李光弼

李光弼自幼為人嚴肅、深沉而剛毅，擅長騎射，喜讀《漢書》，治軍極嚴，兼有謀略。他少年即入軍旅，任左衛親府左郎將。李光弼為父守喪時，嚴遵禮法，之後任左清道率兼安北都護。

天寶五載（746年），朔方節度使王忠嗣調任河西、隴右節度使，補李光弼為兵馬使，並充任赤水軍使。王忠嗣非常器重他，即使是宿將所受的禮遇，也不能與他相比。王忠嗣曾說：“他日得我兵者，光弼也。”不久后，李光弼襲封父爵薊郡公。后因擊敗吐蕃、吐谷渾的功勞，進號雲麾將軍。

天寶八載（749年），經朔方節度使安思順上表，唐玄宗任命李光弼為朔方節度副使，知留後事，也就是實際上的朔方節度使。安思順喜愛李光弼的才幹，想把自己的女兒嫁給他，李光弼聞訊后，託病辭官。隴右節度使哥舒翰覺得十分可惜，便奏請玄宗，將他召回京師長安。

天寶十四載（755年），安祿山及部將史思明反叛。郭子儀欣賞李光弼的軍事才能，向玄宗推薦他。玄宗下詔命李光弼攝御史大夫，持節、河東節度副大使，知河東節度事兼雲中太守，后又加魏郡太守、河北採訪使。

李光弼受命后，第一個目標是收復常山郡（今河北正定），該郡地處叛軍南北咽喉，戰略位置十分重要。李光弼率領朔方軍五千進攻常山，當地團練兵將自己的將領史思義綁來投降，李光弼善待史思義，親自為其鬆綁，使他真心歸順，供出叛軍動向。次日，史思明率二萬騎兵直壓常山城下，李光弼接受史思義“按軍入守”、以逸待勞的策略，守城不出，分屬下兵馬為四部，以勁弩五百連番射敵，叛軍死傷慘重，只得退兵。當叛軍在野外吃飯時，李光弼派輕騎數千，突然襲擊，一舉消滅叛軍五千，收復常山郡九縣中的七縣。其後，李光弼與郭子儀又率領唐軍在嘉山（今河北曲陽東）與叛軍決戰，大破叛軍，斬首四萬級，俘一千餘人、戰馬五千匹。河北十餘郡聞訊，紛紛重新歸順了唐軍。

嘉山之戰後，李光弼想趁勢攻取叛軍的老巢范陽郡，以絕其根基。但適逢潼關失守，長安淪陷，玄宗逃奔蜀地，人心驚駭。此事遂被擱置。

至德元載（756年）七月，在靈武（今寧夏靈武）即位的唐肅宗遣使追命郭子儀和李光弼趕赴靈武。八月，二人抵達，受到肅宗召見。肅宗授李光弼為戶部尚書、同中書門下平章事，成為使相，仍任節度使之職。並特加其為北都太原留守。此後，李光弼奉命由靈武率軍五千赴太原，繼續征討叛軍。

至德二載（757年）正月，叛軍史思明、蔡希德等發兵十萬進攻太原，並企圖佔領太原后，由北道奪取靈武。當時李光弼手中只有不滿萬人的弱卒，聽聞史思明即將攻城，都非常害怕，想要築牆抗敵。李光弼說：“太原城方圓四十里，叛軍快到了才修牆，只能空耗人力。”在兵力懸殊情況下，李光弼一面防禦固守，一面守中有攻。他讓戰士從城中挖地道通城外，打擊敵軍；他還在城上安裝石炮（拋石器），擊斃大量叛軍；地道後來挖到史思明大營，俘斬叛軍一萬多人。此時，叛軍內訌，安慶緒殺父安祿山，自立為帝，史思明退兵范陽，留駐的蔡希德等人疲憊不堪。同年二月，李光弼率敢死隊向叛軍發動進攻，斬首七萬餘級，繳獲大批軍械。太原之戰取得完全勝利。他又進收清夷、橫野等軍，擊破攻擊好畤、大橫關一帶的叛軍分支。戰後，李光弼轉拜檢校司徒。

太原之戰是平亂戰爭第一次重大勝利和重要轉折點，是以少勝多、以弱制強的典型戰例。李光弼充分發揮了軍事才能，此戰為後來勝利收復兩京奠定了基礎，具有重要戰略意義。勝利消息傳到靈武，肅宗下詔獎賞李光弼，加他為司空、兼兵部尚書，仍兼同平章事，封魏國公。

乾元元年（758年）八月，肅宗再次詔李光弼入朝，升他為侍中，改封鄭國公。九月，命郭子儀、李光弼等九節度使十萬大軍討伐安慶緒，因為肅宗不相信二人，不設主帥，只派不懂軍事的宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，總攬諸軍。唐軍出師后，在獲嘉擊敗叛軍，斬首四千級，捕虜五百人。叛將安太清逃至衛州防守。安慶緒派七萬軍隊援救衛州。唐軍大破安慶緒，斬首四萬級，繳獲鎧胄數十萬，攻佔衛州。唐軍又在愁思岡擊破叛軍，並趁勢圍攻鄴城。安慶緒求救於史思明。史思明出動十三萬軍隊援救鄴城。次年三月，雙方爆發相州之戰，史思明率軍奮戰，李光弼等率部先與史思明交戰，雙方被殺傷的人數幾乎相等。郭子儀率部在後，還未來得及布陣，突然大風突起，吹沙拔木，天地晦暗，即使近在咫尺卻看不清。唐軍與叛軍都大驚，各棄兵仗輜重，分向南、北方面潰退。此役后，唐軍各部相繼引還。只有李光弼與王思禮整敕部隊，全軍以歸。戰後，魚朝恩把責任推到郭子儀身上。

乾元二年（759年）七月，肅宗奪剝奪郭子儀兵權，命李光弼接替郭子儀任朔方節度使、天下兵馬副元帥，率五百親兵赴洛陽，統帥朔方軍。

乾元二年（759年）八月，李光弼又被任命兼幽州長史、河北節度使。

汴州節度使許叔冀叛降史思明，致使汴州失陷，叛軍甚至南下江淮一帶。李光弼緩行至洛陽后，決定撤出洛陽，移軍河陽，留洛陽空城給史思明。十月，史思明進攻河陽，李光弼先設計誘得史思明所部良馬千餘匹。接著又用木杆鐵叉叉住史思明在黃河上的火船攻勢。史思明損兵折將，親率大軍再進攻河陽，李光弼身先士卒，他事先在靴內藏刀，表示自己寧死不降的決心。三軍為之感動，部將李抱玉、荔非元禮等率兵奮勇殺敵，大敗叛軍，斬首一萬餘級，生擒八千餘人，獲馬兩千匹，軍資、武器數以億計，叛軍大將周摯、徐璜玉、李秦授等都被擒獲，叛將安太清退守懷州。河陽之戰，李光弼再次表現了傑出的軍事才能，此役的勝利，牽制了史思明主力軍，保障了潼關和長安的安全。

史思明不知周摯等已經戰敗，還在攻河陽南城。李光弼在河邊向其展示俘虜，並趁勢攻懷州，史思明來救，李光弼迎擊於沁水之上，又將其擊敗。安太清在懷州拒守一月有餘，李光弼令部將僕固懷恩、郝廷玉由地道而入，裡應外合，攻克懷州。安太清等被生擒，送往朝廷。

乾元三年（760年）正月，肅宗加李光弼太尉兼中書令。

上元二年（761年）二月，肅宗輕信宦官魚朝恩，不聽李光弼正確意見，命李光弼冒險進攻洛陽。李光弼無可奈何，留李抱玉守河陽，自己與朔方節度副使僕固懷恩會同魚朝恩進攻洛陽。僕固懷恩不聽李光弼軍令，不在洛陽城北邙山而在平原布陣，致使大敗，唐軍只好退守聞喜（今山西聞喜）。史思明雖然獲勝，卻被其子史朝義殺死，唐軍也因此得以休整。肅宗將邙山之敗歸罪在僕固懷恩身上，加李光弼開府儀同三司、侍中、河南尹、行營節度使。后又任命他為河南副元帥、太尉兼侍中，統率河南、淮南、江南、浙江等八道行營節度，出鎮臨淮（今江蘇盱眙），進攻史朝義軍。

監軍使以台州（治臨海，今屬浙江）人袁晁領導的浙東（治越州，今浙江紹興）義軍勢大，李光弼兵少，請他退保潤州以避叛軍鋒芒。李光弼說：“朝廷安危繫於我一身，現在敵人雖強，但不知道我的兵力多少，如果我出其不意，敵人自當退走。”徑直前往泗州，旋即先克許州（今河南許昌），活捉史朝義將李春，再入徐州（今江蘇徐州）。當時，大將田神功平定劉展之亂后，滯留在淮南不前；尚衡、殷仲卿等在兗、鄆兩州相互攻擊；來瑱不聽朝廷詔令，堅持留在襄陽。朝廷深感憂慮，等到李光弼到了許州后，史朝義退走，田神功急忙返回河南，尚衡、殷仲卿、來瑱等都畏懼李光弼的威名，相繼入朝覲見。

寶應元年（762年），李光弼進封為臨淮郡王。旋即揮軍收復許州，斬得叛軍首級一千餘級，擒獲叛將二十二人。史朝義分兵進攻宋州（今河南商丘），李光弼領軍救援，將其擊退。李光弼又派部將張伯儀等率領各軍，向袁晁義軍發起攻勢。十二月，唐軍在衢州（治信安，今浙江衢縣）擊敗義軍。此年，江南人方清在歙州（治今安徽省歙縣）率饑民起義。朝廷命李光弼分兵討伐。

寶應二年（763年）正月，史朝義走投無路，自殺身亡。歷時八年之久的安史之亂平息，李光弼自始至終參加指揮大軍，一直是唐軍平叛主將之一，發揮了出色的軍事才能，指揮唐軍殲滅叛軍有生力量，為平息內亂立了頭功，《新唐書》稱讚李光弼在平息安史之亂中，“戰功推為中興第一”。同年三月，官軍再次擊敗袁晁義軍。四月，經十餘次交戰，唐軍最終擊敗義軍，俘獲袁晁。其弟袁瑛率軍突圍，不久后亦被困死於寧海紫溪洞中。此後，代宗下詔增李光弼實封食邑二千戶，授其一個兒子為三品官，又賜鐵券，“名藏太廟”，繪像於凌煙閣。

李光弼在徐州，只決斷軍旅之事，其餘一切事務，都委託由判官張傪處理。張傪為政精明，處理事務十分自如。諸將奏事，李光弼大多讓張傪參與商議。諸將事奉張傪，如同事奉李光弼，因此軍中整肅，東夏（泛指東部）得以安寧。

寶應二年（763年）初，吐蕃在僕固懷恩的引誘下乘虛攻入關中，佔領長安。代宗出逃陝州（今河南三門峽市），急詔李光弼奔赴陝州行在。李光弼害怕遭到魚朝恩等陷害，拖延未去。其後，吐蕃被關內副元帥、中書令郭子儀打敗。代宗返回長安后，任命李光弼為東都留守，李光弼再借故詔書未至推辭，率軍回到徐州收租賦。代宗再詔李光弼入朝，李光弼害怕宦官魚朝恩、程元振加害，仍不敢去長安見駕。七月，代宗改元“廣德”，賜李光弼一子三品官，並加實封食邑三百戶。

起初，李光弼治軍嚴整，先謀后戰，能以少勝多，與郭子儀齊名，名震天下。凡是他下的命令，諸將不敢不服。後來，李光弼在徐州不敢入朝，部將田神功等人對他的敬畏態度大有變化。李光弼因而很不得志，感到恥辱、慚愧，致使憂鬱成疾。

廣德二年（764年）七月十四日（8月15日）在徐州病逝，終年五十七歲。代宗為其輟朝三日，遣使吊恤其母，追贈太保，謚號“武穆”。出葬之日，命百官送葬至延平門外。

安思順任朔方節度使時，郭子儀和李光弼都擔任牙門都將之職，但不能和睦相處，雖然同桌吃飯，卻互相瞪眼，不肯交談。後來，郭子儀接替安思順任節度使，李光弼就有意離去，心裡猶豫不決。十天後，唐玄宗下詔命郭子儀率兵東征，李光弼進入官衙見郭子儀說：“我情願一死，只求你赦免我的妻兒子女。”郭子儀即刻走下堂來，摟著李光弼上堂，流著淚道：“當今國家遭逢亂事，連皇上避難去了。沒有你的協助，我怎麼能夠出兵打仗呢？現在哪裡是心懷私怨的時候呀！”於是互相扶持對拜，共謀破賊大計。

朝廷因太原節度使王承業因不理軍政，命御史崔眾到河東接替他。崔眾因輕視王承業，就縱容自己的部下全副武裝地闖進王承業的府衙中嬉戲玩鬧。李光弼得知后，心裡不平。此後，崔眾要將兵權交給李光弼，崔眾帶著部下來見李光弼，李光弼出來迎接，二人的隊伍相接時，崔眾竟不顧禮法而不迴避。李光弼對崔眾的無禮行為很憤怒，而崔眾又不立即把兵權交出，於是李光弼就下令將崔眾逮捕。這時，朝廷派遣宦官來到河東，要任命崔眾為御史中丞，手持敕書問李光弼崔眾的行蹤。李光弼答道：“崔眾犯法，我已將他逮捕。”宦官把敕書拿給李光弼看，李光弼說：“如今只不過是殺一位侍御史；如果宣布了詔命，我就斬殺一位御史中丞，如果拜授他為宰相，我也要斬殺他這位宰相。”宦官一聽此話不敢再多言，只好帶著敕書回京。次日，李光弼派兵包圍崔眾，在碑堂下把他當眾殺死，還讓崔眾的親屬來祭弔。從此，李光弼威震三軍。

李光弼在野水渡地方征討史思明，到了晚上，軍隊撤回，只留了一千多人。李光弼對雍希顥說：“賊將高暉、李日越、喻文景，都是萬人才能抵擋的人，史思明必然派一人來劫我。我先走了，你領士兵在這等他們，不準和他們交戰；他們若是投降，就和他們一起來。”這天，史思明召李日越說：“你領兵去野水渡，這次一定能抓住他，你派鐵騎（披甲的戰馬）晚上渡過去，為我抓來。又下命令，必須抓到李光弼，否則，你就別回來。”李日越率領五百騎兵，早晨接近了雍希顥的軍隊。雍希顥的士兵在護城河邊，只是互相看著喊叫。李日越感覺很奇怪問：“太尉（指李光弼）在么？”有回答說：“夜間走了。”李日越又問：“有多少兵？。”有回答說：“一千人。”又問：“將領是誰？”答：“是雍希顥。”李日越沉思良久，對他部下說，我接受的命令是必須抓到李光弼，於是李日越便投降了，和雍希顥一起到了唐營。

李光弼曾經領兵守河陽，與史思明對持了一年。史思明有一千多匹戰馬，每天在河南邊洗馬，用來顯示他的馬多兵強。李光弼便在諸營中選出母馬五百匹，等史思明的馬下河時，他把母馬趕下河，因為母馬都有馬駒在城內，所以母馬不間斷地嘶鳴。思明的戰馬聽著母馬嘶叫，便渡過河來，李光弼都趕進了軍營。

李光弼臨終時，屬下問他死後的安排，他說：“我長年在軍旅，不能回家奉養母親，是不孝子，還說什麼呢？”最後拿出府中剩下的絹、綢、布匹分送給部下將領。

永泰元年（765年），吐蕃大舉入侵，進逼長安，李光弼的愛將郝廷玉與河南道副元帥馬璘駐守便橋（今陝西咸陽渭橋）。觀軍容使魚朝恩聽聞郝廷玉擅長排兵布陣，想看他訓練檢閱部隊。郝廷玉便在營中排列隊伍，擊鼓鳴角出軍，分列為陣，伸張舒展，或離或合，進退如一。魚朝恩觀后，不禁嘆道：“我在軍中十多年，今天才見得郝將軍訓練軍隊啊。如此治軍，面前又怎會有強敵？”郝廷玉傷感地謙謝道：“這不是小將我所擅長的事，是臨淮王（李光弼）的遺法。太尉（亦指李光弼）擅長統軍，賞罰得當。每當將帥揮旗操演軍陣之日，軍士稍不從命，一定斬首示眾，因此眾人都主動效命，而赴湯蹈火、馳騁奔突，那情景真令人有心破膽裂之感。太尉去世后，不再有將帥揮旗操演軍陣，這些實在不值得被軍容使（魚朝恩）稱讚。”

淄青節度使田神功從副將出身，累功至節度使。他的舊部，都是從前的部曲，田神功大模大樣接受他們的叩拜。即使是將前節度判官劉位等人留在節度使幕府中，他也仍然不知變通對待。等看到李光弼與其判官張傪行對等禮時，才大吃一驚。田神功回府後，問劉位說：“李太尉（李光弼）今日見張郎中（張傪）來，與他平禮回拜，這是什麼禮節？”劉位回答：“使主（指節度使等官）對於判官及幕僚，沒有接受他們平拜的禮儀。”田神功說：“您為何不早些說？”於是召集幕僚，說道：“我田神功行伍出身，不懂朝廷禮數，誤受諸位平拜。諸位也不說，鑄成田神功的錯，現在回拜諸位。”於是逐位予以拜謝。

李光弼臨終時，屬下問他死後的安排，他說：“我長年在軍旅，不能回家奉養母親，是不孝子，還說什麼呢？”最後拿出府中剩下的絹、綢、布匹分送給部下將領。

永泰元年（765年），吐蕃大舉入侵，進逼長安，李光弼的愛將郝廷玉駐守便橋（今陝西咸陽渭橋）。觀軍容使魚朝恩聽聞郝廷玉擅長排兵布陣，想看他訓練檢閱部隊。郝廷玉便在營中排列隊伍，擊鼓鳴角出軍，分列為陣，伸張舒展，或離或合，進退如一。魚朝恩觀后，不禁嘆道：“我在軍中十多年，今天才見得郝將軍訓練軍隊啊。如此治軍，面前又怎會有強敵？”郝廷玉傷感地謙謝道：“這不是小將我所擅長的事，是臨淮王（李光弼）的遺法。太尉（亦指李光弼）擅長統軍，賞罰得當。每當將帥揮旗操演軍陣之日，軍士稍不從命，一定斬首示眾，因此眾人都主動效命，而赴湯蹈火、馳騁奔突，那情景真令人有心破膽裂之感。太尉去世后，不再有將帥揮旗操演軍陣，這些實在不值得被軍容使（魚朝恩）稱讚。”

《舊唐書·卷一百一十·列傳第六十》

《新唐書·卷一百三十六·列傳第六十一》

李光弼墓位於今陝西省渭南市富平縣覓子鄉別家村西北約1公里處。墓前原有唐廣德二年（764年）十一月立的李光弼神道碑，篆額：“大唐太尉兼侍中臨淮武穆王贈太保李公神道碑”20字，系顏真卿撰文，張少悌行書。另有清碑一通，系清乾隆年間陝西巡撫畢沅命富平縣令吳六鰲樹立，正面隸書“大唐太尉李公光弼之墓”。墓西側有其弟李光進之墓。1956年8月6日公布為省級重點文物保護單位。

李光弼是中唐出色的統帥、軍事家，為平息安史之亂的主帥，史稱其“與郭子儀齊名，世稱‘李郭’，而戰功推為中興第一。”（《新唐書·李光弼傳》）他雖名氣不如郭子儀大，但其軍事才能不在郭子儀之下。李光弼足智多謀，在其戎馬生涯中，善於出奇制勝，以少勝多。他治軍威嚴而有方，代郭子儀為朔方節度使后，營壘、士卒、麾幟無所更改，而當他號令后，軍威更加威嚴。李光弼部下的李懷光、僕固懷恩、田神功、李抱玉、李忠臣、哥舒曜、韓游瑰、渾釋之、辛京杲、荔非元禮、郝廷玉、李國臣、白孝德、張伯儀、白元光、陳利貞、侯仲庄、柏良器等大都著名當時。被譽為“自艱難已來，唯光弼行軍治戎，沉毅有籌略，將帥中第一”。《舊唐書·李光弼傳》認為，即使是孫武、吳起、韓信、白起等比起李光弼，“或有愧德”。

王忠嗣：它日得我兵者，光弼也。（《新唐書》引）

李亨：①業盛勛賢，材優將相，蘊權謀而制敵，勵誠節以匡時。往屬凶丑亂常，雲雷經始，咸能外持戎律，內翊皇圖，披荊棘而有功，歷險艱而無易。或分麾東討，掃昏祲於兩都；或仗節北臨，備長城於萬里。並以掃清寇孽，任切股肱。永惟締構之勛，久著山河之誓。（《授郭子儀中書令李光弼侍中制》）②器識宏遠，志懷沈毅。蘊孫吳之略，有文武之材。往屬艱難，備彰忠勇。協風雲而經始，保宗社於阽危。由是出備長城，入扶大廈，茂功懸於日月，嘉績被於岩廊。屬殘寇猶虞，總戎有命，用擇唯賢之佐，式宏建親之典，必能緝寧邦國，協贊天人，誓於丹浦之師，剿彼綠林之盜。（《授李光弼副知行營事制》）③器格沈正，襟靈邃遠，感風雲之密契，蘊縱橫之大才。成經綸之功，足以靜亂；懷忠孝之道，故能匡國。自狂胡構禍，寰宇未清，義勇竭於忠心，勛庸著於王室。頃者豺狼餘孽，尚稽天討，蚊蚋相依，仍侵河外。是用仗其深略，為我長城。有穰苴之法令，亞夫（周亞夫）之威略。遂能挫群凶之銳，全百勝之師，為廟堂之寶臣，成軍國之重任。雖吉甫作憲，道可經邦；而孫武行兵，謀能制敵。克壯大業，無愧前賢。（《授李光弼太尉中書令制》）

史思明：李光弼長於憑城，今出在野，此成擒矣。（《資治通鑒》引）

郝廷玉：太尉善御軍，賞罰當功過。每校旗之日，軍士小不如令，必斬之以徇，由是人皆自效，而赴蹈馳突，有心破膽裂者。（《舊唐書》引）

顏真卿：①我皇唐之反正也，時則有若臨淮、汾陽，秉文武忠義之姿，廓清河朔，保乂王室，翼戴三聖，天下之人，謂之李、郭。（《贈太保臨淮武穆王李公神道碑銘》）②公以吉甫文武之姿，兼樊仲將明之德。王國多難，群胡搆紛，藉朔方偏師之旅，入井陘不測之地。思明挫銳於恆定，祿山息望於江淮。守太原而地道設奇，保河陽而雲梯罔冀。破周贄於溫沇，擒太清於覃懷。走史朝義叛渙之眾於梁宋救，仆固瑒已危之軍於瀛莫。皆意出事外，虜墜計中，天下無贅旒之患，此皆公之力也。（《贈太保臨淮武穆王李公神道碑銘》）

舒奎：天寶末，安祿山反范陽、陷兩京，明皇流離於蜀，宇內防非唐有矣。非有而卒復有，蓋王與郭汾陽之功也。王之功，紀金劵、藏太廟，圖凌煙閣，載諸史冊。霞電烱照，而金翠補寫也。迨於今，蓑童笠防，皆知有王雲。（ 《唐臨淮王李武穆廟碑》）

呂溫：許叔冀之保靈昌，李光弼之全河陽，李晟之收復京邑，皆以兵少將一，而建大功。（《代李侍郎論兵表》）

劉昫：①凡言將者，以孫、吳、韓、白為首。如光弼至性居喪，人子之情顯矣；雄才出將，軍旅之政肅然。以奇用兵，以少敗眾，將今比古，詢事考言，彼四子者，或有慚德。邙山之敗，閫外之權不專；徐州之留，郡側之人伺隙。失律之尤雖免，匪躬之義或虧，令名不全，良可惜也。然閫外之事，君側之人，得不慎諸？（《舊唐書》）②光弼雄名，思禮刑清。（《舊唐書》）

孫甫：光弼將帥之材，傑出於時。平賊之功，高於諸將。晚年為讒邪所間，大節微虧。蓋不能去強橫之態也，可不惜哉！（《歷代名賢確論》引）

宋祁：李光弼生戎虜之緒，沉鷙有守。遭祿山變，拔任兵柄，其策敵制勝不世出，賞信罰明，士卒爭奮，毅然有古良將風。本夫終父喪不入妻室，位王公事繼母至孝，好讀班固《漢書》，異夫庸人武夫者。及困於口舌，不能以忠自明，奄侍內構，遂陷嫌隙，謀就全安，而身益危，所謂工於料人而拙於謀己邪。方攘袂徇國，天下風靡；一為遷延，而田神功等皆不受約束，卒以憂死。功臣去就，可不慎邪？嗚呼，光弼雖有不釋位之誅，然讒人為害，亦可畏矣，將時之不幸歟！（《新唐書》）

張唐英：光弼平安史，有大功於社稷，古之名將無以加之。然非純臣也。（《歷代名賢確論》引）

蘇轍：李光弼提孤軍，與安史健卒百斗百勝，其治軍行兵，風采出郭子儀之右。而當時諸將，皆望風服子儀，如敬君父。而光弼之在彭城，諸將已不為使。子儀能使回紇謂為父，而思明乃上書請誅光弼。大抵光弼之實不如子儀之名，子儀安坐而有餘，光弼馳騁而不足。（《歷代名賢確論》引）

李綱：唐有天下，將臣為多。……在肅宗時，值安史之變，戡亂定功、中興王室，則有若郭子儀、李光弼。……皆能奮忠勇、攄謀猷，感防風雲，勒勛帝籍，號為大將之賢者。至議其優劣，則勣不及靖，光弼不及子儀，瑊、燧不及晟，何哉？……子儀朝受命，夕引道，崎嶇防譖間，不辯自明。而光弼間隙一開，卒不複合，至憂憤以死，其誠不足稱也。（《人物誌》）

張預：孫子曰：“攻其無備。”光弼伺敵方飯而擊之。又曰：“辭卑而益備者，進也。”光弼潛溝營地而佯約降。又曰：“我得則利，彼得亦利，為爭地。”光弼移軍河陽而使賊不得西。又曰：“三軍可奪氣。”光弼先攻最堅而走太清。又曰：“因形而措勝於眾，眾不能知。”光弼知賊必襲而降二將是也。（《十七史百將傳》）

徐鈞：間關百戰佐中興，料敵行師妙若神。可惜罹讒終恨死，傷心不見白頭親。（《李光弼》）

胡三省：①李光弼處危疑之地，其跡若無君者，而諸將亦不復稟畏光弼。（《資治通鑒》注）②史言李光弼不能以功名自終。（《資治通鑒》注）

陳元靚：蘇郡襲封，挺茲神武。麾旗進兵，長駈擒虜。雲靡原野，彗清中土。天佑有唐，錫其良輔。（《事林廣記後集》）

孫承恩：氣蓋三軍，威攝群將。法令嚴明，莫我或抗。納諫勵士，麾旗破敵。中興之功，令名有赫。（《古像贊》）

王世貞：①唐之李臨淮亦類之（陶侃），臨淮之功，大於士行，而不能終。其勸王忠嗣之行賂，與激史思明之叛，蓋可以窺其所以不終矣。吾嘗謂是二公者，稱名將可也，稱賢臣不可也。（《王弇州崇論》）②史思明亦悍胡也，其才力遠出祿山上，李臨淮之角之，凡兩大勝、一大敗。其勝者皆用寡，而敗者乃用眾。用寡之勝，皆乘險謀豫，以忍而屈之。野戰則敗。郭汾陽之始能用眾而不能用寡，即用眾，亦未必決勝也。晚節之捍吐蕃回統，始乘險謀豫，以忍而屈之。故不敗，而卒為宗社之元臣。惜哉，臨淮之有功名而不善居之也。凡臨淮之將略心事，與陶士行略相當。其治軍，臨淮為最；治民，士行為最。臨淮不幸，而與河北之藩鎮近；士行幸，而與溫太真（溫嶠）合，而見推挽，不至作愧憤死。噫嘻！亦數哉。（《王弇州崇論》）

黃道周：賢將光弼，唐代名臣。讀書執禮，孝能仁親。雍容儒雅，韜略過人。子儀折節，薦牘上陳。朔方有警，仕主致身。治兵有法，料敵如神。范陽先取，除賊本根。太原繼入，威震三軍。軍政馳廢，斬眾以徇。殺一警百，壁壘一新。思明狡獪，結寨連雲。出奇制勝，賊營成塵。潛通隧道，墮者紛紛。賊人西向，危在亡唇。河陽拒險，明見絕倫。戰勝攻守，表裡相因。持糧十日，與士卒均。賞罰嚴正，熟敢不遵。諸將奮擊，賊眾敗奔。功加太尉，捷報楓宸。乂安唐室，功在生民。如何讒間，起自朝恩。憂疑不定，末路因循。英雄坐困，惜此元勛。倘完晚節，不愧松筠。（《廣名將傳》）

王夫之：①鄴侯去國，兵無謀主，郭、李之威，盡於一戰，思明再叛，河北終不歸唐，非但烏承恩之謀淺、李光弼之計左也。（《讀通鑒論》）②安、史之滅，自滅也，互相殺而四賊夷，唐不能俘馘之也。前之復兩京，后之收東都，皆乘其敝而資回紇之力，李、郭亦因時以取大勛，非有血戰之殊勞焉。以戰功論，李光弼奮其智勇，克敵制勝之功視郭為多；郭則一敗於清渠，再潰於相州，功尤詘焉。……相州師潰，汾陽之威名既損，魚朝恩之譖行，肅宗奪其兵柄授李光弼，數年之內，光弼以元帥擁重兵戮力中原，若將駕汾陽而上之也。乃許叔冀叛於汴州，劉展反於江、淮，段子璋反於梓州，楚州殺李藏用，河東殺鄧景山，行營殺李國真、荔非元禮，內亂蠭起，此撲彼興。……以光弼之忠勇不下於公，而天下不蒙其祐，兩將相衡，度量較然矣。（《讀通鑒論》）

朱軾：光弼賢將也。其用兵峻厲嚴肅，料敵如神。唐室中興，厥功為鉅。獨異其起戎行，而能持節行讀書執禮，以孝友著聞，斯豈尋常將帥所可同年語歟！使時無朝恩、元振，不以憂防懼禍來，晚節全鏡之埃，則汾陽何以過焉！（《史傳三編》）

陳宏謀：唐自中葉以後，方鎮皆選列校以掌牙兵。是時四方豪傑，不能以科舉自達者，皆爭為之。往往積功以取旄鉞。雖老奸巨盜，或出其中。而名卿賢將，如高仙芝、封常清、李光弼、來瑱、李抱玉、段秀實之流，所得亦已多矣。（《在官法戒錄》）

牛天宿：唐室再造，李郭之力也。（《百僚金鑒》）

藍鼎元：①臨淮用兵膽略，汾陽亦當怖服，其遜汾陽者，德耳。（《修史試筆》）②光弼賢將也，其用兵峻厲嚴肅，料敵如神，唐室中興，厥功為大。獨異其起戎酋、終行伍而能持節禮。讀書執禮，以孝友著聞，斯豈尋常將帥所可同年語歟？使時無朝恩、元振，不以饞懼禍來，晚節全鏡之埃，則汾陽何以過焉？（《修史試筆》）

鄭觀應：①古之為將者，經文緯武，謀勇雙全；能得人，能知人，能愛人，能制人；省天時之機，察地理之要，順人和之情，詳安危之勢。凡古今之得失治亂，陣法之變化周密，兵家之虛實奇正，器械之精粗巧拙，無不洞識。如春秋時之孫武、李牧，漢之韓信、馬援、班超、諸葛亮，唐之李靖、郭子儀、李光弼，宋之宗澤、岳飛，明之戚繼光、俞大猷等諸名將，無不通書史，曉兵法，知地利，精器械，與今之泰西各國講求將才者無異。（《盛世危言》）②古之所謂將才者，曰儒將、曰大將、曰才將、曰戰將。孫臏、吳起、白起、耿弇、楊素、慕容紹宗、李光弼、馬燧等，才將也。（《儲將才論》）

張彥士：光弼心乎國者也，故百戰爭能，唯恐其國之不復。又心乎君者也，故被讒而不欲自明，惟獸其君之自悟。又能保其身者也，故畏讒疑沮，顧望而不敢前。（《讀史矕疑》）

劉體仁：光弼與子儀齊名，而晚節擁兵不朝，諸將遂不稟畏，愧恨而卒，猶不及子儀。子儀能忍而光弼不能忍，以致於死。（《通鑒札記》）

蔡東藩：九節度中，郭李最為忠智，若令郭功鄴城，李攻范陽，餘七節度分隸兩人，則號令既專，責成有自，安慶緒似釜底游魚，不亡何待？史思明雖較強盛，以光弼制之，亦覺有餘，何致有相州之潰耶？乃內寵李輔國，外任魚朝恩，輿屍失律，理有固然。藉非然者，河陽一役，光弼僅有眾二萬人，糧食亦第支十日，卒之擊退賊軍，大獲勝仗，是可知分聽生亂，專任有成，何肅宗之始終不悟也？（《唐史演義》）

《中國歷代戰爭史》：其後不有李光弼守住太原，則肅宗亦無所作為；不有張巡、許遠致死睢陽城，則江、淮之地將盡陷於賊手，唐已無其復國之望，歷史上繼唐者，將為大燕帝國。是李光弼與張巡，實唐代中流砥柱，挽狂瀾於既倒之人。

崔瑞德：這兩人（郭子儀、李光弼）即令不像後世史家所說的那樣是百戰百勝的軍事天才，也仍不失為有能耐和富於經驗的將領。（《劍橋中國隋唐史》）