙同,故甲乙可以為金,而庚辛可以為木,互換交通,其理亦無二也。丙丁、甲乙、壬癸取象為水,以壬癸原水也,丙丁其化也,甲乙之津液即為水也;戊己之土所以克水,庚辛之金所以燥水,氣有異也,自不可以水論。甲乙、丙丁、戊己取象為火,以丙丁原火也,戊己其化也,甲乙之生燃即火也,壬癸之水所以克火,庚辛之金所以燥火,類不同也,自不可以火論。丙丁、戊己、庚辛納音屬土,戊己原土也,丙丁之火化而為灰,灰即土也,庚辛之金混於土中,乃土之精氣所結,故皆可以為土。若壬癸之水潤下不凝,甲乙之木散上不止,自不可以土論。究其取象,有輕重,有大小,有剛柔,有氣味,有體質,有功用,各各不同,此又兼地支方隅之位,旺相休囚不同,而干天之所值或從本象,或從化象,或從別象,天人交盡,其理生克,互成其義,此金所以有海中、砂中、金泊、白蠟、劍鋒、釵釧之別,而金之象無餘蘊矣,余木、火、水、土可以例見。此納音取象所以為造化之妙也與!
壬水歌訣
甲現好灌溉,慧質成大才。乙畏天河倒,隨波不自在。
丙火水既濟,財富排天來。見丁酒色客,財從手中過。
戊土堪作堤,威武鎮邪惡。己混不清澈,一生昏噩噩。
庚為水之源,不懼土木火。辛白水愈清,才華蓋世歌。
癸來劫財去,又將妻夫奪。
陽木最喜見庚丁,四時晝夜要通根,
見辰化為青龍貴,見戌魁罡屬福星,
午火為死本消滅,陰水侵蝕反傷身。
乙干見庚雖雲合,陽金利刃限制多,
亥子齊來隨水去,一遇墓庫必蹉跎。
乙木天干喜向陽,丙火午火姓名揚,
雨露滋潤己培根,富貴榮華家世昌。
丙陽尤畏己癸侵,更忌幹頭顯壬辛,
雲遮霧擋名利敗,霜重雪並禍己身,
單甲只寅富貴至,惟恐重重遮日林。
陰火嫡母不一般,制傷化殺利路寬,
玉堂天乙能助我,若不豪富也掌權,
繼母藏透皆為忌,兄弟爭奪主凶頑。
戊土尤愛四庫臨,刑沖財官反為真,
珠玉傷官能為禍,奪食梟印是真神。
專祿花草月時見,失貴失身半生貧,
妻來就我榮華至,殺印相生必成名。
田園不喜花草侵,正母貼身酉相親,
殺梟疊見重重禍,如不早夭一世貧。
陰土喜愛見財官,正祿正馬宜透干,
寅亥死地不為福,身處敗鄉怕金彈。
陽庚皆喜土包藏,天河天星利名揚,
偏印重疊難成事,絕處反喜土陽剛,
傷官本是惹禍物,身到死鄉敗一場。
珠玉本來愛壬鄉,壬丙交輝定吉昌,
祿地生地都為福,只怕兄弟劫一場。
辛金軟弱不比庚,四庫無沖業難興,
戊己塵封不為貴,兒孫遭殃貧賤真。
江河本喜戊堤防,逢庚則變活力揚,
神龍吸水到天門,食神財星顯吉祥。
大江東去一片傷,死墓絕地切宜防,
官星本是榮身物,黃河一片水茫茫。
雨露最怕劍鋒金,寒金結露必定凝,
日出朝霞堪為美,雨後虹橋富貴真。
珠玉寶貝能作福,殺星有化不夭貧,
老陽少陰乾頭合,鯉躍龍門到朝廷。
滴天髓論壬水
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。通根透癸,衝天奔地。化則有情,從則相濟。
滴天髓
滴天髓
原註:壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二之。申為天關,乃天河之口,壬水長生於此,能泄西方金氣。周流之性,衝進不滯,剛中之德猶然也。若申子辰全而又透癸,則其勢沖奔,不可遏也。如東海本發端於天河,復成水患,命中遇之,若無財官者,其禍當何如哉!合丁化木,又生丁火,則可謂有情;能制丙火,不使其奪丁之愛,故為夫義而為君仁。生於九夏,則巳、午、未、申火土之氣,得壬水熏蒸而成雨露,故雖從火土,未嘗不相濟也。任氏曰:壬為陽水。通河者,即天河也,長生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肅殺氣,所以為剛中之德也。百川之源,周流不滯,易進而難退也。如申子辰全,又透癸水,其勢泛濫,縱有戊己之土,亦不能止其流,若強制之,反衝激而成水患,必須用木泄之,順其氣勢,不至於沖奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化則有情也。生於四、五、六月,柱中火土並旺,別無金水相助。火旺透干則從火,土旺透干則從土,調和潤澤,仍有相濟之功也。
淵海子平論壬水
壬水汪洋並百川,漫流天下總無邊;干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源。養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤;身強原自無財祿,西北行程厄少年。
窮通論壬水用神
正月壬水用庚丙、二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、四月壬水用壬辛、五月壬水用庚癸、六月壬水(大署前用庚癸。大署後用辛甲)、七月壬水用戊丁、八月。九月壬水用甲、十月。十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲
金不換論壬水
壬水生逢子月天,無財無殺未周全,終身困苦多流落,縱到財鄉亦枉然,
壬水丑月喜逢財,財旺身強更妙哉,運氣順行經水火,堪為萬事稱君懷,
壬水如逢寅月生,食神相左亦相應,南方運氣增財帛,有殺終當播姓名,
壬逢卯月傷官格,逆運無如順運高,殺透更加身旺處,功名富貴壽稱高,
壬水辰月殺星強,甲乙相逢殺伏降,更得財星並印綬,不拘順逆亦相當,
壬水生逢夏月天,財星官殺旺堂前,無根只怕初年失,若到中年福愈堅,
壬生午月財星旺,亥水相逢更異常,若是無根多棄命,平生白手置田莊,
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。
壬水生逢季夏時,分明雜氣異為奇,順行逆轉多通達,卯地相逢總不宜,壬水生申為殺印,有財有用亦相當,運行南地強如壯,卯地相逢命不長,
壬水相逢八月天,分明印綬格當權,無官怕入財鄉運,有殺須應福愈堅,
壬水生來值季秋,財多殺旺身忌柔,財居火地俱通達,並木之鄉返不周,
壬水亥提為建祿,柱中有土運之東,南方運氣俱為美,若是無財亦不通
壬生子月身為旺,柱中有財印亦祥,運行東南方為妙,再遇旺地有禍傷。
壬生丑月為官星,有煞制煞反成功,運行再遇才旺地,官旺亦然聲西東。
壬生寅月為食神,柱有官星不為凶,運逢財食煞旺地,聲震四海不平凡。
壬生卯月傷官興,運見官星不興隆,南方財地實為美,恐遇四庫有災生。
壬生辰月為已庫,少年苦難定為真,喜為南方財旺地,遇戌沖辰才為貴。
壬生巳月偏財神,柱無比劫才為貴,運喜印生與財旺,不見劫財富才真。
壬生午月為正財,旺身又見印官來,南方財運必發福,不宜煞星到運中。
壬生未月食神庫,有財有官必官祿,大運進入食神地,子孫發達不貧苦。
壬生申月生長宮,有比有官旺根恆,大運不入煞旺地,一生富貴由天定。
壬生酉月用財官,柱中有印更為鮮,一生只宜財官旺,傷官比劫有禍端。
壬生戌月雜氣明,天干透財格局清,財多身旺有福祿,發達需見辰字沖。
壬生亥月本身強,柱中財官也宜旺,正運就比逆運好,南方火地必旺鄉。
壬水古訣例析
壬水遇戊土,性躁如虎,偏爭好鬥。(水性潤下,最愛自由不受拘束。若身弱,官殺為忌神,又遇七殺克身,則性反暴躁,好勇鬥狠,有驗。)
財官雙美,透財印,居省腦之官。(癸巳、壬午兩日,乃財官雙美格,若天干再透財印,日主中和偏強,行運又遂,則位至一省官長。)
壬癸生巳午月,逆運當主榮華。(水生火月,如果財多身弱,又無幫扶,則以從財格論,逆行東南木火之地,主富。但至中年子亥之運,水沖旺火,恐會破格。)
壬水喜財官,唯八月逢財官則破。(壬生酉月,古書所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有財生官,則土來濁水,要用甲木克土去病方吉。若無木火土,又見庚申,則金水雙清,號曰“豐全之象”。)
凡壬水喜財官,生子月為建刃,若行財官運,為人必白手興家。子提干水,無財飄蕩。(水生子月,必要有火來暖局,方能生髮,無火不能論福。)
壬癸生亥子,運行火土鄉,名蓋當朝。(水冬生當令,身旺,喜用財官,再行財官運,主富而且貴,故云。)
壬水亥月到震方,子旺母衰。(震:東方。建祿格,最好用財官。若用傷食泄秀,運至東方木地,寅亥、亥卯皆合木,木盛水縮,不吉。)
壬癸耗在北方,無土製定捐溝澗。(此言水冬生,原局無土止水,再行水運,則會落水而亡。)
壬生午位,祿馬同鄉,重重遇火,格局高強。(祿指官,馬指財。壬午日,午中丁火己土為日主財官,故云“祿馬同鄉”,若身旺用財官,則行財運,主富貴雙全。)
壬癸多金,生於酉申,土旺則貴,水旺則貧。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,則身旺,可用財官,土為官殺,主貴。若行水運,身旺無依,則貧。)
壬癸坎宮,支逢午戌,幹頭比肩,東行為吉。(壬癸生於冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用傷食泄秀生財,行東南木火運,主富。)
壬寅壬戌,陽土透出,不混官星,福崇顯祿。(壬寅壬戌兩日,天干透戊土七殺,又無己土官星混殺,乃七殺坐長生旺地,若身旺用殺,再行用神運,主貴。)
壬日戌提,癸干未月,運喜東方,逢沖則絕。(壬生戌月、癸生未月,若殺重身輕,則用傷食制殺,喜木運,行東方木地,主貴。若見辰丑沖提綱,則土越沖越旺,克身不已,主凶。)
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。
壬逢醜地,忌戊己怕見庚金。(壬生丑月,冬水旺,天干虛透戊己,然無火暖局,清冷之局,只是下格,再見庚金生水,無一點財星,貧乏不堪。)陽水逢辰見戊己,災臨難避。(壬水入墓於辰,若日主弱或不以官殺為用,再逢戊己,乃官殺混雜克身,屢有災劫,輕則受傷、破財、疾病,重則傷殘、牢獄。有驗。)
壬癸逢於土旺,金木宜榮。(此言殺重身輕,可用印化殺或食神制殺,皆主貴。)
壬癸逢戊己之相應,乃懷德抱才、聰慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛濫之勢,若水勢奔流無阻,則性荒淫、漂泊於五湖四海。)
壬癸路經南域,主健財堪可任。(此言日主身旺用財,行財地主富。)
壬日壬時且壬辰,高爵承恩登御閣。(此言壬水生於壬辰月壬寅時,何以便能大貴,可能是先賢的秘訣,總應該視原局搭配而定。)
水旺又生亥子宮,水多火弱格中重;重行火土財官旺,運到西北步步凶。(水生亥子月,身強財弱,宜用其財官,行火土運主富貴。忌見西北金水之地,喜用皆傷,主凶。)
壬癸春生,最妙見財,干支得土,木用奇哉。喜比食傷,切忌金重,浮金無害,恐傷木用。(水生春月,乃傷食泄秀,最好再見火,乃傷食生財,主富。若有土來克水,則亦用木去克土,乃食神制殺,主貴。有傷食,喜見比肩傷食,忌見金,為梟印奪食,若只是虛露於天干無害,最怕申酉之金,衝擊提綱,損傷用神。)
壬生春月,寅辰午戌,天干透甲,全陽亦吉。寅辰多見,無辰者富。火局亦富,南行勿妒。戊嫌庚透,丙甲亦宜,時得丑亥,財名兩奇。若遇金重,切忌財輕,甲乙又少,西北必傾。(壬生寅月,天干透甲木,地支有寅午戌,乃食神生財或從兒格,行財運俱主富。若以傷食財為喜用,則忌見官印,有丙火克印、甲木克官,則縱有病也有葯。生於辛丑辛亥兩時,正印貼身,主富而有名聲。若金多,傷克食神,需要有財壞印方吉,若財輕,又逆行西北金水之地,則身太旺而必傾危。)
二月壬日,寅午戌辰,遇庚戊己,辛巳貴真。透甲為用,南北皆吉,惟忌見梟,丙制無失。(壬生卯月,地支有寅午戌辰,與寅月相似,最好也是透甲木食神為用,南北運皆可,南運更佳,只怕庚金梟印奪食,有丙火偏財護衛食神則不怕。)
三月殺印,寅辰午戌,干遇甲透,必為富室。劫為火土,陰陽交混,旺金克木,驅馳生忿。(此也與寅卯月相似,最好透甲乙木,作傷食泄秀,行財運主富,但忌見官印,官能泄財克身、印能奪食。)
壬癸生夏,火土為用,若逢比劫,為災必重。水衰殺旺,亟須印綬,食傷重見,苗而不秀。(水生夏月,身弱,火炎土燥,可入從殺格,以火土為用,行運若逢比劫,遭土回克,不傷自己、也傷兄弟。若有土有金,可用金印化殺,但必須有辰丑濕土,因燥土只能脆金、不能生金。)
夏月壬日,支寅午戌,戊庚辛透,富貴可必。偏官偏印,貴高財足,如逢劫刃,財名反覆。忌透甲木,己配頗遂,又怕丙丁,從化是瑞。(壬生夏月,支合火局,有庚辛戊透,作殺印相生,主貴,但土要有水潤或者有辰丑濕土。偏官偏印得用,其富貴程度強於正官正印,但若逢子水,水擊旺火,必凶。天干忌見甲木,因能泄水生火,使火更烈,有己土合甲木,則為有病有葯。又怕丙丁火透露,若透,則壬從丁合,作從勢格論,宜行東南木火運。)
壬日六月,寅辰午戌(日支),干透戊己,財名厚實。(壬生未月,日支見寅辰午戌字,天干透戊己土,身弱,可入從殺格,主貴。)
壬癸生秋,用要火土,火土非時,雖多不怒。如無火土,運又行北,生扶太過,不足無惑。(水生秋月,通源而旺,可以用財官,而火土財官於秋月力弱,所以不忌多見。如原局無財官,再行北方水地幫身,生扶太過,無財官可依,則只是平常之人。)
壬生七月,歲日俱官,又得辰戌,時得戊申,殺印論真,順行富貴,子位逢刃,皆非吉運。若只一丙,棲申子辰,南地無害,順行怕寅。(壬生申月,地支有辰戌土,又得戊申時,乃作殺印相生,順行西北金水之地,主貴。見子運合月令申金,再逢午沖,則有害無益。若天干虛露一點丙火,地支申子辰合水局,乃身強財弱,逆行南方火地,主富,但怕至寅運,沖提綱有凶。)
八月遇戊,時逢戊申,順行則貴,逆富寶珍。柱原無火,遇劫行火,逢丙不忌,財地皆可。(壬生酉月戊申時,乃時上一位貴格,要看身之強弱,身弱宜順行北方水地,身強宜逆行南方火地,皆主富貴。)
壬生七月,生印屬申,財官為美,遇劫須貧。柱無火土,梟食相持,南行運吉,北走非宜。(壬生申月,乃印長生,身旺,最妙用財官。若無財官而遇比劫,貧窮。若有木泄秀又被金克,宜逆行南方火運,去金存木,順行北方水地,只會浮木,並非所宜。)
壬日坐申,子亥辰中,東南名利,逢金則空。(壬申日,地支再有子亥辰中一個或幾個,則身旺,以用木火泄秀生財,主富,若再行金運生身,則身旺無依,貧賤之人。)
壬日坐支,申子辰寅,巳月富貴,金透更奇。帶印逢殺,職權震世,財印相持,才高不第。(壬申、壬子、壬辰、壬寅四日,生於巳月,天干透辛金正印,辛金坐巳為長生,殺印相生,主貴。若天干透丙丁火,制合辛金,則雖有才華不能顯貴。)
壬戌壬寅,喜透戊庚,殺多尤利,丙甲申驚。(壬戌壬寅兩日,天干透戊庚,七殺通根,以印化殺,主貴。忌見丙甲申,丙火財星壞印、甲木食神傷殺、申金沖寅破殺根。)
壬申夏月,財官非奇,妙來庚戊,甲丙須辭。(壬申日生於夏月,日主坐下通根,夏月財旺,最妙透出庚戊,財生殺、殺生印、印生身,若用庚戊,則忌見甲丙損傷用神。)
壬午春生,忌木害官,庚辛酉丑,見印即歡。(壬午日生於春天,原局木盛,若己土虛露無根,則怕甲乙木克合,見庚辛金坐酉丑,克木救官生身,大吉。)
壬水運逆行者,生於正月、二月,取己土為官,寅卯乃其官病死之地,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽火為財;如行子丑運,遇比肩分奪,交亥運木長生而助火,主發財,戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。
壬癸生寅卯月順運者,巳午運發財福。如遭財神透出,四柱原有羊刃比肩,因妻致禍,忌申酉二運;如四柱原有印者,百物更改、革故鼎新。
壬水若逢寅月生,食神旺相亦相應。南方運氣增財帛,有殺終須揚姓名。(壬生寅月,為食神旺相,若天干透財,則財坐長生,再順行南方火地,主富。若干透甲木、戊土,則用食神制殺,主貴。初春氣寒,生於雨水前,需局內有火調候方美。)
壬水卯月傷官好,逆行不如順運妙。殺透更加身旺處,功名定貴壽年高。(壬生卯月,為水木傷官,用法與食神大體相同。)
壬坐辰月殺星強,甲乙相逢殺伏降。更得財星並印綬,不拘順逆亦相當。(壬生辰月,要看天干透出何物為用。若透甲戊,則作食神制殺,逆行東北水木之地,主貴;若透甲乙丙丁,則作假傷官生財,順行南方火地,主富。)
壬日生逢夏月天,財星官殺旺堂前。無根只怕初年失,若到中年福祿堅。(壬生巳月,局內財殺旺,若無金之救助,又行順運,則午未兩旬火運,恐因財殺太旺克身而死。若原局有救,中年運至西北金水之地,扶身制殺,主發福。)
壬生午月財星旺,亥水相逢更異常。若是無根多棄命,平生白手置田莊。(壬生午月,財旺,最妙支見亥水,為日祿,則日主有根可以任財。若無根又無幫扶,則作棄命從財,行木火運主富,而且多為白手興家之人。)
壬水逢未季夏時,分明雜氣異為奇。順行逆轉皆通達,卯地相逢總阻滯。(壬生未月,也是雜氣財官,要看天干透出何物為用。身旺用財官,宜逆行;身弱用印比,宜順行。至卯運,為壬水死地,總是不美。)
壬水生申殺印良,有財有用亦相當。運行南地強如伏,卯地相逢壽不長。(壬生申月,為印長生,身旺,可用財官,宜逆行南方火地。至卯運,為壬水死地,又暗合申金印星,恐會阻壽。)
壬水相逢八月天,分明印綬格當權。無官怕入財運鄉,有殺應須福祿堅。(壬生酉月,乃正印,如原局身弱,又無土來通關,忌見財星壞印。若用印生身,又有殺去生印,主貴。)
壬水生值九月秋,財多殺旺忌身柔。財居火地俱通達,逢木之鄉反不周。(壬生戌月,若火土旺,則忌身弱。若身強可任財官,主富貴雙全,但財生官時,見木鄉為傷官見官,若財能通關無咎,否則有災。)
壬水亥月建祿同,柱中無火運宜東。南方運氣俱為美,若是無財亦不通。(建祿格,若身旺無財,則可用木來泄秀,有木泄秀,再行南方火地主富。原局無財行財運,財富不大,運過即無。)
壬水生逢子月天,無財無殺不周全。終身困苦多流落,縱到財鄉亦枉然。(壬生子月,水旺,要有土來止水、火來暖局方美。若火土俱無,則終身困苦、漂泊四方,即使行財運,火遭水回克,也是枉然。)
壬水丑月喜逢財,身強財旺更妙哉。運氣順行經木火,堪為萬事稱心懷。(壬生丑月,身旺,原局有火暖局,再順行東南木火之地,主富。)

八卦類像


壬水代表以下事物:

天時

月蝕、銀河、秋露、疾風、暴雨、天王星

地理

河川,湖泊,溝渠,瀑布,風水的來龍(脈),泉水,小路,地鐵,隧道,門扇,牢獄.

人物

水手,船夫,騎兵,三姑六婆,孕婦,奶媽,母,白衣人,盜賊.

性情

現實,圓滑,聰明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔內剛.

身體

膀胱,輸卵管輸精管血管,淋巴系統,脛,乳腺,懷孕,胎動腰痛.

事務

交通運輸,造船,水利工程,消防,環保,泠凍業,廉政,性行為.

植物

大豆黑豆,人蔘,黃芪,蘆薈,橡膠樹仙人掌,有刺植物

動物

燕子蝙蝠狐狸,鼠,貓頭鷹,飛狐,海象,河馬,海豚海膽,刺蝟

器物

冰箱,冷氣機,舟船,飲水機,水管,吸管,面霜,髮油,潤滑油,石灰,乳品,飲料

其他

黑色,一數,天后,先天數:六,六壬數:九

八卦所屬


乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

八卦生克


乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。
乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。