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陰坡村

甘肅隴南禮縣寬川鎮下轄村

陰坡村,又名“硬坡里”,“寨華山莊”,"龍王谷"。隸屬甘肅省隴南市禮縣寬川鎮。坐落於寨華山北麓,背靠巍巍鹿家大山。位於嘉陵江水系青泥河的源頭源河水龍王谷。追祖溯源,村上老人皆曰:“四川大槐樹下來”。自古為隴南佛教道教喇嘛教三教聖地。“紅二十五軍長征”經過的紅色熱土。源河水龍王谷更是千年入蜀“茶馬古道”,是"青泥道"最北部的一段,通過寬川河谷連接“祁山道”。禮縣“走四川”,“走哈縣裡”的重要通道,“禮縣東南部的大門”。禮縣糧食,麻紡織品,亞麻籽菜籽油主產區。

地理環境


陰坡村,又名硬坡里、"寨華山莊"、龍王谷。轄區包括硬坡莊裡,王家灣核頭,蕃灣梁。因位於園子河以南鹿家大山、寨華山北麓而得名"陰坡、硬坡里",又因在寨華山源河水龍王谷有"巡山龍王、周主龍王、青泰龍王"三位龍王成道而得名"龍王谷"。
龍王谷
龍王谷
村子始建何年已不得考,但村中老人皆曰“四川大槐樹哈來”。村裡有一匾額記載起初陰坡村“山裡山外十三家人”,山是以蕃灣梁為界,山裡是指吳圈溝及以里直至西和界,山外是指陰坡村和遠門村全部。以前陰坡村包括現在陰坡,遠門,大樹吳圈溝。根據家廟中供奉的先祖畫像推測應不晚於隋朝。1961年成立寬川人民公社,同期陰坡村與遠門村,北坡村合併成立“陰坡大隊”,隸屬宋集鄉。
位於隴南市天水市交界處。隸屬隴南市禮縣寬川鎮,位於寬川鎮東部3公里處,東鄰禮縣遠門村,天水市汪川鎮成溝村、劉溝村、成河村,西接寬川鎮寬川村,上寨村,北接北坡村,燕家村賈家溝,宋集寨村,南接大樹村,東、南部是巍巍綿延的南秦嶺,西、北部是高低不一連綿不斷的隴南丘陵山地。源子河從西向東猶如玉帶穿庄而過,形成龍王谷,是為青泥河的源頭。
距隴南禮縣縣城58公里,距天水市79公里,距離隴南市200公里。東接天水市秦州區汪川鎮,
龍王谷
龍王谷
蘇城鄉,南鄰隴南市成縣黃渚鎮、徽縣麻沿河鎮、江洛鎮,西和縣馬元鎮、曬經鄉稍峪鄉,西通西和縣馬元鎮,北達禮縣寬川鎮、鹽官鎮祁山鎮、紅河鎮等,東進甘肅第二大城市天水,西進禮縣,西和縣,南達徽縣成縣、西和、武都兩當縣,南下可入巴蜀,處於兩市,五縣一區的中心地段。
陰坡村是禮縣東部,天水南部走“哈縣裡”、“哈四川”的重要通道之一,是鏈接寬川集貿市場和蘇城集貿市場的重要道路,是禮縣東南部的重要出口,“禮縣東南部大門”。禮縣東部,天水西南部去往成縣、徽縣、兩當最便捷的“茶馬古道”。為歷代兵家必爭之地。

文化


重要節日

過年(春節),五裙(農曆正月初五),上九會上九節正月初九),正月十五(元宵節),二月二二月初二),三月三(單衣節,三月初三),四月八(四月初八),五月五(端午節五月初五),六月六六月初六),七月八(祖廟會,七月初八),八月十三(廟會),八月十五(中秋節),九月九(重陽節九月初九),十月一(寒衣節,十月初一),臘月八(臘八節,臘月初八),小年(臘月二十三或二十四),除夕

姓氏來源

四川大槐樹龍王谷寨華王氏
陰坡村
陰坡村
龍王谷寨華王氏,全村120多戶,600多人,皆為王氏,全部為王氏族人。分別居於陰坡莊裡,馬蓮套上,草灘哈,大墳哈,拉哈院,磨子屋裡,蘚麻灘,河溝邊里,橋子頭,新院,頭裡場,老虎灣兒,硬山裡,窯子哈,陽山裡,酸刺灣里,學校場里,大橋子哈,哈大路,王家灣核頭,蕃灣樑上。與遠門村王氏,大樹村吳圈溝王氏,天水三陽川王氏,成縣王磨鎮王氏皆為族人,親房。且都供奉巡山龍王(巡山爺)、周主龍王(周爺)、青泰龍王(騎虎爺)為先祖。追祖溯源,族中老人皆曰:“四川大槐樹下來”。
村中還有一孫氏人家。
親房:一個家族而年代久遠的親人。(方言)】。

名勝古迹

寨華山
寨華山
寨華山
寨華山,又名菜花山坡梁。寨華山山系屬西秦嶺南麓。因山上有菜花蛇而得名,相傳山底下鎮壓著“千年巨蟒”。山頂有寨華山堡,堡中有一圓形土丘,相傳此土丘為“周主龍王”母親的墓冢,且年年都在長高,一年一寸,非常神奇。
位於西禮盆地徽成盆地之間。是長江流域嘉陵江水系西漢水和青泥河的分水嶺。禮縣唯一的青泥河流域地區。嘉陵江上游青泥河的源頭。
寨華山主要山峰有寨華山、轎頂山、青岡咀梁、高咀、蕃梁、陽山、南山頭、老峰梁等。
寨華山、轎頂山為陰坡村的“聖地”,寨華山諸神的道場。高咀為最高峰。寬川大樹村鹿家大山,大樹村吳圈購駱駝峰,大樹村羊刨子灣羊刨泉,北坡村孫家山黑鷹咀,西和馬元鎮后窠里雙水洞,寬川閻家村瓦窯山,蘇城黃柏村后溝里,汪川鎮汪川村香場里皆是寨華諸神的道場、後花園。駱駝峰也是戰亂時寨華王氏族人的避難處,如今峰頂還有古堡尚存。
寨華神宮
寨華神宮
寨華神宮
寨華神宮,又名菜花神宮,寨華山諸神的宮殿。
寨華神宮舊址位於寨華山北山半山坳廟兒上,始建何年,已無考證,后因神言遷到現址,現殿宇是在5.12大地震后重新修建的仿明清兼具地方特色的硬山式建築。
財神廟
財神廟
大殿,又名祖廟、龍王廟,廟內供奉轎內塑像先祖“青泰龍王”(騎虎爺)、“周主龍王”(周爺),另供奉“水案”畫像“周主龍王,巡山龍王,聖主喇嘛(喇嘛爺)”同時供奉陰坡里十方四十八庄龍王:周主龍王、通濟龍王、赤沙龍王,四府龍王;北殿又名關聖宮、財神廟,廟內供奉“關聖帝君”(財神爺)、“南海觀世音菩薩”、牛王爺(菩薩),馬王爺(菩薩);應靈祠,廟內供奉寨華山山神土地。另在灣核頭,番灣樑上各有一座山神土地廟。
每年農曆七月初八到七月十三,共五天,八月十三到八月十五,共三天,為寨華神宮廟會,屆時陰坡村周邊十方四十八庄善男信女前來上香朝拜,祈求平安。同時每月初一,十五廟門打開也供香客上香。影響範圍包括禮縣寬川,西和馬元,成縣黃渚關,徽縣馬沿河,天水汪川、蘇城。
青泥河源子河
源子河
源子河
源子河,又名園子河、源河水。長江流域嘉陵江水系青泥河的源頭。源子河與寨華山、青岡咀梁、高咀正好成山環水抱之勢,形成龍王谷、寨華山莊。其支流有水泉溝,入牛溝,南地溝,寺家灣,鹿家河等。最低處源子河“石門檻(káng)”(方言)。河中曾發現犀牛角,現存隴南市甘肅秦文化博物館。石門檻是天然的一塊巨石橫卧在源子河中,似門檻而得名。
麻池麻紡織品
陰坡村漚麻歷史悠久,是寬川麻紡織品主產區,主要原因是陰坡村水資源豐富。主要麻紡織品有麻,麻繩麻鞋,麻袋,麻衫,麻背甲等。主要原料有大青麻和胡麻兩種。七八十年代產品遠銷周邊縣區及蘭州、西安、漢中、四川北部一帶。
麻池,用來漚麻的水池,在隴南山有多高,水就有多高。在八九十年代,陰坡有水的地方就有“麻池”。尤其是源河水龍王谷,沿河水兩岸,可以說到處是麻池。麻池大小不一,形狀一般為不規則的長方形或正方形,長寬一般約3米左右,面積一般視麻的多少而定,麻越多池越大,水深大多一膝高。引活水入池即成麻池。
涼水泉
涼水泉位於寨華山北部半山坳廟兒上,被陰坡村及方圓十里八鄉的鄉親們視作“神水”,在每逢乾旱祈雨時,都來此取水以祈求上天神雨的降臨。也是寨華先祖“周主龍王”開腹浣腸成道的道場。相傳陰坡村周邊的很多老人家去世的時候都想喝點“涼水泉”的水,或者當老人家想喝涼水泉的水時,家裡人就知道老人很快就要過世了。
在“涼水泉”傍邊不遠處有一突出的山丘就是陰坡村方圓四十八庄四大龍王之一“周主龍王”的陵墓。
鹽泉
鹽泉,位於大橋子哈,此處的泉水有別於其他地方,是因為其有“鹹鹹的味道”,相傳是鹽官鹽婆婆逃跑時,跑到陰坡大橋子哈,在此已口乾舌燥,喝大橋子哈的水,一喝之後,泉水從此就有鹹味兒。陰坡村民習以為常,不曾覺,但有外村村民曰“陰坡泉水咸,吃飯不用鹽”。2012年全村通上了自來水,取水點就是鹽泉
全村在大墳哈有一口井,開掘於上世紀90年代,在紅土坡兒、南地溝,柳樹灣、入牛溝、老虎灣,水泉溝、馬蓮套上、窯子哈、大橋子哈,蕃灣梁,王家灣核頭等地皆有山泉水。在乾旱的時候,鹿家哈岸、孫家山上、楊寨子的村民也到陰坡村取水吃。
馬蓮套上
馬蓮套上,在青崗嶺半山處,因許多馬蓮花而得名。馬蓮套上,有一股清泉,泉水常年清冽甘甜,為戰亂時青岡嶺堡的水源地,聽村裡老人說,躲避土匪時,村民們將馬蓮套上的泉水通過暗道引到青崗堡中。現在為寨華山莊上莊裡、馬連套上居民的取水點。【套上:長而平坦的高地。(方言)】
老虎灣
老虎灣,位於青崗嶺南麓,為寨華王氏先祖青泰龍王(騎虎爺)坐騎虎的幻化道場。老虎灣也有一山泉水,為乾旱的時候陰坡村重要的取水點。
青泥河茶馬古道蜀道
陰坡村
陰坡村
沿青泥河源河水谷的“茶馬古道”,是連接“祁山道”與“青泥道”最便捷的商貿古道,是禮縣東部、天水南部入蜀的捷徑之一,一路驛站不絕。這條鮮為人知的“茶馬古道”,始點起於現在的西和長道鎮、禮縣永興鎮(長道、永興俗稱店子上),鹽官鎮,途徑西和長道,禮縣永興,祁山,鹽官,寬川萬家梁,寬川,陰坡,天水蘇城、徽縣三人灣(三人灣可以沿馬元河通西和馬元鎮),過徽縣新集子峽到徽縣胡廣村(胡廣村俗稱哈店子),經胡廣店子沿麻沿河可以通麻沿河鎮、江洛鎮,徽縣,沿著青泥河南下到成縣三渡水,在三渡水往西通西和曬經鄉,繼續南下到成縣黃渚鎮(俗稱黃渚關),成縣,沿嘉陵江南下陝西漢中,四川北部,直至終點成都。
青泥河 茶馬古道
青泥河 茶馬古道
沿青泥河嘉陵江南下到蜀地。陰坡方圓十里八鄉的先民,把隴上的色澤潔白,質地柔軟的麻製品,藥材等,人背馬馱,經數月輾轉到四川北部一帶,再把四川的茶葉等換回來。而這一習俗自上古開始一直沿襲到民國。村中許多古稀老人都走過這條“茶馬古道”,他們被人們稱為“茶客(kái)子、腳(juě)戶子”(方言)。
這條茶馬古道以禮縣永興、西和長道為起點(俗稱店子上),北段是經長道、永興,在大堡子山腳下沿永坪河北上,進入永坪鎮(俗稱上店子),過禮縣固城,到武山洛門鎮,經武山到終點蘭州、西寧,或再往西。綿延數千里,是甘肅重要的“茶馬古道”之一。
青泥河 茶馬古道
青泥河 茶馬古道
上世紀80、90年代,禮縣東部,西和東北部,天水南部很多人還沿這條茶馬古道去黃渚關,麻沿河上礦山,“育林”,“背柿子”。
現在這條“茶馬古道”已經從以前的羊腸小道全部變成了三米寬的水泥路,極大的方便了周邊群眾的出行。沿線旅遊景點眾多,未來發展旅遊潛力巨大。比如永興長道(店子上)古鎮建設,鹽官鹽井祠(已經初具規模),白關堡清真寺,汪川寬川十二連城,南脈山,豐盛山,寬川古鎮,圓通寺,寨華神宮,遠門古鎮,靈應寺,蘇城復古鎮,馬鞍山,慈航寺,黃柏白崖峽,大蟒洞,試刀石,徽縣新集子峽,胡廣店子,成縣黃渚關,西和馬元,曬經等等。一路神話傳說,風景名勝,古剎道觀不計其數,未來發展旅遊潛力不可估量。
汪川首屆文化旅遊節
汪川首屆文化旅遊節
2018年6月14日農曆五月初一,天水汪川鎮就以“人文山水秀,相約汪川游”為主題在汪川村,蘇城村,黃柏村舉辦了汪川第一屆鄉村文化旅遊節,開闢“十二連城”“慈航寺”“珍珠草原”“白崖峽景”四條精品旅遊觀賞線路,率先開發了這條茶馬古道。隴南徽縣也開發了麻沿河“胡廣店子”。希望未來隴南禮縣,西和,成縣,徽縣,天水秦州能一起開發這條“茶馬古道”。五縣區合力將這條茶馬古道開發打通,將這些景點串聯起來,真正能夠將這條茶馬古道開發為“脫貧道,富民道,旅遊道”。
紅二十五軍長征
源河水龍王谷,青泥河谷是“紅軍長征”隊伍經過的紅色熱土。由徐海東、吳煥先、陳子華等領導的“紅二十五軍”,從陝西漢中一路北上到達隴南兩當,攻下兩當縣城,繼續北上經黃儲關,蘇城,到陰坡,過寬川,鹽官,到天水,過秦安靜寧華亭鎮原慶陽,合水縣板橋鎮,后與西北紅軍會師於延川永坪鎮。
哈大路古墓群遺址
哈大路古墓群,位於陰坡村於遠門村交界的源子河北部陽山台地上,古墓大多為青磚古墓,大小形狀各異,內部結構層次多變,外形大多為長方體或正方體,頂部大多為圓形或四邊收頂式,似馬鞍架四坡水房屋結構,內部有的彩繪有的素青,部分有磚雕圖案。墓群分佈整齊有規律。在墓群的最北邊曾發現一大型灰坑。可惜墓群破壞嚴重,古墓被盜后只是做了簡單的回填。
古墓墳
古墓墳,為寨華王氏歷代先祖的墓冢,位於寨華山南部半山坳處。寨華王氏先祖“青泰龍王”(騎虎爺)的陵墓也在此。墓冢古柏森森,遠看如一昂首巨龜。遠看猶如“霸下”,而高大的古柏又如“霸下”背著的巨碑,似乎又多了幾分神秘色彩。現存十幾棵柏樹,樹齡大約在兩三百年,直徑大概都超過40公分。以前有一棵超過兩人合抱的大柏樹,在上世紀六七十年代被砍伐,現在還能隱約看到樹的根基。
寨華山堡遺址
寨華山堡
寨華山堡
寨華山堡,又名南山堡,堡中有一圓形土丘,相傳為寨華先祖“周主龍王”母親的陵墓,且年年都在長高,而且一年一寸。遠看猶如“元寶”、“金字塔”,又似戰艦。據村裡老人講,古堡建於何年不得知,但相傳建堡時,人們想在土丘周圍夯土築城,直接挖取堡中土丘,但無論怎麼築城,堡就是夯不起來,多次坍塌,嘗試多次還是沒辦法,後來人們才選址青崗咀,與鹿家哈岸村民一起築得青崗咀堡,又名“鹿王堡”,為匪亂時陰坡村和鹿家哈岸村民避難處。
據地方文化研究者王進元先生考察,青崗咀堡(鹿王堡),寨華山堡與周邊楊寨子的楊家堡,孫家山的孫家堡,蘇城劉家溝劉家堡,成溝村成家堡,張溝村張家堡,遠門王家堡,皆是南宋抗金名將吳磷、吳玠兄弟所主持修築的“十二連城”重要組成部分,扼青泥河谷源頭門戶,抵禦金兵南下的重要堡壘。這些城堡大多都修築在險要位置或山頭,其軍事作用實則可以像長城烽火台一樣,同時城堡中還可以居住,躲避匪患。
青岡咀堡遺址
青崗咀堡
青崗咀堡
青岡咀堡,又名王家堡,鹿王堡,由兩部分組成,成不規則的長方形,有大城門西門,小城門南門,兩個城門,現城中有30米高手機通訊鐵塔一座,城中有村民種植莊稼。相傳為陰坡村村民和鹿家哈岸村民一起修築的,為戰亂時兩村村民的避難處。
大墳遺址
大墳,原址位於陰坡上莊裡大墳哈,相傳有兩個圓形墓堆很大,是王氏先祖“青泰龍王”(騎虎爺)父母的陵墓。上世紀“除四舊”時將陵墓夷平。
其它遺址有:上陽寺、中陽寺、哈陽寺遺址,廟兒墳遺址,柳樹灣遺址,大樹村吳圈溝駱駝峰古堡遺址。

寨華山諸神

巡山龍王
巡山龍王,又名巡山爺,寨華山諸神之一,寨華先祖,寨華神宮有供奉其彩繪“水案”畫像。相傳是第一位到陰坡村周邊的人,生前主要工作就是看山護林,看護的山川包括徽縣麻沿河,成縣黃渚關,秦州汪川、蘇城,西和馬元、曬經,禮縣寬川,鹽官這一大範圍地區。后在寨華山得道。
周主龍王
寨華神宮
寨華神宮
周主龍王,又名周爺。四川省綿竹縣人,姓周,寨華山諸神之一,寨華先祖,陰坡村寨華山周邊四十八庄方神之一。生前攜母親在寨華山一戶人家(後來的青泰龍王、騎虎爺)做長工,主要工作就是日常農活,同時養著一匹棗兒紅馬,經過好多年的修行,後來在廟兒上涼水泉“開腹浣腸”時得道,在涼水泉傍邊不遠處一突起的山丘就是“周主龍王”的陵墓。
寨華神宮供奉其轎內塑像,彩繪“水案”畫像。周主龍王、通濟龍王、赤沙龍王,四府龍王是陰坡村周邊“十方四十八庄”四大龍王方神。信眾廣泛分佈在禮縣寬川,西和馬元,成縣黃渚,徽縣麻沿河,秦州汪川、蘇城,娘娘壩,大門等。
青泰龍王
應靈祠
應靈祠
青泰龍王,又名騎虎爺。寨華諸神之一,寨華王氏先祖。寨華神宮,寬川遠門村家廟,寬川閻家村瓦窯山有供奉其轎內塑像,寨華神宮有供奉其彩繪“水案”畫像。相傳最早的一副大麻布“水案”畫像在瓦窯山,至今還保存完好。
聖主喇嘛
聖主喇嘛,又名喇嘛爺、陳喇嘛,為藏人,漢姓陳。是寨華神宮“陳黃二道”之一,寨華諸神之一,寨華神宮有供奉其彩繪“水案”畫像,現“水案”畫像為2008年5.12地震后重修廟宇時新畫。(陳黃二道,陳指陳喇嘛,黃指黃道人)。
寨華山山神土地
寨華山山神土地,寨華諸神之一。有莊裡(應靈祠),灣核頭,番灣梁三處廟宇。

特產美食

社會


教育
陰坡小學
陰坡小學
陰坡小學,現名北坡小學,始建於1957年,於上世紀80年代突然改名北坡小學后沿用至2006年,2006年學校重建后又改名陰坡小學,數月後又突然改名北坡小學,后沿用至今,故現名北坡小學存在爭議。舊址位於陰坡村陽山裡,現位於陰坡村與北坡村鹿家哈安自然村交界的地方,服務於陰坡村,北坡村,大樹村左家上磨、成家灣自然村,遠門村。全校有老師7名,學生100多名。上世紀服務於陰坡村,北坡村,遠門村,大樹村,燕家村賈家溝自然村,學生超過300多人。

交通


陰坡村主要道路
線路一,陰坡村,南下過遠門,走劉溝村、成溝村,到汪川鎮,過汪川鎮,到大門鎮/娘娘壩鎮
陰坡村[甘肅省隴南市禮縣寬川鎮陰坡村(硬坡里)]
陰坡村[甘肅省隴南市禮縣寬川鎮陰坡村(硬坡里)]
線路二,陰坡村,南下過遠門,到蘇城,繼續南下,到徽縣三人灣新集子,沿著馬元河可直達馬元鎮。沿著青泥河繼續南下到徽縣胡廣店子,沿麻沿河可以到麻沿河鎮,江洛鎮,徽縣,兩當;繼續南下到成縣三渡水,可直通西和曬經鄉;繼續南下到成縣黃渚關黃渚鎮,最後到成縣。線路三,陰坡村,過北坡村,宋集村,到汪川鎮。線路四,陰坡村,大樹(或北坡村),寬川鎮,白關堡,鹽官十字路。線路五,陰坡村,寬川鎮,大溝河,西和馬元鎮。
陰坡村距離十天高速G7011、國道G316、省道S306鹽官鎮十字路僅23公里,距離國道G316麻沿河鎮僅35公里。
主要橋樑
龍王橋
龍王橋
1、大橋子,位於大橋子哈,橫跨入牛溝,以前為土木結構,現為上世紀90年代重修的石頭水泥混合式橋樑,正面書“政通人和”四個大字。是寬遠公路的主要節點橋樑。
2、圓子河橋,位於圓子河壩里,橫跨園子河,與大橋子同一時間重修。石頭水泥混合式橋樑。
3、龍王谷橋,又名水泉溝橋,位於龍王谷水泉溝,以前為土木結構,現為上世紀60、70年代重修的磚石結構橋樑。
4、石門檻橋,位於園子河石門檻以下,以前為土木結構,現為水泥板搭砌的便民橋。

旅遊