南豐七曾

曾鞏(1019～1083) 宋代散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌郡南豐（今屬江西）人。后居臨川（今江西撫州市西）。鞏自稱家世為儒（《上歐陽學士第一書》），祖父作過尚書戶部郎中，父為太常博士。史稱鞏十二歲能文，語已驚人。20歲后，因文才出眾，受到歐陽修的賞識。歐陽修說：過吾門者百千人，獨於得生為喜。（曾鞏《上歐陽學士第二書》）曾鞏少年時與王安石為密友，登歐陽修之門以後，就向歐陽修推薦了王安石。嘉□二年(1057),歐陽修知貢舉，曾鞏考中進士。曾任太平州(今安徽當塗)司法參軍，如編校史館書籍，遷館閣校勘，集賢校理，為實錄檢討官。在這期間，曾鞏對歷 代圖書作了很多整理工作，寫過一些敘錄。如《新序目錄序》、《列女傳目錄序》、《戰國策目錄序》等。他不甚滿意劉向，而比較推重揚雄，曾在所作《筠州學記》及《答王深甫論揚雄書》中闡明了他的看法。其後，曾鞏離開館閣，又作了十幾年的地方官吏，頗有政績。為了侍奉親老，曾一再申請內調。后被神宗召見，留在京師，勾當三班院。元豐四年(1081)，朝廷認為曾鞏史學見稱士類，宜典五朝史事，任為史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年，擢拜中書舍人。同年九月，遭母喪，去官。次年四月，在金陵（今江蘇南京市）逝世。

曾布(1036～1107）中國北宋大臣。字子宣。建昌郡南豐（今屬江西）人。少年時隨其兄曾鞏學習，登進士第，歷任地方官。熙寧二年（1069），經王安石推薦，受到宋神宗賞識，主管新法的推行工作，與呂惠卿共同制訂免役、保甲等法，卓有成效，升任三司使。熙寧七年，守舊派以皇太后及諸王為首，掀起反變法0，宋神宗動搖。曾布為迎合宋神宗，捏造理由打擊主管市易法的呂嘉問等人，引起新法派內部的分裂，觸怒了王安石，遂出知饒州（今江西波陽）。紹聖元年（1094），宋哲宗親政，經宰相章惇引薦，任同知樞密院事，力贊章惇“紹述”之說，與章惇一起主持對西夏的開邊活動。但在開邊、恢復新法和打擊元祐黨人的活動中，他常與章惇、蔡卞等人持有異議，還阻撓呂惠卿回朝任職。在立宋徽宗時，曾布附和向太后，排斥章惇，升任尚書右僕射兼中書侍郎。后因引用親戚，為蔡京所攻擊。罷相后，屢遭貶責，大觀元年（1107）卒於潤州。

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《水調歌頭·魏豪有憑燕》

曾肇（1047-1107），字子開，號曲阜先生。宋建昌南豐（今屬江西省）人。曾易占之子。曾鞏異母弟。世稱“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）。北宋政治家、詩人。歷任吏、戶、刑、禮四部侍郎。自幼聰慧好學，師承其兄曾鞏。重儒學，博覽經傳，為文溫潤有章法。容貌端莊，為人忠厚仁義。為官40年，歷英、神、哲、徽四朝，在朝任過禮、吏、戶、刑四部侍郎和中書舍人，對朝中事敢直抒胸臆；在14個州、府任地方官時，多有政績，為人稱頌。

曾肇治平四年（1067）中進士，初為黃岩縣主簿、鄭州教授，后調崇文閣校書、館閣校勘兼國子監直講、太常寺同知。到崇文院后對秦漢以來的禮儀之規增補修正，使其完善，同時刪定《九域志》，得到宋神宗嘉許，調國史館編修，進吏部郎中，改右司，為《神宗實錄》檢討。元祐初（1086），任起居舍人，不久為中書舍人。多次諫言朝廷應辯邪正，少宴樂，因意見不合，辭給事中職，以寶文閣待制知潁州（今安徽阜陽），調知鄧州（今河南鄧縣）、齊州（今濟南）、陳州（今河南淮陽）及應天府（今南京）。元祐七年，調為吏部侍郎，又因有關祭祀一事，改刑部，出知徐州、江寧府。

元祐八年（1093）十月，宋哲宗繼位，起用一些舊臣，召曾肇入朝。曾肇建議選用忠信端良之士，防止近臣參政，遭貴戚攻擊，出知瀛州（今河北河間）。紹聖四年（1097），前史官范祖禹等在修撰神宗《實錄》時有譏訕言語，被降罪。曾肇參與修撰，亦被降調滁州。后復為集賢殿修撰，出知泰州、海州（今連雲港市）。

元符三年（1100）正月，宋徽宗即位。曾肇復為中書舍人，上疏建議廣開言路，昭雪元祐黨人，改任翰林學士兼侍讀，掌管起草詔令。時有諫官陳灌、給事中龔原以言獲罪，無人敢救，曾肇挺身而出，極力進行辯解。建中靖國元年（1101），因兄布在相位，避嫌拜龍圖閣學士，提舉中太一宮。出知陳州，再任太原、應天府、揚州、定州（今湖北麻城）地方長官。修《哲宗實錄》、《神宗寶訓》、《國朝會要》，提舉中太一宮。后出知陳、揚、定、岳、和州，歷太原、應天府。

崇寧元年（1102），元祐期間的士大夫再度遭貶，曾肇亦被放逐到和州（今安徽和縣）、岳州（今湖南嶽陽），再貶到濮州（今山東鄄城）為團練副使，最後到汀州。四年，得以歸。

大觀元年（1107）卒於鎮江。

事英、神、哲、徽四朝，共40餘年，踐14州，任吏、戶、刑、禮四部侍郎，兩為中書舍人。卒后30餘年才被追封為曲阜縣開國侯，贈少師，紹興初謚“文昭”。明王世貞謂其書“如玉環擁（“九”加“重”），自是太平人物”。

著有《曲阜集》40卷，《西掖集》12卷，《內製》50卷，《外製》30卷，《宸章》25卷，《奏議》10卷，多不傳。清康熙間裔孫曾儼掇拾遺文為《曲阜集》4卷，收入《四庫全書》。傳世書跡有《五十郎帖》、《造門帖》、《近疏帖》、《奉別帖》及滁州《慶厝集碑》石刻等。大多收藏於台灣故宮博物院。事見《曲阜集》卷四附錄《行狀》及《神道碑》，《宋史》卷三一九有傳。

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《好事近·歲晚鳳山陰》

曾紆（1073-1135）字公袞，晚號空青先生。江西臨川南豐人。北宋丞相曾布第四子，曾鞏之侄。北宋末南宋初散文家、詩人、書法家。

初以恩蔭補為承務郎。宋哲宗紹聖年間中博學鴻詞科。宋徽宗建中靖國元年（1101），曾布為二後山園陵使，闢為從事。崇寧二年（1103），入元佑黨籍，連坐黨籍被貶到永州零陵（《宋會要輯稿》職官八六之七）。后遇赦，調監南京、河南稅，改簽書寧-（治今安徽宣城縣）節度判官。歷通判鎮江府，知楚州、秀州，提舉京畿常平，江南東路轉運副使，遷直顯謨閣。宋高宗建炎四年（1130），再任江南東路轉運副使，移兩浙路。紹興二年（1132），知撫州。三年，出江南西路轉運副使，司農少卿。四年，改福建路提典刑獄，直寶文閣。五年（1135），出知信州（今江西上饒），未之官卒，年六十三。

曾紆有志節，守忠義，一生不得志。能詩善文。為文固守家法，深得曾鞏散文妙諦。詩從母師，句法精麗，感情真摯。亦工詞。《全宋詞》錄其詞9首，《宋詩紀事》、《江西詩征》收其詩5首。亦善書法，風格介於蘇、米之間，傳世真跡有草書《草屨帖》、行楷《懷素自敘帖跋》，收藏於台灣故宮博物院，刊於台灣《故宮歷代書法全集》。世稱“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）。

有《空青遺文》10卷（《直齋書錄解題》卷一八）、《南遊記舊》1卷（同-卷一一），已佚。事見《浮溪集》卷二八《右中大夫直寶文閣知衢州曾公墓誌銘》。事見《宋史翼》、《南宋書》、《四庫全書》、《江西通志》、《御定書畫譜》、（宋）汪藻《曾公墓誌銘》、（宋）陸遊《書空青集后》。

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《品令·紋漪漲綠》

《謁金門·風淅瀝》

曾協（？－1173）字同季，號雲庄。南豐（今屬江西省）人。南宋詩人。著名宋朝官吏。曾肇之孫。曾鞏之侄孫。

善詩文。世稱“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）。

作品由其子曾炎輯集為《雲庄集》20卷，但久已不傳。清四庫館臣據《永樂大典》發現其部分作品，編得《雲庄集》5卷（事見本集有關詩文及所附傅伯壽序）。另有《雲庄詞》1卷，《全宋詞》收其作品14首，《江西詩征》收其詩16首。其中《芭花》一首，清新小巧，為詠物之佳作，流傳甚廣。事見《（同治）南豐縣誌》、《南宋文范作者考（上）》、《四庫全書》、《全宋詞》、《江西詩征》。

曾協詩，以影印文淵閣《四庫全書·雲庄集》為底本，參校《永樂大典》殘本及《豫章叢書》本（簡稱豫章本）。新輯集外詩附於卷末。

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《水龍吟·楚鄉菰黍初嘗》

曾紘，南宋人，評論家。曾經首發異端，曰：“余嘗評陶公詩，語造平淡而寓意深遠，外若枯槁而中實敷腴真詩人之冠冕也。平生酷愛此作，每以世無善本為恨，頃因閱《讀山海經》詩，其間一篇雲。”

曾敦，字谹父，南豐（今屬江西）人。紆子。高宗紹興三年（一一三三）官太府寺丞，十二年知黃州（《能改齋漫錄》卷一一），十四年知台州，十八年知鎮江府，二十六年知光州（《建炎以來系年要錄》卷七○、一五一、一五八）。

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水龍吟

去年看月詩成，援毫曾寄鄞江守。

流傳樂府，慚非賓客，竹枝楊柳。

今歲江樓，載勤歌扇，青蛾應奏。

況鈴齋初駐，涼生燕寢，有香霧凝清晝。

遙想十洲三島，對冰輪、寒光依舊。

主人來自，清都碧落，天香滿袖。

寄語嫦娥，剩留清照，時為公壽。

恐明光詔下，翩然歸去，試為霖手。