柳宗元詩文選評
柳宗元詩文選評
《柳宗元詩文選評》是上海古籍出版社2003年出版的圖書,作者是尚永亮。
二十一歲進士及第的柳宗元可謂少年得志,他滿懷理想,極欲為唐王朝的中興建功立業。然而十餘年後,因王叔文領導的永貞革新運動慘遭失敗,作為積極參與者的他遭受了突如其來的貶謫,並在荒遠僻陋的永州和柳州度過了一生中最後十四年。被拋棄、被親置的生涯,伴隨著孤獨和苦悶,使柳宗元的文學創作具有了一種超凡脫俗的深度。
其詩歌幽怨峭厲、淡泊古雅兼具;寓言諷刺文筆犀利、寄託深遠;而融入了自身遭際和抑鬱情懷的山水遊記,更是凌厲古今,獨樹一幟。
本書選注評點柳宗元60餘篇詩文,融匯前修時賢多方面的成果,旨在為讀者提供最能體現柳宗元文學特性的讀本。
柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年為考進士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士,十四年登博學鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍田尉,后入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師,又出為柳州(今屬廣西)刺史,政績卓著。十四年十一月逝於任所。被貶期間,南方人士頗有向他求學問業者。
柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應於國於民有利,切實可行。他注重文學的社會功能,強調文須有益於世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合,指出寫作必須持認真嚴肅的態度,強調作家道德修養的重要性。他推崇先秦兩漢文章,提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒,博觀約取,以為我用,但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面,他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。與白居易《與元九書》中關於諷喻詩的主張一致。他的詩文理論,代表著當時文學運動的進步傾向。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大於詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽雲睢陽廟碑》那樣的佳作。古文大致為五類。
論說:包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確。《天說》為哲學論文代表作。《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現為重“勢”的進步社會歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時,往往向佛教尋找精神上的解脫。
寓言:繼承並發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統,多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現了高度的幽默諷刺藝術。
山水遊記:最為膾炙人口,均寫於被貶后,以永州之作更勝。典範之作為永州八記:《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。至於直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語言再現自然美。
柳宗元
柳宗元詩文選評 本書目錄
編者的話
前言
一、入仕前後(790-804)
種樹郭橐駝傳
與太學諸生喜詣闕留陽城司業書
二、謫居永州(805-814)
籠鷹詞
感遇
詠史
詠三良
初秋夜坐贈吳武陵
冉溪
溪居
酬婁秀才寓居開元寺早秋月夜病中見寄
漁翁
入黃溪間猿
江雪
吊屈原文
始得西山宴遊記
鈷鉧潭記
鈷鉧潭西小丘記
小石潭記(被編入初中課本)
愚溪詩序
袁家渴記
送僧浩初序
桐葉封北辯
捕蛇者說
三戒
臨江之麋
黔之驢
永某氏之鼠
蝜蝂傳
囚山賦
三、詔返與再貶(815)
……
四、刺史柳州(815-819)