宋璟

宋璟生於唐高宗龍朔三年（663年）。唐高宗調露年間，年僅十七歲的宋璟進士及第，授義昌（今汝城）令后又升任監察御史，鳳閣舍人。

神龍二年（706年），中宗下詔宋璟為檢校并州長史，沒有成行，又任為檢校貝州刺史，宋璟被擠出了朝廷。

唐睿宗景雲元年，宋璟自洛州長史入為吏部尚書、同中書門下三品，掌銓選。宋璟取捨平允，為時所稱。當時，太平公主擅權，將謀害太子李隆基，宋璟與姚崇奏請令公主出居東都洛陽，又被貶為楚州刺史。

開元徠初，為廣州都督，教百姓燒瓦代竹茅蓋房，以避火災。

開元四年（716年），召入為刑部尚書，不久代姚崇為相。宋璟居相位，以擇人為務，隨才授任，使百官各稱其職。他刑賞無私，敢犯顏直諫，為唐玄宗所敬憚，雖不合意，也勉強採納。宋璟與姚崇並稱賢相，號“姚、宋”。史稱“崇善應變以成天下之務，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同歸於治”。

開元五年（717年），宋璟隨同玄宗巡幸東都，路過崤谷（今河南陝縣），山高路窄，難以行走。玄宗十分惱怒，要罷免河南尹李朝隱和負責旅途事務的知頓使王怡。宋璟進諫說：“陛下方事巡幸福，今以此罪二臣，臣恐將來民受其弊”。玄宗認為很有道理，就免去二人死罪。

開元八年（720年），以壓制犯法官僚的申訴，又嚴禁惡錢流通，頗招人怨，遂被授開府儀同三司，進爵廣平郡開國公，罷相。

開元十年（722年），京兆人權梁山聚眾暴動，被鎮壓后，其眾多遭逮捕，玄宗以宋璟兼京兆留守複審，他只治罪為首數人，余皆釋放。

開元十二年（724年），玄宗東巡泰山，宋璟留守京師。玄宗將出發，對宋璟說：“卿是國家元老，為朕股肱耳目。今將巡洛陽，分別有一段時日，請有什麼好主意，告訴朕。”宋璟一一直言相告。玄宗將宋璟“所進之言，書之座右，出入觀省，以誡終身”。

開元十七年（729年），拜尚書右丞相。

開元二十年（732年），宋璟再三請求告老，玄宗只得同意，仍令全給祿奉，賜絹五百匹。宋璟退居東都洛陽的私宅后，杜絕賓客。

開元二十五年（737年）十一月十九日，宋璟在洛陽明教里的私宅中與世長辭，享年七十五歲。追贈太尉，謚號“文貞”。玄宗命河南少尹崔釋之充任監護使，負責辦理喪事。

大曆五年（770年），即宋璟去世三十三年之後，顏真卿應宋璟後裔之託，撰文並書寫了碑文。大曆七年（772年），墓碑鐫刻完成，立於宋璟墓地。

武后時期

武后執政，宋璟因為率性剛正而被重用，逐步由鳳閣餘人（即中書舍人）升遷至御史中丞；武則天的寵臣張昌宗因為私自向相士詢問運程，違反了宮規，宋璟奏請追究，但是武則天則特旨赦免，並命令張昌宗及張易之兩兄弟到他的住所謝罪，宋璟卻拒而不見。宋璟因此與他們結怨，二張屢次欲借故中傷他，但卻不成功。

中宗睿宗時期

李唐復興后，在中宗時，宋璟擔任黃門侍郎。當時宋璟得罪了當權的武三思，因此受到排擠，被外調為貝州刺史。其後，韋后叛亂，中宗被殺，睿宗子李隆基平叛，睿宗繼位。宋璟重新被起用，睿宗將他由洛州長史調為吏部尚書、同中書門下三品，執掌朝政，這是他首度為相。在這期間，他一改朝廷用人惟親的惡習，提出了用人“雖資高考深，非才者不取”的準則，並且不顧當時擁有極大權勢的太平公主等人的反對及阻饒，罷去昏庸的官員達數千人，並請太平公主出居東都洛陽，以防太平公主謀反，但因此得罪了太平公主，被其中傷，因此反而被罷相，貶為楚州刺史。

玄宗時期

李隆基討平太平公主的叛亂，即位為唐玄宗，宋璟升調為廣州都督。宋璟仍專註改善民生，並沒有因為外調而灰心，他教曉百姓以磚瓦蓋屋取代簡陋的茅屋及草屋，以減少火災出現的可能。開元716年，他被調返京師，任刑部尚書，後來姚崇因事退隱，他獲姚崇推薦，再度為相。這時，宋璟再度提出“雖資高考深，非才者不取”的準則。他為防奸佞小人私下在皇帝耳邊進讒言，提出百官奏事，必定要有諫官、史官在旁的規定。而玄宗亦十分器重宋璟，並以師禮待之；進則迎，出則送，因此宋璟提出的具建設性的提議，通常均被採納。亦因如此，當時朝廷一改以往用人惟親的惡習，並減少了奸佞小人誣諂好人的情況，使開元初期的政局十分清明。宋璟前後為相四年，他不畏權貴，力革前弊，奉公守法，不徇私情。相傳，他叔父宋元超當了“選人”（侯選官）后，要求吏部予以優先照顧，宋璟得知后，不但不予優先錄用，並手示吏部“不能私害公。”又據史書記載，唐代規定，每年地方各道派人定期向皇帝、宰相彙報工作。使者進京，往往多帶珍貴寶貨，四處送禮，拜結權貴，許多官吏收禮受賄，使者也多有因此得以晉陞。宋璟對此則異常不滿，並面奏玄宗同意，勒令所有禮品一概退回，以絕僥求之路，削殺收禮受賄之風。后因為壓制犯法官員的申訴，並嚴禁黑錢的流通，得罪了不少權貴，因此被降為開府儀同三司，再度罷相。

唐玄宗後期，由於政治上安於現狀，在吏治方面也慢慢受到後庭和宗族、姻戚的影響，加之李林甫、楊國忠等奸相為輔，由姚、宋苦心建立起來的政治綱紀，很快被他們破壞殆盡。相傳，安史之亂髮生后，唐玄宗狼狽逃到咸陽，一位長者向玄宗說：“臣猶記宋璟為相，數進直言，天下賴以平安。自傾以來，在廷之臣以言為諱，維阿諛取容，是以闕門之外，陛下皆不得知，草野之臣，必知有今日久矣”。這是對玄宗的批評，也是對宋璟的讚揚和懷念。

宋璟工詩善賦，少時以《長松篇》《梅花賦》獻蘇味道，知名於時。《新唐書·藝文志四》著錄文集10卷，已佚。《全唐詩》存詩6首。《全唐文》亦收錄有其作品。其主要作品如下：

（主要作品參考資料）

（家族成員參考資料）

神龍二年（706年），京兆人韋月將上書唐中宗，告發武三思“潛通宮掖，必為逆亂”，武三思聞知后，暗使手下誣陷韋月將大逆不道。唐中宗聽信讒言，特令處斬韋月將。宋璟以為案情不實，請求查實驗證。中宗大怒，他說：“朕已決定斬首，你還有什麼可說的？”宋璟說：“人家告韋后與三思有私情，陛下不加過問就問斬，臣恐天下會議論，請查實後用刑。”中宗愈加發怒。宋璟面無懼色，說：“請陛下先將臣斬首，不然不能奉詔。”中宗無奈，才免韋月將極刑，發配嶺南。秋分之後才被處死。

長安三年（703年），宰相魏元忠被張易之誣構，張易之還賂賄鳳閣舍人張說，讓他作誣證。張說將至御前作證。同為鳳閣舍人的宋璟對張說：“一個人一生最重的是名譽氣節，不可只圖個人苟生，陷誣好人。即使因此被謫官流放，他的美德會受到人們的尊敬。倘有不測之禍，準備叩請天子赦免，要死與你一起去死。努力為之，萬代瞻仰，在此舉也。”張說為宋璟的話所感動，廷辯時如實上奏，使魏元忠免受陷害。

但據《舊唐書·王晙傳》記載：魏元忠被貶時，王晙上奏為他申辯。宋璟勸道：“魏公已僥倖免死，現在你又來惹天子發怒，能不倒霉嗎！”王晙大義凜然地說：“魏公忠正無二卻受到處罰，我激於正義才這樣做，即使因此而顛沛流離，也不會後悔。”宋璟慚愧地道：“宋璟不能辨明魏公所受的冤屈，實在是有負於朝廷。”

《開元天寶遺事》云：“宋璟為宰相，朝野人心歸美焉，時春御宴，帝以所用金箸令內臣賜璟。”當年黃金餐具器皿為皇宮所壟斷，北魏時，曾規定上自王公下至百姓，不許私養廠“金銀工巧之人”，私造金器者是犯法的。所以當宋璟聽說皇上賜他金箸，這位宰相十分惶恐，愣在恫陛前不知所措。唐玄宗見狀說：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳。”當宋璟知道是表彰他如同筷箸一樣耿直剛正時，這才受寵若驚地接過金箸。但是這位“守法持正”的老臣，並不敢以金箸進餐，僅僅是把金箸供在相府而已。

唐中宗時，宋璟被任命為諫議大夫。不久，他直言觸怒了中宗，被貶為刺史。到地方后，他廉潔奉公，儘力為百姓做好事，使當地民風變得淳樸起來，家家戶戶都安居樂業。

他在廣州任都督時，當時廣東人都用茅竹建房子，經常發生大火。宋璟教他們用磚瓦蓋房，減少了火災，造福了百姓。後來他當了宰相。一次，他的遠房叔叔宋元超在參加吏部的選拔時，對主考官說了自己和宋璟的特殊關係，希望能照顧。被宋璟得知后，特地關照吏部不能給他官做。

當時唐玄宗寵幸曾為家奴的王毛仲，朝廷上下，巴結他的人很多。王毛仲的乾女兒要出嫁，唐玄宗問他還缺什麼。王毛仲說有一位客人請不來。唐玄宗說：那一定是宋璟了。在宋璟的治理下，唐朝出現了路不拾遺的局面，史稱“開元盛世”。

當時人們稱讚宋璟像長了腳的春天，走到哪裡，就把光明和溫暖帶到哪裡。

（出自《開元天寶遺事·有腳陽春》）

端午節，是中國民間的傳統節日。端與初同義，晉代成書的《風土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”因五與午相通，按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗時，因為他的生日是八月初五日，名相宋璟建議要避諱，就把“端五”改為“端午”，從這以後，“端五”就改稱為“端午”了。

宋璟為相，正直有大節，但卻寫出了風流嫵媚的《梅花賦》。皮日休《桃花賦·序》說宋璟“貞姿勁質，剛態毅狀，疑其鐵腸石心，不能吐婉媚辭。”趙鼎《蝶戀花》說：“漫道廣平（宋璟封廣平郡公）心似鐵，詞賦風流，不盡愁千結。”事實上“鐵石心腸”的人何嘗不可以有“詞賦風流”的另一面，尤其是抒發他們的少年情懷。

宋璟素來喜歡用詼諧的話開玩笑，不常嚴肅。他和名將王晙是莫逆之交，到晚年友情愈加深厚。他們之間的談笑，他人也不計較。

安史之亂時，唐玄宗在成都曾與給事中裴士淹談論宰相。當提到宋璟時，玄宗說：“他是沽名賣直之人。”

天寶（742年—756年）年間，御史吉溫因為私怨陷害御史中丞宋渾（宋璟之子），使其降職至賀州任職。殿中侍御史顏真卿說：“怎能因一時氣憤就想害宋璟的後代呢？”

《舊唐書·卷九十六·列傳第四十六》

《新唐書·卷一百二十四·列傳第四十九》

宋璟碑，原在宋氏墓地，今在邢台市沙河縣東戶鄉中學校園內。因碑為唐代著名書法家顏真卿書撰，故亦稱顏魯公碑，全國重點文物保護單位。

碑體高289．5公分，寬149公分，側42．5公分。半圓形碑首，浮雕纏尾四龍，矯健雄渾。方形碑額，正中篆書陰文“大唐故尚書右丞相贈太尉文貞公宋公神道之碑”二十個大字。原有仰首贔屓碑座，上刻褡褳花紋，莊嚴穩重，今已逸失。碑四面皆刻，楷體盈寸，洋洋三千餘言，盡述宋璟“歷仕三朝，剛直不阿”的榮耀事迹。碑文題后結銜：“金紫光祿大夫行撫州刺史上柱國魯郡開國公顏真卿撰並書”。是碑初立於唐代宗大曆七年（772年）九月，系宋璟之孫宋儼為“追念祖父德業”所建。

建中元年（780年），宋璟與房玄齡、杜如晦等三十七人被唐德宗定為宰臣上等。

康熙六十一年（1722年），宋璟與歷代功臣四十人得以從祀歷代帝王廟。

宋璟同姚崇一樣，是唐代歷史上著名政治重臣。唐朝三百年間，素有“前稱房、杜，后稱姚、宋”之說。史書上一向姚宋並提，並有“崇善應變以成務，璟善守文以持正”的讚詞。玄宗和宋璟等重臣連續保持了穩定的關係，這不僅使得寒門士子的地位進一步提高，也使得整個社會表現出積極樂觀，剛健進取的人文氛圍。

朝野讚譽宋璟為“有腳陽春”。意言宋璟如一縷春風，趟到哪裡哪裡似春風煦物，倍感溫暖，不為自己爭名謀利；嚴以律己，寬以待人，均體現了他愛民恤物的高尚品德。

蘇味道：真王佐才也！

李隆基：彼賣直以取名耳。

盧懷慎：宋璟立性公直，執心貞固，文學足以經務，識略期於佐時，動惟直道，行不苟合，聞諸朝野之說，實為社稷之臣。

張說：降王宰兮遠國靈，歌北戶兮舞南溟。酌七德兮考六經，政畫一兮言不再，草木育兮魚鱉寧。變蓬屋兮改籬牆，魚鱗瓦兮鳥翼堂。洞日華兮皎夜光，火莫燉兮風莫颺，事有近兮惠無疆。崑崙寶兮西海財，幾萬里兮歲一來。舟如鳥兮貨為台，市無欺兮路無盜，旅忘家兮扃夜開。越井岡兮石門道，金鼓愁兮旌旆好。來何暮兮去何早？犦牛牲兮菌難卜，神降福兮公壽考。

柳芳：玄宗以雄武之才，再開唐統，賢臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、蘇頲等，皆以骨鯁大臣，鎮以清靜，朝有著定，下無覬覦。四夷來寇，驅之而已；百姓富饒，稅之而已。繼以張嘉貞、張說，守而勿失。

顏真卿：於戲！逆鱗劘上，匡救之義深；守死不回，人臣之致極。況乎文包風雅，道濟生靈，建一言而天下倚平，含九德而三光式序。超無友而獨立者，其惟廣平公乎？

李巽：姚元崇、宋璟、劉幽求，或輔相一代，致理平之化；或忘身徇難，成中興之業。

李絳：北齊任楊遵彥則理，用高阿那肱則亂；隋代任高熲則理，用楊素則亂；國家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理，用李義府、許敬宗、李林甫、楊國忠則亂。

崔群：玄宗初得姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林甫、楊國忠則亂，故用人得失，所系非輕。

白居易：君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。

元稹：昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說、蘇頲、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀律。

崔植：明皇守文繼體，嘗經天后朝艱危，開元初，得姚崇、宋璟，委之為政。此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。

李昂：俾疇賢相，以訪遺裔。或血食不繼，宗祊已蕪。如遂良之委笏面諍、名垂史書，仁傑之恢復廟社、事形先覺，宋璟之文吏骨鯁、功參治平，元紘之守規畫一、時成有裕。

杜牧：宋開府璟，亦進士也，與姚唱和，致開元太平者。凡此十九公，皆國家與之存亡安危治亂者也。

劉昫：①履艱危則易見良臣，處平定則難彰賢相。故房、杜預創業之功，不可儔匹。而姚、宋經武、韋二后，政亂刑淫，頗涉履於中，克全聲跡，抑無愧焉。②姚宋入用，刑政多端。為政匪易，防刑益難。諫諍以猛，施張用寬。不有其道，將何以安？

寇準：唐宋璟不賞邊功，卒致開元太平。

宋祁：姚崇以十事要說天子而後輔政，顧不偉哉，而舊史不傳。觀開元初皆已施行，信不誣已。宋璟剛正又過於崇，玄宗素所尊憚，常屈意聽納。故唐史臣稱崇善應變以成天下之務，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同歸於治，此天所以佐唐使中興也。嗚呼！崇勸天子不求邊功，璟不肯賞邊臣，而天寶之亂，卒蹈其害，可謂先見矣。然唐三百年，輔弼者不為少，獨前稱房、杜，后稱姚、宋，何哉？君臣之遇合，蓋難矣夫！

司馬光：①姚（崇）宋（璟）相繼為相，崇善應變成務，璟善守法持正。二人志操不同，然協心輔佐，使賦伇寬平，刑法清省，百姓富庶。唐代賢相，前稱房（玄齡）杜（如晦），后稱姚宋，他人莫得比焉。②上即位以來，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長也。

蘇轍：玄宗初用姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲，後用張說、源乾曜、張九齡；憲宗初用杜黃裳、李吉甫、裴、裴度、李絳，後用韋貫之、崔群。雖未足以方駕房、杜，然皆一時名臣也。故開元、元和之初，其治庶幾於貞觀。開元之初，天下始脫中、睿之亂。玄宗勵精政事，姚崇、宋璟彌縫其闕，而損其過，庶幾貞觀之治矣。

葉夢得：唐人房喬、裴度優於德量，宋璟、張九齡優於氣節，魏鄭公、陸贄優於學術，姚崇、李德裕優於材能，姚崇蔽於權數，德裕溺於愛憎，則所勝者為之累也。

韓昉：唐自太宗以來，惟明皇、憲宗可數。明皇所謂有始而無終者。初以艱危得位，用姚崇、宋璟，惟正是行，故能成開元之治。末年怠於萬機，委政李林甫，奸諛是用，以致天寶之亂。苟能慎終如始，則貞觀之風不難追矣。

洪邁：蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋為漢、唐名相，不待誦說。然前六君子皆終於位，而姚、宋相明皇，皆不過三年。蕭何且死，所推賢唯曹參；魏、丙同心輔政；房喬每議事，必曰非如晦莫能籌之；姚崇避位，薦宋公自代。唯賢知賢，宜後人之莫及也。

張珪：國之安危，在乎論相。昔唐玄宗，前用姚崇、宋璟則治，後用李林甫、楊國忠，幾致亡國。

徐鈞：一片剛方鐵石心，梅花冷淡獨知音。君王外貌雖加敬，賣直誰知內忌深。

關耆孫：唐因隋舊，以進士取士，其始也，得士如狄仁傑、張九齡、姚崇、宋璟、裴度，則亦能為唐強；而其末也，如鄭朴、楊知至，則為唐之亡矣，取士一也，何始末之異也。

崔銑：唐有三臣焉，曰狄仁傑之密、宋璟之堅、郭子儀之大。

孫承恩：抗顏偽武，合志聞元。挺挺諤諤，切論危言。清介之守，剛正之氣。卓哉相業，吁其難繼。

歸有光：人主為之改容，奸萌為之弭息，四夷聞之而不敢窺伺，此正直之臣也。其在於古，若排闥、折檻、引裾、壞麻之類，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱之徒是也。

王世貞：姚崇、李泌才相似也，崇體近實，泌用近玄；狄仁傑、宋璟器相似也，仁傑近圓，璟則方；陸贄、李絳識相似也，贄達絳遂；杜黃裳、裴度略相似也，黃裳近疏度近密。

李廷機：唐明皇登基，左相姚元之。宋璟為右相，中外樂雍熙。

林時對：國之任相，猶室之任棟；用匪其材，鮮不顛覆。雖雲大廈將傾，非一木能支；然轉亡為存、圖危於安，不乏斡旋補救之術。如危而不持、顛而不扶，則將焉用彼相矣。古來旁求爰立、或取諸夢卜、或起自屠釣，咸能光復啟宇，祀夏配天。無論漢、唐、宋全盛，蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋，韓、富、范、歐、司馬諸公，克奏戡定敉寧之略。國以一人興，豈不誠然哉！

王夫之：使得丙吉之量，宋璟、張九齡之節，韓琦之忠，姚崇、杜黃裳之才，清本源，振綱紀，以納之於高明弘遠之途，漢其復振矣乎！

蔡世遠：漢唐以來，人材輩出，后先相望，略綜其概，雍容翊贊、有始有終者，魏、丙、第五倫、姚、宋、王旦、李沆、韓、富也。

蔡東藩：①唐室賢相，前稱房杜，后稱姚宋，竊謂姚宋之才識有餘，而度量不足，觀其排擠張說，牽及岐王，假令因此窮治，輾轉株連，豈非一場大獄？②姚有為，宋有守，固皆良相也。故論相體者終當以宋璟為正，次為蘇頲，次為源乾曜張說。

崔瑞德：宋璟是一個可以指望（與姚崇）採用基本相同的政策的人。他們（宋璟與蘇頲）擔任宰相一直到720年，他們的免職標誌著玄宗朝第一階段的結束。